基本上可以斷言，嚷著去打破格律的人，都是不懂格律的人。

古詩詞包括古體詩、近體詩、詞牌。

其中近體詩和詞牌是格律體，需要遵守平仄格律。

詩包含按格律寫（近體詩）和不按格律寫（古體詩）的兩種，之間互相并不沖突。是否好詩，最主要的是看他寫的內容是什么，表達了什么，反映了什么。即便是在唐朝，是否按格律寫詩也并非詩的標準，何況在新文化沖突，日新月異的今天。

那么你不愛格律，就寫古體詩、現(xiàn)代詩、歌詞就好了，只要有詩心，又有文字功力，一樣可以出精品。為什么一定要突破別人的規(guī)矩，還強求別人的認同？

你跑到高級餐廳，卻看不起吃大餐的人，說你們被大餐限制了自由，大家一起來吃鍋盔吧，可笑不？

反對用格律寫詩的人分為兩種。

第一種，根本不清楚平仄格律。因為在當今時代，寫詩這種事情，特別是寫格律體的詩，已不能謀生，連提高自己的逼格也不如有錢二字來的簡單暢快。寫詩本來就是一件奢侈的事情了，何況詩歌中比較讓人頭痛的平仄韻律。

平仄是老祖宗傳下來的知識，統(tǒng)治了近體詩壇近千年。既然我懶得學，又想寫詩裝逼，那就反對平仄格律好了。白話文、新詩的突起更加給了這些人借口和理由，因為不想學而反對，這種人很多，他們并不清楚平仄關系是如何處理，如何運轉，他們也不想學。

這種人就是嚷嚷著要打破格律的主力。他們信仰“格律是詩歌的鐐銬”，卻不知道是曲解了聞一多先生的“詩是帶著鐐銬的舞蹈”，沒有規(guī)矩，不成舞蹈，甚至連詩都稱不上。

第二種，清楚地學會了平仄格律，但在個性上確實不喜歡格律詩的眾多限制。他們偏向于古風自由浪漫地表達，感情奔放輸出不限定在個別字詞上的斟酌，看重整體詩的意境營造。

這種人是真正的詩歌高手。

李白就是如此。他們的古風作品，看似長短不齊，隨性而為，其實在單獨的句子中都暗合平仄，保障了每一個句子的音律完美。

他們的“隨心所欲”，是建立在規(guī)則之上的游刃有余。而不是自以為是，橫沖直撞，然后再搬出“不以詞害意”來遮羞。

說意境高于形式的，看看自己的詩，真那么有意境？一字都不能動？

大概只是不知道或者懶得改吧。

真正懂格律，懂詩的人，就算不喜歡用格律來限制自己，也不會到處嚷嚷。

為什么？因為他們清楚什么是平仄格律。

平仄格律到底是個什么東西？

平仄格律是輔助詩人對漢字發(fā)音有正確認識，快速進入近體格律詩門檻的一套輔助工具。入門之后是否使用，看個人喜好。杜甫用得多，李白就不怎么用，僅此而已。

詩作的最終目的是言情表志，而不是輔助工具。

你不寫格律詩詞，格律就跟你一分錢關系沒有，打破什么？

你要寫格律詩詞，卻被個輔助工具給限制了自由，不努力靜下心來學習突破，還好意思嚷嚷？