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      高分劇《長安十二時(shí)辰》帶觀眾夢回大唐,但劇中的唐風(fēng)古韻有真也有假

       cxag 2019-07-07

      8.7分!

      正在熱播的《長安十二時(shí)辰》斬獲了今年國劇口碑最高分。

      原本是一部講述唐朝抓恐怖分子的劇,可卻因?yàn)樵搫∵€原了大唐盛景,復(fù)原了千年長安的風(fēng)貌與氣質(zhì),讓觀眾流連在那個(gè)

      朝望錦繡成堆

      夜聞竹簫伴歌

      青牛白馬七香車

      碧樹銀臺萬種色

      貴女策馬紅塵

      少年仗劍天涯

      熙攘繁盛、光耀萬年的長安之城。

      網(wǎng)絡(luò)上,觀眾熱烈討論著,古裝劇展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之美。

      據(jù)悉,該劇自7月1日起,已經(jīng)以“付費(fèi)內(nèi)容”形式在北美地區(qū)上線,讓國外觀眾感受“唐風(fēng)古韻”。

      服飾,戴“子午簪”

      在《長安十二時(shí)辰》正式開拍之前,劇組專門請來專家,對臺前幕后所有的演職人員進(jìn)行了系統(tǒng)的唐朝知識培訓(xùn),內(nèi)容從世俗風(fēng)情到禮儀習(xí)慣再到衣飾儀容。

      縱觀該劇男女服飾,無論是達(dá)官顯貴,還是普通士兵,都是有考究的。

      鎧甲、圓領(lǐng)袍、缺胯袍、唐代織錦胡服、瀾袍……都是根據(jù)唐朝的原款服裝進(jìn)行復(fù)制和改良。

      長安十二時(shí)辰

      尤其是劇中易烊千璽飾演的李必的服飾,劇組特別咨詢了道教協(xié)會之后,還原了最真實(shí)的道家服裝,還為他搭配了子午簪與不離手的拂塵。

      說起劇中李必的這只發(fā)簪,也引起了觀眾的熱烈討論。

      經(jīng)過主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)詳實(shí)的考究后,呈現(xiàn)了“子午簪”的正確佩戴方式——由后向前插,是因?yàn)樘拼降溃⒆訌暮笸安?,代表子午水火相?jì),所以戴法不同于以往劇集。

      雷佳音飾演的張小敬的服飾——織錦缺胯袍配六合靴,是因?yàn)樗莻刹槿藛T,身上佩有縛索、刀、煙丸等,其中煙丸在抓捕可疑人員時(shí)可以發(fā)揮特別作用,這也讓人贊嘆唐朝辦案人員的機(jī)智。

      至于女裝方面,女子服飾腰線上升,至胸部以上。

      而以豐腴為美的唐朝,最大限度地修飾女子身材,顯得曼妙高挑。

      劇中舞者許合子的出場造型,高度還原了唐代的“彩繪雙環(huán)望仙髻女舞俑”,這個(gè)女舞俑是陜西歷史博物館藏品之一。

      劇中也能看到很多風(fēng)韻的女子,她們沒有清瘦的臉龐,并且在臉上精心繪制了唐朝仕女妝容,劇組為了讓妝容能夠貼近歷史,同時(shí)又能盡量貼近當(dāng)代人的審美,上妝時(shí)就要更加用心。

      化妝指導(dǎo)張麗曾說,女子妝容要一層層疊加才顯自然,光粉底階段就要用掉一個(gè)小時(shí)。

      至于很多觀眾覺得唐風(fēng)和日本的和風(fēng)非常相近。事實(shí)上,盛唐時(shí)期,仕女妝容恰恰是國際化交流的體現(xiàn),那個(gè)時(shí)代,并非是唐學(xué)日本,反而是日本在學(xué)習(xí)唐朝的服飾和造型。

      禮儀,行叉手禮

      該劇還對唐代的禮節(jié)做了還原,比如“叉手禮”,這是唐、宋、元時(shí)期最流行的禮儀姿勢,小孩子從小就要學(xué)。


      唐朝文學(xué)家柳宗元有詩:“入郡腰恒折,逢人手盡叉?!倍瞥钆c眾不同的禮節(jié)就是叉手禮。

      執(zhí)此禮儀時(shí),雙手交于胸前,左手握住右手,右手拇指上翹,非常優(yōu)雅。


      這個(gè)場景,現(xiàn)在的有關(guān)唐朝的影視作品里很少見,不過歷史上卻一直有很多記載,在漢末魏晉多次見于史冊,除了文獻(xiàn)記載,晚唐的趙逸公墓的壁畫中,也發(fā)現(xiàn)了叉手禮的記載,而在《韓熙載夜宴圖》和《女孝經(jīng)圖》兩幅畫中也有叉手禮的圖形描述。 

      導(dǎo)演曹盾說,這部劇的主角是長安,不是張小敬,也不是任何一個(gè)人,長安才是真正的主角。

      “我們要找的是長安的情懷。對于一個(gè)英雄人物塑造來說,他在那里拼命,處在危險(xiǎn)之中,百姓的生活狀態(tài)是怎樣?張小敬要救的就是這些人,他要保衛(wèi)的就是這樣的生活方式。所以我們要去做這些東西。”

      此外,劇中狼衛(wèi)(“偷渡”進(jìn)城的危險(xiǎn)人物)為了躲避官兵的追蹤,戴上面具、跳起了胡旋舞,這胡旋舞正是當(dāng)時(shí)長安最流行、最時(shí)髦的舞蹈。

      胡旋舞是從西域流傳而來。其伴奏音樂以打擊樂為主,與它快速的節(jié)奏、剛勁的風(fēng)格相得益彰。

      美食,水盆羊肉

      中華大地盛產(chǎn)美食,西安的小吃世界聞名,在《長安十二時(shí)辰》中,怎能少得了美食呢!

      劇中在展示長安的生活場景中,水盆羊肉、火晶柿子等美食也讓觀眾垂涎三尺。

      劇中,雷佳音飾演的張小敬出了大牢,走出靖安司的第一件事,就是找個(gè)當(dāng)?shù)刈詈玫酿^子來上一碗水盆羊肉。

      喝完一大碗不算,還想著再來一碗。

      水盆羊肉,又稱“六月鮮”,是以剔骨鮮羊肉、羊骨加桂皮、花椒、小茴香、草果、精鹽等調(diào)味料制作而成,吃的時(shí)候再配上糖蒜和辣子,肉爛湯清,肥而不膩,別具一番風(fēng)味。

      說起羊肉,絕對占據(jù)著唐朝肉類的C位。

      最著名的燒尾宴中,58道菜中,和羊肉有關(guān)的達(dá)到8道。《太平廣記》里,105次提到肉類,其中羊肉類47次,占比45%,排名第一。

      能配上水盆羊肉的,自然是火晶柿子。

      劇中,張小敬在等水盆羊肉的間隙點(diǎn)了兩個(gè),用吸管插進(jìn)柿子里嘬著吃,隔著屏幕都覺得好吃。

      據(jù)西安當(dāng)?shù)厝私榻B,火晶柿子很甜很軟,薄薄一層柿子皮里面是滿滿的蜜一樣甜的柿子漿。

      由于在唐代,柿子已大面積在長安附近種植,劉禹錫有詩《詠紅柿子》:“曉連星影出,晚帶日光懸。本因遺采掇,翻自保天年。”寫的大約就是臨潼的火晶柿子。

      除了這兩樣,還有薄荷葉。

      薄荷葉不僅僅是張小敬最喜歡的東西,也是長安城男人們最喜歡的,它能清新口氣,相當(dāng)于現(xiàn)代的口香糖。

      因?yàn)樯朴趦Σ?,胡餅成為長安最常見的干糧之一……

      這么多好吃的,難怪唐朝人民以胖為美!

      不過,在歡呼的時(shí)候也要冷靜,電視劇畢竟是復(fù)制品,其中關(guān)于大唐的文化,有真也有假,我們要小心識別。

      一個(gè)時(shí)辰特別長

      時(shí)辰是中國傳統(tǒng)的計(jì)時(shí)單位,中國古代把一晝夜平分為十二段,每段叫做一個(gè)時(shí)辰,合現(xiàn)在的兩小時(shí)。

      劇中“十二時(shí)辰”,每半個(gè)時(shí)辰不僅都是辦案的重要節(jié)點(diǎn),全長安城的日常作息也遵守著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)間節(jié)奏,所謂“一更鼓閉城門,二更鼓上床眠。三更鼓到子時(shí),四更鼓睡正沉,五更鼓城門開”。

      觀眾感嘆,看懂了《長安十二時(shí)辰》,把唐代的計(jì)時(shí)方式也學(xué)會了,“子丑寅卯看著比電子手表洋氣”。

      不過部分觀眾感覺劇中一個(gè)時(shí)辰,要長于兩個(gè)小時(shí)。

      導(dǎo)演曹盾解釋說,雖然該劇發(fā)生在24小時(shí)之內(nèi),但電視劇不是實(shí)時(shí)直播,因此無法完全用平行時(shí)間衡量。

      街道比真實(shí)的窄

      劇組為了還原真實(shí)的大唐長安城,在70多畝的空地上,從無到有開始搭建出了一座長安城。

      但是根據(jù)歷史記載,長安城真實(shí)的街道寬度是150米左右,但由于基地面積無法完成如此大體量,因此美術(shù)團(tuán)隊(duì)將史料中的長安地圖進(jìn)行一定比例的縮減,所以劇中的街道看起來有點(diǎn)狹窄。

      此外,真正長安城基本上都是單層建筑。

      但由于劇中有大量的動作戲,若建筑過于低矮,表演會很難呈現(xiàn),因此最終建筑仍以二層閣樓為主。

      臺詞是半文半白

      由于故事是以唐朝為歷史背景,理應(yīng)有當(dāng)時(shí)的語言風(fēng)格,不過劇中主角的臺詞都是半文半白為主。

      不少觀眾表示,“劇里的臺詞比九年義務(wù)制教育學(xué)的古文要簡單多了,而且唐詩宋詞大家也是從小學(xué)就開始背,我覺得基本上不難理解?!?/p>

      這是因?yàn)楦鶕?jù)改編,劇中的古文臺詞,大多均掌握在普通觀眾能理解的范疇。

      新演藝工作室

      作者:吳翔

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