璧

器面裝飾豐富，有的滿飾規(guī)整有序的谷紋、乳丁紋、蒲紋等，并常留有網(wǎng)狀的地紋線條；有的與戰(zhàn)國璧一樣，琢有雙層組合紋，一般內(nèi)圈為谷紋或蒲紋，外圈是獸面或鳳鳥紋，線條粗細(xì)相襯，舒展流暢，邊緣平齊，不像戰(zhàn)國那樣鋒利；還有的則是在璧面直接鏤空或浮雕出各種動(dòng)物造型，同時(shí)陰刻纖細(xì)的游絲線條；而精美的玉璧，往往躍出圓形的璧面，在外緣或孔內(nèi)，鏤空雕琢出生動(dòng)活潑，矯健威武的龍、鳳、螭等神獸形象，可謂是漢代玉璧的代表作。

圭

形制同戰(zhàn)國時(shí)相同，上端為三角形，下端呈長方形。器體較厚，但大小不一，同時(shí)邊角規(guī)矩，表面平滑，多光素?zé)o紋，有的底邊中央有一穿孔。

玉衣

玉衣是漢代皇帝和高級貴族死后使用的斂服，形式與人體結(jié)構(gòu)比例相同。分頭部、上衣、褲筒、手套和鞋五大部分，通體均以方形、梯形、三角形等玉片及金、銀、銅絲等綴結(jié)組成。玉片多光素，四角有穿孔，正面光潔，一般背面不加碾磨。

玉塞

由于漢人深信“金玉在九竅，則死者為之不朽”。因此，便用玉雕成一定形狀，分別置于死者的耳、目、口、鼻、肛門、生殖器等九竅處，意在防止體內(nèi)“精氣”由九竅逸出，防止尸體腐壞，使死者為之不朽。這是一種專門為送葬而制作的玉器，一般工藝簡單，并較為粗糙。

豬

圓雕成長條柱狀的伏臥形，背部渾圓，周身無任何裝飾，僅用幾道較寬的輪廓線分別表現(xiàn)出豬的雙耳、四肢等，器體底部則隨形琢成平面。此外，在豬的下頜與尾的頂端常琢有一橫向小圓孔。雖然也有一些玉豬簡單的雕出了頭部的五官及腿、蹄足等，但仍不失其大型。

蟬

形體扁平，中心稍后，似舌狀。頭部雙目外凸，頸部常斜磨出一半月形凹痕，雙翅寬大并緊緊收攏于背部，翅端呈三角尖峰狀，胸部用斜線或交叉線表示，腹間往往飾有3~5道陰線，用以表示腹紋。整體造型簡潔明快，刀工犀利干凈，素有“漢八刀”之稱。

枕

器體呈長方形，一種為整塊玉料雕刻而成，中心略凹，兩端弧凸，表面刻有勾連云紋；一種是以銅為框架，然后再鑲嵌琢有花紋的玉片，工藝十分精美；此外還有一種是由玉片粘合而成的玉枕，制作較粗，可能是冥器或葬具。

璜

西漢玉璜基本繼承了戰(zhàn)國晚期玉作風(fēng)格，東漢玉璜數(shù)量較少，已趨衰落之勢，工藝圖紋亦較簡單粗糙。魏晉南北朝時(shí)期，璜面多光素，僅具有形，漢以后少見。

環(huán)

數(shù)量較多，樣式豐富，環(huán)面圖紋主要有谷紋、蒲紋、絞絲紋等，還有的直接琢成盤繞的繩索狀。最具特色的是龍、螭形環(huán)，作品常將龍、螭之體卷曲成環(huán)，口銜其尾，十分巧妙。一般頭部刻畫細(xì)致生動(dòng)，渾圓的身軀則以淺浮雕或陰線琢出隱約的線條。后仿者較多，但工藝粗笨。

觽

多為扁平角狀，頂端常雕成龍、鳳或獸頭之形，其下以鏤空加飾陰線的技法進(jìn)行刻畫裝飾。造型圖紋較戰(zhàn)國復(fù)雜，線條也日漸優(yōu)美，舒展流暢。有的還在拱起的背部又鏤空出一組鳥首紋，極為別致。漢以后玉觹減少。