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中國有句話：“中國上下五千年?！钡?，你有沒有稍微反思過這句話，所謂的“五千年”從何而來？另一個(gè)著名的說法可以用來解釋：中國是四大文明古國之一。把兩者結(jié)合起來，或者換一種說法，就是中華文明有五千年的歷史，也就是說，是從“文明”在中國產(chǎn)生的時(shí)候算起的。這不僅是它的內(nèi)涵，也是“中國是文明古國”的基礎(chǔ)。  那么，我們?nèi)绾巫C明五千年前中國就有“文明”呢？在國際一級(jí)，這是一個(gè)有爭議的問題。中國人常說“五千年”。然而，外國人甚至承認(rèn)，公元前1600年商朝以后的中國歷史是“文明史”。這一時(shí)期只有3600年。直到上個(gè)世紀(jì)，隨著考古發(fā)掘的進(jìn)展，國際上終于承認(rèn)了五千年的中華文明史。為了證明中國在五千年前進(jìn)入文明時(shí)代，首先，我們需要理解什么是“文明”。  如果僅限于中國人類存在的時(shí)代，那么100萬年前，中國將不再是一個(gè)“動(dòng)物世界”。但是，我們可以說中華文明已有百萬年歷史嗎？顯然不是。僅從感覺上，我們可以看到“文明”這個(gè)詞與毀血和收集狩獵的時(shí)代無關(guān)。文明誕生前的時(shí)代被稱為“默默無聞的時(shí)代”，“野蠻時(shí)代”或“荒野時(shí)代”。  根據(jù)定義，“文明”是“將人類從野蠻中解放出來的所有社會(huì)和自然行為的集合”。在西方，衡量“文明”出現(xiàn)的指標(biāo)很多，如社會(huì)分層、城市、國家、文字和金屬的出現(xiàn)。為什么西方人承認(rèn)商朝是一個(gè)“文明”的時(shí)代？因?yàn)樯坛幸笮妗?，甲骨文——文字，青銅器——金屬，奴隸——社會(huì)分層。這些明顯不同于“野蠻”，是“文明”時(shí)代的標(biāo)志。  更可以肯定的是，五千年前，世界已經(jīng)在埃及、西亞和印度這三個(gè)地方，即其他三個(gè)古代文明，進(jìn)入了“文明時(shí)代”。這是因?yàn)橥ㄟ^考古發(fā)掘，可以證明這些地方存在于5000年前的相對(duì)較大的國家。過去，中國人稱中華文明大約有五千年的歷史，其實(shí)這只是一個(gè)數(shù)字。即使把中國古籍中記載的最早的朝代，夏朝也算在內(nèi)，中華文明史的長度也只有4100年左右。此外，由于缺乏對(duì)考古發(fā)掘的支持，外國人一直對(duì)夏朝的國家、社會(huì)形態(tài)乃至夏朝的存在持懷疑態(tài)度。  2004年，“中華文明探索工程”正式啟動(dòng)，旨在尋找中華文明的起源。在此過程中，先后進(jìn)行了靈寶西坡遺址、項(xiàng)芬陶寺遺址、登峰王成港遺址、宮殿、祭祀平臺(tái)、玉器、畜牧棚、田園、農(nóng)作物等六項(xiàng)考古發(fā)掘工作。這不是一個(gè)野蠻的時(shí)代，它呈現(xiàn)出相當(dāng)豐富的社會(huì)景觀。據(jù)考古專家介紹，這些遺址很可能與傳說中的國王，狒狒等有關(guān)，這些都很容易造成距離感。然而，即便如此，這些遺址的年齡證明只有公元前2000年到公元前1500年，不到五千年前。  在古城遺址中，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了大量的玉器、陶器、木器、骨器和漆器，這表明古梁祝人的生活已經(jīng)超過了石器時(shí)代的古老面貌；在古城中心的高地上挖掘出的宮殿具有社會(huì)分層的特征；在日喀則的周圍。當(dāng)然，也有良渚人在河邊筑墻的痕跡，這意味著考古學(xué)家在各種陶器上發(fā)現(xiàn)了六七百個(gè)符號(hào)。當(dāng)這些符號(hào)集中起來時(shí)，它們甚至可以粗略地解釋它們的含義。據(jù)推測，這可能是詞語的前身。  由此可見，這座古城具有“文明社會(huì)”應(yīng)有的要素。根據(jù)碳14測量年，梁祝古城早在5300年前就已經(jīng)存在了。通過比較，可以看出，桂竹族的生產(chǎn)力、農(nóng)業(yè)技術(shù)和城市規(guī)劃，都不亞于同時(shí)期的其他三個(gè)古代文明。五千年的中華文明已被考古發(fā)掘證明。因此，國際主流學(xué)術(shù)界基本認(rèn)同了中國的說法。
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