古代的詩人就像現(xiàn)在的務(wù)工者，兩者唯一的區(qū)別在于，詩人們到處干謁以獲得“五斗米”，而現(xiàn)代務(wù)工者到處奔波以獲得“養(yǎng)家錢”，其實(shí)忙忙碌碌到最后都是為了裹腹而已。看來，為了獲取生存生活下去的愿望，大家古今皆同。

孟浩然也不能免俗，此生數(shù)次來回于京城，可惜官運(yùn)坎坷，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，終其一生，難沐皇恩，只能布衣，故被人稱“孟山人”。仕途困頓，隱居家鄉(xiāng)鹿門山，承魏晉風(fēng)度，效淵明精神，成山水田園詩派一代大家，與王維并稱“王孟”。

《宿建德江》

 [唐]孟浩然

移舟泊煙渚，

日暮客愁新。

野曠天低樹，

江清月近人。

唐玄宗開元十六年（728年），信心滿懷的孟浩然，時(shí)年已經(jīng)三十九歲矣，奔赴長安進(jìn)行第一次科舉考試，然而造化弄人，官運(yùn)多舛，慘遭不中。他只好無奈告別友朋，別離長安，輾轉(zhuǎn)襄陽洛陽，漫游吳越，寄情于山水之間。此首《宿建德江》，大略便是寫于此時(shí)間段。

“移舟泊煙渚”。

江水靜流，船夫緩緩劃動(dòng)船兒，船兒航行水面，慢慢靠近江中小洲，此時(shí)，江霧初起若煙，把這江洲籠罩，一切看上去像夢(mèng)境，顯得不真實(shí)。

首句簡潔干脆，對(duì)環(huán)境進(jìn)行描寫，既為點(diǎn)明地點(diǎn)，也是直接點(diǎn)題，說明詩人行船于建德江上，將因天晚夜宿江洲。起句平淡，仿佛打仗的排頭兵，為將來的大陣勢(shì)預(yù)備著?！耙啤?、“泊”二字，動(dòng)作連續(xù)，極其活泛，像一幀幀畫片漸漸舒展，擺放開來。

“日暮客愁新”。

夕陽消褪，暮色隱隱降臨，逐漸吞噬著眼前天地，詩人端坐于行舟之上，靜靜看著這個(gè)場景，不僅回想起所遭遇的諸多不順，真是舊愁尚未去新愁又隨著夜色來臨。

由上一句的動(dòng)景描述，悄然轉(zhuǎn)向此句的靜景摹寫，一動(dòng)一靜之間，專為突出一個(gè)“愁”字，并且是因“日暮”才起之“新”愁，正像那些唱詞所敘：“舊仇未去，又添新恨！” 可謂層層步進(jìn)，諸般心思“才下眉頭，又上心頭”矣！然而事實(shí)上，詩人自己很清楚，這個(gè)“新愁”起的真正原因所在，根本不是什么“日暮”的緣故，之所以這般說，也只是借景抒情罷了?？上е荒苈鋫€(gè)“借酒消愁愁更愁”的端的。

“野曠天低樹”。

荒野空曠，由此眺望過去，便顯得整個(gè)天空，非常得逼仄、低矮，也因?yàn)檫@個(gè)假象，造成一種虛妄，使人覺得天空和曠野上的樹木差不多高。

這句乃對(duì)遠(yuǎn)景的逼真描繪，有因，是“野曠”；有果，所以才覺“天低”；然后借用實(shí)物“樹”之低矮形象，專門顯示此時(shí)“天低”之姿態(tài)。單單此句，讓人讀之，心起蒼茫奇闊的感覺，頓覺自然的神秘，生命的奇特，個(gè)人的微渺。

“江清月近人”。

江水清澈，緩緩東逝，波瀾不興，舟船靜寂，夜月當(dāng)空，一輪孤影，落于江底，俯首頓覺，月是人伴，人為月侶，兩相親近，如此親切。

尾句是對(duì)近景的細(xì)膩感觸，江水因其“清”而收月之影，水波蕩漾，恍惚之間，令人沉陷一種微妙的感覺之中，仿佛整個(gè)空間只有清月，只有“自我”，兩者為密友，親近如一人。正是“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的真實(shí)寫照。

事有緣起亦有緣落，詩亦如此。本詩之緣起，是因詩人身如舟“泊”，是因詩人目睹“日暮”；本詩之緣落，則觸景生情，寄“愁”心予曠野之樹，寄詩情予江底之月。所有的，“天低”所以壓迫“樹”，愈顯其渺小和卑微；“江清”所以月方為人“伴侶”，愈顯其孤獨(dú)和寂寥?！叭朔A七情，應(yīng)物斯感；感物吟志，莫非自然”（劉勰《文心雕龍·明詩》）。也因此，才讓一句“野曠天低樹，江清月近人”成為寫景名句，流傳千古。