公共藝術(shù)是使存在于公共空間的藝術(shù)，能夠在當(dāng)代文化的意義上與社會(huì)公眾發(fā)生關(guān)系的一種思想方式，體現(xiàn)公共空間民主、開放、共享的精神態(tài)度。他是一種以社會(huì)生活為基點(diǎn)，以藝術(shù)融入為基本理念的藝術(shù)方式；藝術(shù)通過(guò)“被公共”的過(guò)程而融入公共生活，使之成為“公共藝術(shù)”。公共藝術(shù)可以說(shuō)是我們認(rèn)知城市、發(fā)現(xiàn)城市和創(chuàng)造城市的想象力的媒介。

現(xiàn)如今，公共藝術(shù)概念在學(xué)界已經(jīng)開始進(jìn)入到了跨領(lǐng)域，它早已不是拘泥于唯美形式的雕塑作品。時(shí)至今日，所謂的“公共藝術(shù)”不僅是在城市的某個(gè)空間放一尊雕塑那么簡(jiǎn)單，當(dāng)然，城市雕塑依然是公共藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分，但已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是公共藝術(shù)的全部。在公共藝術(shù)創(chuàng)作中加入了多媒體藝術(shù)，裝置藝術(shù)、行動(dòng)藝術(shù)、等形式，而藝術(shù)的施行主題及其創(chuàng)作范圍也擴(kuò)展至燈光設(shè)計(jì)、空間整體識(shí)別系統(tǒng)、街道家具及活動(dòng)記錄等形式出現(xiàn)，因此現(xiàn)在我們所談的公共藝術(shù)可以發(fā)揮的創(chuàng)作范圍幾乎沒有限制。

公共藝術(shù)逐漸趨向城市化，而村鎮(zhèn)進(jìn)行公共藝術(shù)的改造也是極為重要的，所以我們也在進(jìn)行一種嘗試，將公共藝術(shù)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行結(jié)合。但其實(shí)更重要的是設(shè)計(jì)師怎么做，因?yàn)樽罱K落地的是作品，老百姓看到的是一種直觀的視覺，至于我們?nèi)绾稳リU釋，他們或許看不懂，也許不會(huì)去關(guān)系，我們希望能夠帶來(lái)一種別樣的感覺，有別于他們以往審美或者慣常審美的東西，把城市化的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)代藝術(shù)的一些元素在某種程度上帶入鄉(xiāng)村，會(huì)不會(huì)產(chǎn)生相對(duì)有效的作用，這其實(shí)是很重要的。

佛山樂(lè)從鄉(xiāng)鎮(zhèn)橋體改造，正是我們將公共藝術(shù)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)合的一次大膽嘗試，在保留了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的文化同時(shí)，也將公共藝術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

人和橋

石板橋

保留發(fā)揮現(xiàn)有建筑的布局形態(tài)，充分利用零散的公共空間，用公共藝術(shù)串聯(lián)起散落的民俗文化碎片，并塑成一張傳統(tǒng)歷史且面向未來(lái)的文化新地圖，致力于將樂(lè)從打造成真正的經(jīng)濟(jì)文化齊頭發(fā)展的新型城鎮(zhèn)。

城市雕塑要有故事性，有故事性才有詩(shī)意，而所謂的故事性就是和當(dāng)?shù)氐臍v史有關(guān)系，如果沒有關(guān)系的話，也應(yīng)該和自然環(huán)境有互動(dòng)關(guān)系，和環(huán)境應(yīng)該是一種融合的關(guān)系。

通過(guò)這次鄉(xiāng)鎮(zhèn)改造項(xiàng)目我們發(fā)現(xiàn)到，不管是從城市出發(fā)還是城鎮(zhèn)出發(fā)，公共藝術(shù)延展空間還是非常大的，我們作為藝術(shù)引導(dǎo)，一直致力于對(duì)藝術(shù)的普及，在公共藝術(shù)上不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)，將一件件公共藝術(shù)裝置，帶給到城市藝術(shù)文化傳播中，使得“城市中大街小巷看到的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是藝術(shù)的載體”城市的廣場(chǎng)、設(shè)施、橋梁、建筑都可以成為公共藝術(shù)創(chuàng)作的對(duì)象。

推開樂(lè)從的城市之門，一處似乎是戶外自然親水的藝術(shù)體驗(yàn)園的空間，如仙境奇幻般的出現(xiàn)在觀眾的視線里，不僅僅是一座親水藝術(shù)體驗(yàn)園，同時(shí)也將是以獨(dú)特百橋聞名的文化名鎮(zhèn)！

項(xiàng)目業(yè)主：佛山市順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)國(guó)土城建和水利局 ；大羅村村委會(huì)

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：李震、邵旭光、張一鳴

品辰工程組：白昕、余長(zhǎng)威

現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)指導(dǎo)：張漢楊

設(shè)計(jì)及實(shí)施團(tuán)隊(duì)：中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)學(xué)院、北京央美城市公共藝術(shù)院、廣州品辰公共藝術(shù)。