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      一切外境只是因緣的暫時(shí)和合而已

       尊智妙善 2019-07-13
             當(dāng)情緒的波浪生起時(shí),學(xué)會(huì)做一個(gè)觀察者,不分別、不評(píng)判、不逃避、不壓制,看著它生、住、異、滅,如同波浪的起伏,最終歸于平靜。

             我們常常被各種煩雜的情緒所困擾,甚至長(zhǎng)期被它們操控而無(wú)法解脫,這是因?yàn)槲覀儾荒芴崞鹩X照。

           《心經(jīng)》的第一句“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜時(shí),照見五蘊(yùn)皆空?!钡莱隽恕坝^照”是修行的根本。

             當(dāng)情緒生起時(shí),不再習(xí)慣性地被它帶走,而是試著轉(zhuǎn)而觀察“我”的情緒、“我”的沮喪。只是觀察,不帶任何分別、評(píng)判,也不試圖去壓制或消滅它,只是全然的觀察、覺照。

             “觀”就能“自在”,你的心情就會(huì)越來(lái)越平靜,不被情緒的波動(dòng)所困擾。“照”而能知“空”,這就是禪宗祖師們所說(shuō)的,“念起即覺,覺之既無(wú)"。

             在如實(shí)的觀照中,照見“五蘊(yùn)皆空”,沒(méi)有“我”、也沒(méi)有“我的情緒”,一切只是因緣的暫時(shí)和合而已。覺照好比是一盞心燈,剎那間照破無(wú)明的黑暗。

             “觀念念即住,覺妄妄皆真?!币磺型氡臼腔蒙?,只要我們學(xué)會(huì)覺知和觀察,不再以幻為真,不被幻相所迷,種種煩惱和情緒就能“當(dāng)處發(fā)生,隨處滅盡”。所以,覺照就是最好的療愈。

             這就是我們?yōu)槭裁匆毩?xí)禪坐。通過(guò)禪坐鍛煉和提升我們的覺照能力,有助于我們?cè)诟鞣N境界來(lái)臨時(shí)提起正念,“不取于相,如如不動(dòng)”,清明地覺照一切。 

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