構(gòu)圖是一門學(xué)問(wèn)，不只攝影。會(huì)拍照的都會(huì)構(gòu)圖，但真正懂構(gòu)圖的不多，尤其是我們業(yè)余攝影愛(ài)好者。

構(gòu)圖是熟悉又陌生的攝影技巧，來(lái)劃劃重點(diǎn)，我們一起補(bǔ)習(xí)構(gòu)圖的理論知識(shí)吧。

以下是我學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)上構(gòu)圖理論的札記，非純?cè)氖莻€(gè)人整合與理解，有可能存在錯(cuò)漏。

黃金分割構(gòu)圖最經(jīng)典，但這次不談構(gòu)圖方式

一、構(gòu)圖的定義

構(gòu)圖是造型藝術(shù)術(shù)語(yǔ)，根據(jù)題材與主題思想要求，組織作品中的元素與藝術(shù)形象構(gòu)成一個(gè)完整的整體的結(jié)構(gòu)配置方法。構(gòu)圖是造型藝術(shù)的形式結(jié)構(gòu)，包含全部造型因素與手段的總和。

構(gòu)圖是藝術(shù)視覺(jué)中常用的術(shù)語(yǔ)與技巧，尤其是在繪畫、平面設(shè)計(jì)與攝影中。

構(gòu)圖在不同造型藝術(shù)的稱呼有別，繪畫“構(gòu)圖”、國(guó)畫“章法”、攝影“取景”、設(shè)計(jì)“構(gòu)成”、建筑“法式”與“布局”、書法“間架”與“布白”。

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中稱為“章法”或“布局”，攝影中有時(shí)也簡(jiǎn)稱“取景”。但中國(guó)畫中的“布局”與攝影中的“取景”只包含構(gòu)圖的部分內(nèi)容，構(gòu)圖更為準(zhǔn)確和全面。

三分法構(gòu)圖

構(gòu)圖是在平面上處理三維空間——高、寬、深。

實(shí)際上，一幅成功的攝影藝術(shù)作品，首先是構(gòu)圖的成功。

攝影構(gòu)圖的特性，攝影構(gòu)圖不是一次完成，而是分為兩次，一次為選擇拍攝角度，一次為照片裁切。

構(gòu)圖概念內(nèi)涵豐富，主要包括：藝術(shù)形象與空間大小、位置、組合、分隔、主客體、元素與部分之間的確定與關(guān)系，以及其所運(yùn)用的形式美法則與美感和其所產(chǎn)生的力感與視覺(jué)沖擊。

研究構(gòu)圖需要重點(diǎn)把握兩點(diǎn)：一是確定構(gòu)圖的基本形與形式線；二是構(gòu)圖所運(yùn)用的形式美法則。

形式線主要包括：橫線、豎線、斜線、折線、波浪線(曲線）；基本形即基本的組合形狀，包括：三角形、圓形、同心圓、斷環(huán)形、旋形、S形、放射形、十字形、柵欄形等。

形式美法則，常見有兩類八隊(duì)十六種：均衡與對(duì)稱、漸次與重復(fù)、對(duì)比與調(diào)和、比例與尺度、節(jié)奏與韻律、體與主體、微差與統(tǒng)調(diào)、特異與秩序。前者多顯示生動(dòng)性，后者多顯示秩序性。

引導(dǎo)線構(gòu)圖

構(gòu)圖的形式：

1. 水平式（特點(diǎn)：安定、有力感）

2. 垂直式（嚴(yán)肅端莊）

3. S形（優(yōu)雅、有變化）

4. 三角形（穩(wěn)定、均衡而不失靈活）

5. 矩形（人工化、有較強(qiáng)和諧感）

6. 圓形（飽和、有張力）

7. 輻射（有縱深感、引導(dǎo)）

8. 中心式（主題明確、效果強(qiáng)烈）

9. 漸次式（有韻律感）

10. 散點(diǎn)式（有受邊框約束，自由可向外發(fā)展）

構(gòu)圖的三個(gè)基本原則：均衡與對(duì)稱，對(duì)比，視點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)建筑最重視對(duì)稱

1.均衡與對(duì)稱：是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，主要作用是使畫面具有穩(wěn)定性。

均衡、對(duì)稱兩者共同點(diǎn)是穩(wěn)定，穩(wěn)定感是人類長(zhǎng)期觀察自然中形成的一種視覺(jué)習(xí)慣和審美觀念。均衡與對(duì)稱具有穩(wěn)定感，但是并不平均，而是合乎邏輯的比例關(guān)系。對(duì)稱的特點(diǎn)是穩(wěn)定感特別強(qiáng)，使畫面莊嚴(yán)、肅穆、和諧。

均衡但不平均，構(gòu)圖忌平均分配；對(duì)稱而不千篇一律。

2.對(duì)比：特點(diǎn)是增強(qiáng)藝術(shù)感染力，鮮明反映和升華主題。

對(duì)比的類型:

1. 形狀的對(duì)比：大小、高矮、老少、胖瘦、粗細(xì)等；

2. 色彩的對(duì)比：深淺、冷暖、明暗、黑白等

3. 灰與灰對(duì)比：深淺、明暗等

何藩作品

3. 視點(diǎn)，視點(diǎn)構(gòu)圖是為了將觀眾的注意力吸引到畫面中的中（焦）心點(diǎn)上。

以人眼所視方向?yàn)檩S心，上下左右向著一個(gè)方向延伸，最后聚集在一起，集中到一點(diǎn)，消失在視平線上，這個(gè)點(diǎn)就是視點(diǎn)。視點(diǎn)的作用是把人的注意力畫面的一個(gè)點(diǎn)上。

單點(diǎn)透視就是將視線與注意力引向一個(gè)點(diǎn)；多點(diǎn)或三點(diǎn)透視就是視線與注意力被分散到幾個(gè)點(diǎn)。

視覺(jué)透視原理：視平線以上的物體，透視上呈現(xiàn)近高遠(yuǎn)低，近大遠(yuǎn)小的特點(diǎn)；視平線以下，物體透視上呈現(xiàn)近低遠(yuǎn)高、近小遠(yuǎn)大的特點(diǎn)

三條線：視平線、地平線、水平線。視平線是與眼睛平行的一條線。

三、中國(guó)構(gòu)圖與西方構(gòu)圖有差異

何藩作品

中國(guó)式構(gòu)圖時(shí)基于水墨畫的構(gòu)圖，是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化，因此和西方以油畫為主的繪畫構(gòu)圖有較大差異。由于我對(duì)于繪畫不甚了解，僅簡(jiǎn)要摘抄。

三遠(yuǎn)：高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。

郭熙《林泉高致》指出：“山有三遠(yuǎn)，自山下而仰山巔，謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)”。

山水畫中的三遠(yuǎn)其實(shí)就是三維空間中的高、寬、深。郭熙還提出三種色調(diào)“高遠(yuǎn)之色別樣，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明”

合爭(zhēng)讓，“疏可跑馬密不透風(fēng)”，疏密聚散；計(jì)白當(dāng)黑，留白；藏景露景，補(bǔ)景點(diǎn)景

布置之法勢(shì)如勾股，國(guó)畫愛(ài)用三角形構(gòu)圖

中國(guó)畫表意性，上輕下重、上小下大、引力向下，有藏有露，不全藏不全露。

國(guó)畫用筆技法：勾、皺、點(diǎn)、染、破

國(guó)畫十二忌：布置擁塞、遠(yuǎn)近不分、山無(wú)氣脈、水無(wú)源流、境無(wú)夷險(xiǎn)、路無(wú)出入、石只一面、樹少四枝、人物佝僂、樓閣錯(cuò)雜、濃淡失宜、點(diǎn)染無(wú)法

何藩作品

攝影源于繪畫，因此攝影構(gòu)圖基本上是始于繪畫構(gòu)圖。而西方構(gòu)圖是西方藝術(shù)為基礎(chǔ)的，與中國(guó)的國(guó)畫構(gòu)圖技法有差異。我們學(xué)習(xí)而攝影的時(shí)候不僅可以學(xué)習(xí)和模仿西方的構(gòu)圖，同時(shí)也應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒中國(guó)的國(guó)畫構(gòu)圖。

參考西洋畫與國(guó)畫的構(gòu)圖，學(xué)習(xí)和模仿包括影視劇構(gòu)圖在內(nèi)的東西方構(gòu)圖理論，對(duì)于我們學(xué)習(xí)攝影將會(huì)大有好處。

中國(guó)的攝影大師其實(shí)并不比西方的攝影大師差，只是我們起步比較晚。除了西方的布列松，我們還應(yīng)該知道中國(guó)的何藩與郎靜山。

資料來(lái)源于度娘，此為學(xué)習(xí)札記，有刪減與個(gè)人提煉，僅供學(xué)習(xí)交流，