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詩到唐朝以后，就像進(jìn)入一個(gè)安全而又甜美的溫床，各種體裁都得到長(zhǎng)足發(fā)展和孕育。詩家論唐，具體而微地分析為初唐、盛唐、中唐和晚唐，還是挺確切的；似乎創(chuàng)作故事的“起始、經(jīng)過、高端和結(jié)局”，唯一的區(qū)別是唐詩的盛況發(fā)端于“盛唐”時(shí)期，正是唐王朝最具興隆的一段時(shí)光。 歷覽前賢，大抵取得非凡成就之輩，無不是建立在諸多肇始者遺留下來的“財(cái)產(chǎn)”上，即使是唐詩盛況亦無不如斯，也是托初唐諸多前輩的探索、失誤和經(jīng)驗(yàn)積累，都不是平白無故就可能隨便成功。 不必說“初唐四杰”王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王，亦不論沈佺期和宋之問，還有豪情富家子陳子昂，單單隋末唐初的王績(jī)，就可以在詩歌發(fā)展史上書寫一筆；造就他的輝煌的便是這首五言律詩《野望》，后世公認(rèn)他是五言律詩的奠基人，這個(gè)稱號(hào)真正了不得。律詩到“沈宋”這里才算是初步得到規(guī)正，可王績(jī)是在這兩人前六七十年就完善了這種詩體。
王績(jī)這個(gè)人很有意思，活得比較自在。大家沒有真正不喜歡當(dāng)官的，有的為發(fā)財(cái)，有的為掌權(quán)，有的為民眾……王績(jī)與這些人不一樣，他當(dāng)官為喝酒，并且為此而自愿降級(jí)去和一個(gè)擅長(zhǎng)釀酒的人為同僚。這也算是一樁有趣的軼事。 前面也說過，沒有人不喜歡做官的，但如果有人不喜歡，也應(yīng)該是不能稱心如意。王績(jī)屬于隋朝人，對(duì)于唐來說是“前朝人”，這個(gè)黑歷史注定王績(jī)是無法得到當(dāng)朝重用的?；旧?，即便是入朝為官，也只是一些無關(guān)緊要的小官職，所以在王績(jī)身上才發(fā)生有“三隱三仕”的作法。 他這首《野望》，大抵寫于隱居一個(gè)叫東皋的地方，所以王績(jī)又自號(hào)東皋子，作品集也命名為《東皋子》。我們來看看這首杰作。 “東皋薄暮望，徙倚欲何依?！?/p> 天色漸晚，站在這片土地上，遙望四周，內(nèi)心升起一種無助感：我就像一個(gè)漂泊四方、到處流浪的人，何處才算是可以永久停駐的家園？首聯(lián)首句寫景，三字“薄暮望”，突出日落時(shí)分的涼意和凄清，以景襯情，把詩人此時(shí)此刻彷徨無助的心情暴露無遺，讓人憑空生起惆悵之感，看似平淡的文字里包蘊(yùn)著濃厚的心緒，由此奠定此詩“惘然”之調(diào)子。 “樹樹皆秋色，山山唯落暉?！?/p> 層林盡染，秋天的意味越來越深重，山巒起伏，只見落日的余暉鋪灑，多么靜美的畫圖，可以驅(qū)逐胸中的幽幽涼意。此聯(lián)為詩人眼中景的具體描寫，或許寄情于山水未嘗不是生命的另一番樂趣。這幅近景，形象壯美，氣象萬千，卻不能因此而便認(rèn)為詩人是愉悅的，此時(shí)明顯便屬于“以樂景述哀情悲意”。 “牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！?/p> 暮色西沉，炊煙繚繞，放牧的人驅(qū)趕著牛群歸家，打獵的人騎著馬帶著收獲的獵物，滿載而歸。由上一聯(lián)的靜態(tài)描寫，轉(zhuǎn)到此聯(lián)動(dòng)態(tài)描寫，一靜一動(dòng)，著力刻畫出詩人所見生動(dòng)場(chǎng)景，為下聯(lián)的情感上的轉(zhuǎn)折埋下伏筆。 “相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！?/p> 環(huán)顧周圍，人那么多，可是相識(shí)相知的，卻那么的少，只有放懷長(zhǎng)歌，與前賢相伴縱情山水之間。前面三聯(lián)是情緒的醞釀，固然景物曠達(dá)，胸懷坦然，可是那些都不過是障眼法而已，都是詩人自我情緒的另類排遣，一直到得尾聯(lián)，再也端不住，只好直抒胸臆，回到首開的惆悵意境里，心境仍然是嗒然若失、情懷郁結(jié)的。 本詩文字精煉，摹景生動(dòng)，極富田園氣息，可謂上承陶淵明的良好傳統(tǒng)，卻又在形式之上別開生面；作為一首成熟的五言律詩，抒情言事，首尾相顧，以情起由情落，敘樂景以顯內(nèi)憂，不虧是敢于嘗試新形式的一首“奠基式”佳作。 |
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