周春芽（1 955年一）

出生于重慶，1971年考入成都“五·七”文藝學習班美術班，1974年畢業(yè)分配到成都市美術社工作。 1982年畢業(yè)于四川美術學院繪畫系版畫專業(yè)。1988年畢業(yè)于德國卡塞爾綜合大學自由藝術系?，F(xiàn)為中國油畫學會理事，四川省美術家協(xié)會副主席，成都畫院副院長。

注重個人內心感受的表達

周春芽與《綠狗》

周春芽作為改革開放之后的第一代畫家，在1 980年代中期，作品較早地呈現(xiàn)出超現(xiàn)實主義的風格，1 985年他前往德國留學，曾受到表現(xiàn)主義的直接影響。1 989年回國，曾數(shù)易畫風。 1 990年代以來，周春芽嘗試著將中國傳統(tǒng)文入畫的寫意引進創(chuàng)作中，他的<綠狗>和《太湖石》成為他內心情感生活的真實寫照，我們看到了畫家明顯的類似于文入畫的用筆方式和畫風的形成。

常年居住在四川成都的周春芽多年以前養(yǎng)過一條狗，后來，這條“黑根”生病死去o它的死給周春芽的內心帶來傷害。后來，在周春芽的筆下，出現(xiàn)了“黑根”，再后來，¨綠狗¨成為他油畫作品中的主要符號。為懷念“黑根”，周春芽曾經寫下這樣的文字：

“我最親愛的朋友、兒子、與我同床共枕的黑根死了，我悲痛萬分。人類最好的朋友就是狗了。它沒有思想，卻能給人帶來歡樂，帶來思念。它站著為你當模特兒，激發(fā)你的靈感和工作欲望，它又趴著望著你完成工作它每天半夜都等你回來，從沒有怨言。它隨時都想對我說如伺滿足它的愿望，直到臨死的那最后的五分鐘，它突然清醒，望著我，希望我能救它，我卻無能為力。”

從上述的文字中可以看出周春芽對“黑根”的感情。因此，我們不難看出他為什么畫狗的理由o

綠狗是一個符號，一種象征，綠色是寧靜的、浪漫的、抒情的，它包含了爆發(fā)前寧靜的意境。綠狗在周春芽的作品中只是一個象征符號，其中蘊藏著藝術家對人際關系的思考，藝術家以幽默的方式利用綠狗做媒介來強調某種不可侵犯性。如果說《石頭系列>采用的是一種對傳統(tǒng)文化和藝術的懷念，那么《綠狗》表達的是藝術家關注人性的主題。因為，中國人的思想是復雜而矛盾的，這種復雜性在西方的物質社會已經非常罕見，但它在中國的現(xiàn)實社會中卻根深蒂固o這是周春芽真正關注和思考的問題，也體現(xiàn)了藝術家對人的生存狀態(tài)的關注。

無論是《綠狗系列》還是《石頭系列》，周春芽的作品開始嘗試將中國傳統(tǒng)繪畫和中國精神在他的畫面上相結合，他要做的是，將自己已經形成的語言方式體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)的繪畫與精神之中o無疑，對于周春芽來說，這是一個超越。

周春芽是一位注重個人內心感受的藝術家，早年作品以西藏題材為主，也曾作過類似于“傷痕”的嘗試，但他怎么也進入不了那種過于復雜的思維。但是，當他面對大自然進行寫生的時候，內心立刻興奮起來o在《藏族新一代》和《剪羊毛》中，藝術家傾心于藏民那種特有的粗獷?？鋸埖纳屎腿宋锒急憩F(xiàn)出藝術家在獲得內心的真切感受之后而強調的審美意識。他在戶外寫生時，發(fā)現(xiàn)自己的情緒遠遠超越在室內作畫時的興奮o與大自然的接觸使他處在一種激動的狀態(tài)之中。同時也找到了最適合的感覺和表現(xiàn)方法。《藏族新一代》之后，周春芽又創(chuàng)作了一批草原風景畫，表達了藝術家將現(xiàn)實進行陌生化的處理，融入了藝術家濃厚的個人情感。從德國學習歸來后，擺脫了超現(xiàn)實傾向，在新表現(xiàn)主義的技法中進行多層肌理處理，強化了畫面上的團塊感和力量感，從而也使他“徹底進入，85美術新潮融表現(xiàn)因素于內心視象的西南風格中。”（栗憲庭語）

周春芽是一個試圖通過筆觸與造型直接流露個人情感的藝術家，在他的身上有一種寬厚和熱情，后來，他將這種因素轉換成～種在畫面上的處理方式，并貫穿在他的一系列作品中。之所以如此，是因為他的每一次變化都與他的生活變化緊密相關。尤其是在1997年以后，他、的畫面上出現(xiàn)了綠狗，前面已經說過綠狗與周春芽在生活中的關系，那么，綠狗的“綠色”同樣是一種溫暖的色調。“黑根”被周春芽符號化——黑根已經成為周春芽生活與情感中的某種依賴。在這里，綠色已經成為藝術家的某種情感符號，純凈而鮮亮的色彩給觀眾一種漂亮的感覺，但我們可以隱隱看出，

那只綠色的狗在畫面上可憐而孤獨。

但愿，這是一種溫暖的孤獨。

作品欣賞：