南伊溝位于西藏米林縣南部南伊珞巴民族鄉(xiāng)境內(nèi)，是納伊普曲峽谷，在喜瑪拉雅山脈北麓，距縣城有20公里，縱深40多公里。有“藏地藥王谷”之稱，又有小江南之稱。

我曾五過林芝，2017年陪朋友進(jìn)藏，就是沖著南伊溝來的。因為是跟團(tuán)游，恰逢中印關(guān)系緊張，南伊溝內(nèi)中方正在舉行大規(guī)模軍事演習(xí)，景區(qū)關(guān)閉而失之交臂。

2018年，為了完成西藏東西大穿越，經(jīng)過林芝也未敢逗留。因此今年的西藏行，首要目標(biāo)就是南伊溝。到了林芝汽車站，先打聽好次日前往米林的車，再入住旅店。

第二天早上，上車就出發(fā)了。路況很好，大約兩個多小時就到了米林縣城。包了輛出租車，經(jīng)過一個邊防部隊檢查站，只查驗一下身傷證便放行，來到景區(qū)大門。

南伊溝是私人開發(fā)的景點(diǎn)，65至70周歲以下半票優(yōu)惠，70周歲以上才免票，成人票125元一張。由于是淡季，又恰逢午歺時間，進(jìn)入景區(qū)僅我一人在候電動景交車。

大約半小時后，調(diào)度才同意發(fā)車。開車的張師傅是四川人，很健談，當(dāng)起了我一人的導(dǎo)游。他告訴我：“該景區(qū)既是珞巴族民俗旅游點(diǎn)，又是生態(tài)旅游區(qū)?！?/h3>

“你來的正是時候，雖然桃花節(jié)尚未開幕，但是南伊溝里的桃花已開放迎客?！蹦弦翜蟽?nèi)有完好的天然原始森林和植被，群山云霧繚繞，滿山的桃花杜鵑，景色綺麗。

路邊小村里有幾棵高大的千年云杉王，奇特的是它們長在屋里，出落于屋頂。屋環(huán)樹居，樹伴屋生，甚是有趣?？墒?，張師傅并未在此停車。

我納悶的問道：“為什么這里不停車？我想在在這兒拍幾張照?！睆垘煾嫡f：“早上公司老板開會通報，昨天有景交車在此停，被罰了款，還挨了批?！?/h3>

三棵樹景點(diǎn)是一千多年前藏藥始祖煉丹處，內(nèi)有瀕臨滅絕的黃牡丹園、洛巴響箭場、洛巴歌舞臺、平安塔、煉丹房、神泉、山神大殿、尼姆石柱、甘露洞等。

瓊林村力洛巴民俗村，珞巴族為我國56個少數(shù)民族之一，1965年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)確認(rèn)。珞巴族有自己的語言，但無自己的文字，通用藏文。他們生活在林區(qū)，靠狩獵為生。

如今政府給他們建了居民點(diǎn)，珞巴人這才兼營畜牧、紡織、采集和竹器紡織。相傳珞巴族具有印度血統(tǒng)，南伊珞巴民族鄉(xiāng)境內(nèi)生活著三千多珞巴人。

瓊林村前廣場設(shè)有神壇，珞巴人仍保留看祭祀傳統(tǒng)。村口兩旁擺放著燒烤，空氣中彌漫看各種野味烤出的香味，讓人饞涎欲滴?？爵~也是

珞巴特色，藏族人是不吃魚的。

村中野生動物養(yǎng)殖園里，可以看到珞巴人從山林中俘獲的野雞、熊、小鹿等獵物。走進(jìn)洛巴人家中，異域民族特色的家庭裝飾拍面而來。珞巴人看裝很美，印度人的傳統(tǒng)。

珞巴族人男人一般都跨長刀，身著皮毛獵裝，頭戴獸皮帽。女人穿圓領(lǐng)窄袖短衫，下身為緊身筒裙，小腿扎裹布。無論男女腰部和頸部都掛滿了厚重的飾物。

珞巴人飲食：最突出的嗜好是嗜酒好辣；米類是蒸與燜；面類是烙與烤。菜類制作：肉類是熏烤和燉煮；蔬菜清煮或生食，沒有蒸、炸、烹、炒的習(xí)慣。

距離洛巴族瓊林村三公里的地方，有一座珞巴族人修建的吊橋，被稱作為洛巴吊橋。吊橋跨越南伊渠，抵達(dá)對岸的原始森林區(qū)，是珞巴人上山狩獵和采藥的必經(jīng)之路。

吊橋上常年經(jīng)幡飄揚(yáng)，是珞巴人為祈求狩獵平安，獵獲更多所掛，體現(xiàn)出珞巴人的宗教信仰。瓊林村民俗展示廳里，就有珞巴人狩獵獲得的各種野獸的皮革。

相傳：很久以前的秋天，一位英俊的青年上山采藥，從喜馬拉雅山南麓，翻山越嶺來到了南伊溝。他感嘆南伊溝的美麗，癡迷溝中漫山遍野的仙草靈藥，搭棚而居。

一場暴風(fēng)雪不期而至，大雪漫天飛舞，一陣陣的哀鳴從不遠(yuǎn)處的雪地里傳來。他踏雪尋聲而去，看見一只五彩羽毛的鳥正撲騰著翅膀，痛苦地呻吟。

他小心翼翼地捧起快凍僵的彩鳥，解開衣襟，將彩鳥揣進(jìn)懷里，用他的體溫使得依偎在他胸前的彩鳥漸漸恢復(fù)了知覺。當(dāng)太陽普照之時，他將彩鳥放飛。

彩鳥在他的頭頂盤旋了幾圈，飛向遠(yuǎn)方。他悵然若失的轉(zhuǎn)過一個山坳，一個美麗端莊的姑娘款款走來。兩人一見傾心，私定終身，喜結(jié)連理，傳宗接代。

他們的子女生活在這個與世隔絕的溝谷里，自給自足，悠然自得，年復(fù)一年，形成了風(fēng)格獨(dú)特的珞巴族。珞巴族的百姓認(rèn)為，他們的始祖母就是那一只神鳥。

神鳥化成了仙女，仙女居住的地方就是仙境，從此便有了南伊(藏語為仙境之意)的名號。就像是藏族人，認(rèn)為他們的始祖是只靈猴一樣，仁義所動，佛心以化。

我國許多的旅游景點(diǎn)，大部分是對全球所有的游客開放，但是還是有一些是禁止外國人禁止進(jìn)入的。比如說：大渡河的金口大峽谷，南伊溝風(fēng)景區(qū)，西沙群島等。

南伊溝里有條南伊河，南進(jìn)北出，滔滔不絕，水質(zhì)清澈透明。湍流不息的河流，像母親的乳汁滋潤著南伊溝，養(yǎng)育著南伊溝的一草一木。美麗南伊河，造就了森林和濕地。

沙棘島在綠如翡翠的南伊河中央，是由兩座小島相鄰而成。由于是枯水期，河流并不寬闊，河灘上大片的濕地吸引了眾多的鳥類。島上樹木千姿百態(tài)，美不勝收。

木頭棧道，穿行于小島、溪流、濕地之間，形成了一個環(huán)線。兩旁的古木上垂下淡黃色的青樹蘿，輕若飛天仙女的裙擺，瀟灑飄逸，恍若人在畫中走，魂在天上游。

樹蘿是一種寄生植物，對環(huán)境的要求極高，空氣中有一點(diǎn)污染就不能存活，顯得非常嬌氣。而眼前的樹蘿卻隨處可見，為莽莽山林平添了一抹詩意。

金黃的沙棘果，倒映在翡翠般南伊河中，流光異彩。南伊河沿著溝谷曲折而來，從印度流入境內(nèi)；綿綿不絕地流入雅魯藏布江，而雅魯藏布江又流出境外，重入印度。

董龍吊橋，位于南伊河小拐彎處。兩側(cè)奇樹如屏，枝梢披霞，在南伊河映襯下，五光十色，呈現(xiàn)出獨(dú)具韻味的自然美態(tài)。南伊河觀景臺正在此處，登臺可一攬河彎全景。

當(dāng)山的犄角似乎要擋住南伊河水的時候，河水堅忍不拔地來了個拐彎而行。于是，河流在深溝的綠色掩映中，成了一道靜態(tài)的U型白練，翻卷雪白的水花揚(yáng)長而去。

一條長達(dá)一千余米的木棧道沿伸到森林濕地，棧道的盡頭是天邊牧場。此處雪峰環(huán)繞，牧草茵茵，牛馬悠閑。牧場有幾間牧人小屋，周圍奇樹林立，有鬼斧神工之妙。

穿越天邊牧場周圍的原始森林深處，在這里可以盡情享受綠苔如毯，古木參天的原始森林景觀。在滿含負(fù)離子的自然森林氧吧漫步，絕對是畢生難忘的體驗。

一幅幅令人震撼的畫面，隨之相繼呈現(xiàn)眼前。架空的木棧道下，地是濕潤的，因為南伊河在森林里流淌。森林在河邊蓬勃挺立，一路可見許多不同樹種。

青岡、云杉、樺樹、柏木等，翠綠幽深，古木參天，將原始森林的意境，一覽無遺地刻畫出來。森林里枯木不時映現(xiàn)眼簾，那些粗大的松木，或攔腰腐斷，露著半截朽木；

或連根拔起，傾斜一旁，像被冷落被遺棄；最令人叫絕的是，一棵巨大的枯木橫臥林中，樹干上長出一棵半圓形樹，遠(yuǎn)看上去猶如孔雀開屏，展示著它那美麗的身姿。

距離原始森林棧道末端50米位置，生有一株珞巴族供奉的陰陽神樹。奇特的是樹干天然生成酷似男性和女性生殖器官形狀，所以被當(dāng)?shù)冂蟀腿朔Q為陰陽樹。

珞巴人認(rèn)為，男女生殖器呈交合狀，啟迪后人繁衍子孫，生生不息。珞巴人常在樹前祭祀、祈福，心誠者在樹下吐納能滋陰壯陽。神樹還有一奇，生有四種不同顏色的葉子。

天邊牧場南邊的雪峰，是中國與印度的界山。森林濕地連接著大片草地，叢叢紫色、黃色的花朵伸張花瓣，爭奇斗艷。三五成群的牛馬或羊悠閑的吃著草，整個草甸充滿生機(jī)。