我的經(jīng)濟(jì)思想

一個(gè)人賺了很多錢，留住那些錢一點(diǎn)都不用，又算什么！我的經(jīng)濟(jì)學(xué)是：會(huì)賺錢不是本事，會(huì)用錢才是真本事，而且錢要用得漂亮適當(dāng)，才是真本事。

《老子他說》

我常常告訴學(xué)經(jīng)濟(jì)、學(xué)財(cái)政的同學(xué)，你們的經(jīng)濟(jì)學(xué)啊是書本里學(xué)來的，我的經(jīng)濟(jì)學(xué)是鈔票買來的。我也常常跟工商界的頭子們講，你們有賺錢的經(jīng)驗(yàn)，有沒有賒本的經(jīng)驗(yàn)？當(dāng)然沒有。沒有的話你就不算完全，我是全都經(jīng)過。我說我的經(jīng)濟(jì)原則是，今天賺了一百萬用掉了，才算賺錢。我看你們錢很多，一毛錢都舍不得花，那你比沒有錢的人還可憐，買黃金放在家里怕被偷，放銀行，利息降低怎么辦？一天到晚在那里發(fā)愁。世界上最大的財(cái)富是一毛錢都沒有，睡覺都安穩(wěn)。這就說明一個(gè)道理，真有錢的時(shí)候忘記了錢；同樣的道理，真得道的人忘記了道。如果還覺得我得道了、我成道了，這就完了，可能精神有病！

《列子臆說》

以我自己一生的經(jīng)歷來體會(huì)，單在錢財(cái)方面來說，有過極大艱難困苦的經(jīng)驗(yàn)，身無分文，求一飯而不可得的遭遇；也有撒手千金，不知財(cái)之所從來的境界。有“臆無不中”，經(jīng)商得利的時(shí)日；也有一夜之間全軍覆沒，依然兩手空空，身無長物的打擊。所以我常說笑，你們的經(jīng)濟(jì)學(xué)是從課本上學(xué)來的，我是從經(jīng)驗(yàn)上得來的。只有成功的經(jīng)驗(yàn)，還只算一半，要有失敗的經(jīng)驗(yàn)，才算滿分。世界上最困難的是一塊錢，古人所說“一錢逼死英雄漢”是事實(shí)。有了資本以后賺錢，那是一半靠聰明，一半靠運(yùn)氣。只有從勤勞節(jié)儉得來的，才是根基踏實(shí)。賺錢發(fā)財(cái)很難，但有了錢財(cái)以后，用錢更難。用得其時(shí)、用得其分、用得其當(dāng)，并不容易。而且必須要知道財(cái)富是不屬于你的，是屬于整個(gè)社會(huì)人類的?？v使有了財(cái)富，那也只是有一時(shí)的使用權(quán)而已。它畢竟非你之所有，只是屬于你一時(shí)所支配。

《原本大學(xué)微言》

講到人生觀，我常常跟工商界的朋友談，尤其最近常常問年輕的工商界朋友們，賺錢的目的是什么？大家說了一大堆，我說都不切題。假使是考試，都是交白卷的。我說我的興趣多方面，我也做過生意，也發(fā)過財(cái)。可是有個(gè)經(jīng)驗(yàn)?zāi)銈儧]有，我一夜之間，一萬條黃金都沒有了，要賣衣服吃飯。如果失敗的經(jīng)驗(yàn)沒有，你不要和我談生意，不要和我談經(jīng)濟(jì)學(xué)，因?yàn)槟悴欢?。我說，我的經(jīng)濟(jì)學(xué)不是書本上讀來的，是實(shí)際來的。然后我說，我問你，賺錢的目的是什么？你要知道，世界上最難的是一塊錢。等到發(fā)財(cái)了，因?yàn)橘嶅X容易，有時(shí)都昏了頭的。賺了錢，怎么用錢？怎么用得有價(jià)值、有意義？這個(gè)很難。懂得了這個(gè)，可以談生意了，那也是懂得賺錢的人生觀了。

《南懷瑾講演錄》

【不知與化為體，而思藏之使不化，則雖至深至固，各得其所宜，而無以禁其日變也。故夫藏而有之者，不能止其遯也，無藏而任化者，變不能變也?！?/span>

“不知與化為體，而思藏之使不化”，我們因?yàn)椴粫缘迷旎S時(shí)在變，而想把一切永遠(yuǎn)把握得牢牢的，不讓它變?nèi)?，所以，想永遠(yuǎn)年輕，想永遠(yuǎn)保住得來的錢。

我的經(jīng)濟(jì)思想不同，我經(jīng)常告訴年輕朋友，你們賺了錢嗎？做生意發(fā)財(cái)，這個(gè)月賺了五十萬。我說在口袋里嗎？在銀行，我說那不算賺，我認(rèn)為錢放在口袋里都不算我的；算不定掉了，或者給扒手扒了，我說我賺多少錢，是用多少錢，把錢都用了才算是我賺的，放在銀行都靠不住。因?yàn)槲矣薪?jīng)驗(yàn)，我年輕的時(shí)候，正碰到北伐，我們家里的錢放在銀行，北洋政府被打垮了，銀行也變了，錢也沒有了，所以說銀行也靠不住。鐵柜也靠不住，會(huì)被小偷偷走，放口袋會(huì)被扒手扒走；反正很麻煩，出門還要摸一摸口袋，告訴扒手，我這里有錢！這個(gè)好麻煩?。∷?span style="font-weight: bolder; box-sizing: border-box;">我的原則是把錢用掉，我用多少錢，那才是真賺了。這也就是說，我們要使用它，我們有這個(gè)權(quán)利使用，如果錢放在口袋里，或者永遠(yuǎn)包起來，我的使用權(quán)利沒有了嘛！這樣是天下笨事，我始終不干；所以我認(rèn)為自己還蠻聰明的（眾笑）。

“則雖至深至固，各得其所宜，而無以禁其日變也?！彼阅悴氐媚敲春茫畈氐媚敲蠢喂?，“各得其所宜”，這一回藏好放好了，“無以禁其日變也”，可是無法禁止它的變化，它永遠(yuǎn)要變?nèi)サ摹?span style="font-weight: bolder; box-sizing: border-box;">“故夫藏而有之者不能止其遯也，無藏而任化者變不能變也?！本褪俏疫@個(gè)原則，用了一百萬，才算賺了一百萬，這就是“變不能變也”，你再也沒有辦法變了，因?yàn)槲冶緛砜樟寺?！空了還有個(gè)什么變呢！

對(duì)于莊子所說“若夫藏天下于天下而不得所遯，是恒物之大情也”，郭象的注解是：

【無所藏而都任之，則與物無不冥，與化無不一。故無外無內(nèi)，無死無生。體天地而合變化，索所遯而不得矣。此乃常存之大情，非一曲之小意?！?/span>

“無所藏而都任之”，本來不需要藏，而任其各歸本位，無所謂把一切抓住藏起來，“則與物無不冥，與化無不一”。所以與這個(gè)宇宙造化合一了?！肮薀o外無內(nèi)，無死無生，體天地而合變化，索所遯而不得矣?！边@與天地合一了，已經(jīng)了了生死了，那么要跑也跑不掉了?！按四顺４嬷笄椋且磺∫狻?，郭象解釋莊子的“大情”，就是把長生不死的道理，歸之于空?？帐撬啦坏舻?，因?yàn)榭占炔簧?，?dāng)然也不死，“此乃常存之大情”，這樣叫做永遠(yuǎn)活著不生不死。“非一曲之小意”，這個(gè)道理太深了，不是你一點(diǎn)點(diǎn)彎彎曲曲見解所能懂的。你自認(rèn)聰明懂了這個(gè)道理，其實(shí)不容易懂；這個(gè)道理就是藏之于空，由于空無所藏，所以不生也不死。

《莊子諵譁》