先秦園林那些事兒：04

【園林趣談】

1、“山環(huán)水繞”——昆侖神話衍生的園林模式（下）

（2）選擇山水俱佳的地點(diǎn)造園

“山環(huán)水繞”園林模式不僅體現(xiàn)在對(duì)仙境的構(gòu)想上，也體現(xiàn)在造園地點(diǎn)的選擇上。

在選擇造園地點(diǎn)時(shí)，人們普遍認(rèn)為，山清水秀的環(huán)境是造園的最佳地點(diǎn)。

明代著名造園家文震亨在《長(zhǎng)物志·室廬》中，對(duì)各種園林基地作了分析比較和排列，他說(shuō)：“居山水間為上，村居次之，郊區(qū)又次之”，將山水地評(píng)為第一等。

同時(shí)代的造園家計(jì)成也完全贊同上述觀點(diǎn)，他在《園冶·相地》中寫(xiě)道：“園地惟山林最勝，有高有凹，有曲有深，有峻而懸，有平而坦，自成天然之趣，不煩人事之工?！?/p>

明代兩部重要園林專著

自然山林高低起伏的地形和芳草雜樹(shù)、小鳥(niǎo)小獸等動(dòng)植物對(duì)塑造園林景色極為有利，只要稍加改造，就可以自成天然之趣。

要是園林濱江、臨湖而建，那么其浩渺的水面也正是造園的絕佳條件。正如計(jì)成所說(shuō)的：“江干湖畔，深柳疏葦之際，略成小筑，足征大觀也。”

只要看看留存至今的古典園林，凡是處在山林或江湖環(huán)境中的，幾乎都將山水作為著重描繪的主題，它們的景色也比其它園林有更濃郁的山野趣味。

在我國(guó)文化名城的郊野山水風(fēng)景地帶，如揚(yáng)州瘦西湖及蜀崗，鎮(zhèn)江南山，無(wú)錫惠山及太湖之濱，蘇州石湖及靈巖、天平山，杭州西湖等地，自古至今都是園林薈萃之地。

杭州西湖

北京西北郊的昆明湖、玉泉山一帶，從元代和明代開(kāi)始，就集中了許多園林，到清代中葉，除了所謂“三山五園”等大型山水宮苑之外，光是私家園林便有35座。之所以會(huì)如此集中，主要是因?yàn)槟抢镉猩接兴茉斐龊镁皝?lái)。

山水風(fēng)景地并非一定要去郊外尋覓，如果城中有山有水，則更是營(yíng)建園林的好地方。

例如，江南名城常熟的虞山，“十里青山半入城”，山中清澗奇石、絕壁危峰俱全，自古就是造園的勝地。據(jù)史書(shū)記載，南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)當(dāng)年就選中了這塊城中山林地建造“讀書(shū)臺(tái)”，作為他選編《文選》的閱讀研究之地，后來(lái)這里就成了一個(gè)以古遺跡和山林景色著稱的園林。

昭明太子讀書(shū)臺(tái)

（3）修筑臺(tái)、榭等高大建筑

除了“山環(huán)水繞”模式外，昆侖神話對(duì)園林的第二個(gè)影響是園林中，尤其是早期園林中“臺(tái)”的出現(xiàn)。

“臺(tái)”是用土堆筑成的高臺(tái)，它的用處是登高以觀天象、通神明。

昆侖山山勢(shì)雄偉，高聳入云，被古人設(shè)想為天神在人間居住的地方，是一座神山，但如前面所說(shuō)，神山往往是難以企及的，因此統(tǒng)治者就只能模擬神山，筑臺(tái)登高，以便和天上的神明溝通。

秦漢及其以前，帝王筑臺(tái)之風(fēng)極其興盛，傳說(shuō)中的帝堯、帝舜、夏啟都曾修筑高臺(tái)以通神靈。殷紂王建鹿臺(tái)“七年而成，其大三里，高千尺，臨望云雨”。周代的天子、諸侯也紛紛建臺(tái)，其中如周文王的靈臺(tái)、周靈王的昆昭之臺(tái)、楚靈王的章華臺(tái)、吳王夫差的姑蘇臺(tái)等都是歷史上有名的臺(tái)。

姑蘇臺(tái)

臺(tái)上建造的房屋叫做“榭”，除了通神之外，還可以登高遠(yuǎn)眺，觀賞風(fēng)景。榭建成后，臺(tái)的觀賞游覽功能逐漸上升，并逐漸與園林相結(jié)合，成為宮苑里面的主要建筑物。

秦漢時(shí)期，這種風(fēng)氣依然長(zhǎng)盛不衰。漢武帝在建章宮所建的通天臺(tái)，也是受了昆侖神話的啟發(fā)，希望以臺(tái)體的高峻達(dá)到通天的效果。

秦漢之后，園林中再難見(jiàn)到人工堆砌的高臺(tái)，取而代之的是假山、樓閣這些象征性的符號(hào)。

（4）模擬“仙境”造園林

模擬“下都”瓊樓玉宇，是古代宮苑又一傳統(tǒng)，也是昆侖神話對(duì)園林的第三個(gè)影響。

據(jù)說(shuō)，夏朝最后一任君主桀和商朝最后一任君主紂，都曾以極大的熱忱復(fù)制過(guò)昆侖山中的“傾宮”“璇室”，以致耗盡國(guó)力。

昆侖山中的玄圃和疏圃更是古代帝王園林所模仿的范本，有時(shí)甚至常常直接以“玄圃”“疏圃”來(lái)冠名。

南京玄武湖玄圃

例如，南朝“玄圃園”始建于南北朝宋元嘉時(shí)期，陳朝末年被毀。經(jīng)考證，其位置大約在今南京市珠江路河道以南的桃源新村一帶。園內(nèi)山、水、建筑、動(dòng)植物繁多，景色精美。從南齊文惠太子蕭長(zhǎng)懋到南梁昭明太子蕭統(tǒng)，玄圃園實(shí)現(xiàn)了由極盡奢華、縱情聲色的游樂(lè)園，到陶冶情操、治學(xué)樹(shù)業(yè)的文人園的轉(zhuǎn)變與升華。