1.古希臘對(duì)藝術(shù)有著非常高的渴望和追求，為后期世界各地的藝術(shù)發(fā)展做出來(lái)非常大的貢獻(xiàn)，人體藝術(shù)也在古希臘得到發(fā)展與繁榮，人們開始崇尚人體之美。藝術(shù)雕塑家用唯美的氣質(zhì)刻畫健壯體魄和精神飽滿的人物形象，這些動(dòng)態(tài)生動(dòng)、技法成熟的人體雕塑對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。

2.政治經(jīng)濟(jì)和歷史文化也為古希臘人體雕塑藝術(shù)發(fā)展做下了強(qiáng)有力的鋪墊，一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士靈活的軀體、發(fā)達(dá)的肌肉成為生存的必須，繼而成為美的標(biāo)準(zhǔn)，在古希臘裸體在這里是被世人稱贊的。

3.古希臘藝術(shù)的基本特點(diǎn)就是和諧與靜穆。在古希臘雕刻家的雕刀下，無(wú)論神還是人，便都具有了體魄勻稱，精神平和，外部與內(nèi)在世界和諧而自然的特點(diǎn)。希臘人所以重視人體雕塑除了上面講的原因外。一個(gè)重要原因就是他們從人類外形上發(fā)現(xiàn)和寄寓了和諧的理想，可以說，和諧的理想正是隨著人體雕塑的發(fā)展而最終形成的，程式化是一種藝術(shù)發(fā)展到成熟階段所出現(xiàn)的必然現(xiàn)象。

4.在古希臘，人體雕塑在社會(huì)環(huán)境下得到實(shí)踐更為寬闊，他打破規(guī)范把軀體與頭的比例改為八比一，使得人體更加修長(zhǎng)。他在重心處理上別具匠心，一只腳負(fù)荷身體重量，而把另一只腳處理成準(zhǔn)備下一動(dòng)作前一瞬間的樣子。小標(biāo)認(rèn)為：古希臘人體雕塑是一種美的象征，也是藝術(shù)發(fā)展的重要構(gòu)成環(huán)節(jié)。

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