隨著我國人民文玩意識的提高，文玩收藏圈欣欣向榮，但相應(yīng)的，在中國，漏也是越來越不好撿了。

于是很多朋友就把撿漏的注意力放到了老鄰居日本上，畢竟歷史上中日兩國往來頗多，這也讓日本成為了深受全球拍賣行重視的主要中國文物貨源地。

那么，日本文玩市場又是什么樣子呢？我們一起來看一下——

一.大阪

大阪市是日本第二大都市，也日本三大都市圈之一的大阪都市圈的中心城市，高度現(xiàn)代化，十分繁華。

日本倒是沒有類似潘家園這種集中性質(zhì)的古玩集市，一般古董店都是在熱鬧的商業(yè)街，或僻靜的小巷里零星分布。

不過大阪仍然有兩處可以集中淘寶的地方——

一是老松通古董一條街，在大阪市北區(qū)西天滿4丁目附近，長度約為1公里。

這種古玩店的賣品大多比較單一，比如上面這就是一家專門做刀劍的店鋪，里面除了武器盔甲很少有別的東西。

日本刀劍很有名，歐陽修曾作《日本刀歌》，贊其神鋒：

昆夷道遠(yuǎn)不復(fù)通，世傳切玉誰能窮。

寶刀近出日本國，越賈得之滄海東。

二是四天王寺古董市，每月21日和22日都會舉行，是大阪最大的古董交易市集。

和我國專門買有投資價值的古董的地攤不同，這種地攤里的“古董”，很多都只是日本普通居民家中回收的舊物，升值無力，價格不高，卻也充滿了溫暖懷舊的生活氣息。

二.京都

京都位于日本西部，此地自公元794年到公元1868年，一直都是日本的首都。

長年的歷史積淀使得京都市擁有相當(dāng)豐富的歷史遺留，被譽為“日本文化的源頭”，“千年古都”，地位類似于我國西安。

有趣的是，現(xiàn)代西安和京都，都是以唐代長安城的型制為基礎(chǔ)或藍(lán)本，1974年，它倆還成為了姊妹都市。

因此，這里的古董店也是最多的，特別是諸如唐三彩，宋代建盞之類各種瓷器商品，最是值得稱道。

畢竟日本京都作為首都的年代，也是我國瓷器文化大發(fā)展的時期，很多名貴瓷器都流向了日本，并在那里得到了較好的保存，比如赫赫有名的曜變天目碗目前就都存于日本。

《仁和寺御室物實錄》也記載：青瓷多盛天子御食，是大臣朝夕之器。

據(jù)說在京都，古董文化的氛圍非常濃厚，家庭主婦們都非常喜歡收集古董和舊物，并以年代久遠(yuǎn)的瓷器餐具上桌待客為榮。

也許小編過去了，也可以撿漏個唐三彩什么的，當(dāng)然了，被坑的幾率在哪都是不低的。

三.東京

東京，不需要小編多說，日本首都，也是日本最大的城市。

以往去日本淘寶的中國人，目的地主要是東京，因此，東京古玩店的老板，有一部分人精通中文，剩下的，也都對中國及世界各地的古玩行情非常了解。

所以，東京的古玩店不像京都幽深小巷里的零散鋪子，而是高度和世界接軌的，在這撿漏也是一件蠻有難度的事兒。

青山的古董大街上的Mitsuko Antiques，經(jīng)營歐洲百年以上的古董珠寶

東京古玩最集中的地方，是從銀座一丁目街往京橋直到日本橋一帶，是個淘古董手表和古董珠寶的好地方。

清朝人王韜曾以香港《循環(huán)日報》總編輯的名義訪問日本長達(dá)一百多天，他回國后說：

其國中一切制度，概法乎泰西，仿效取則，惟恐其入之不深。其冠裳文字屋宇之制，無不改而從之。民間如有不愿從者，亦聽焉。

在19世紀(jì)的日本明治維新，全面西化運動中，東京作為首都，天皇在這里號召力最強，因此也受到西洋文化影響也最深，留下了很多西方文化類的古董。

結(jié)語

正所謂，人往高處走，水往低處流。古玩亦是如此，永遠(yuǎn)朝著價高的方向奔涌。

在我們國力低弱，經(jīng)濟疲軟，因此文物并不受重視的年代，古玩，無論精品還是普品，一個勁的往外流。

而今，全民重視古玩，古玩市場化程度提升，于是乎，全世界的東西也都在往我國回流。