攝影依托圖像呈現(xiàn)，攝影者賦予圖像藝術(shù)價值。具有藝術(shù)價值的攝影作品在平凡中表現(xiàn)不平凡，在不平凡中表現(xiàn)平凡。具有藝術(shù)價值的攝影作品，它們有什么神奇之處？是如何進行創(chuàng)作的呢？

一、從尋找拍攝素材開始——朦朧的主題和不確定的對象

攝影第一步是選擇，選擇合適的攝影素材。作為一種藝術(shù)形式一幅攝影作品從來不是純客觀地再現(xiàn)人們眼中看到的世界，而是人的主觀感受和客觀事物相結(jié)合的產(chǎn)物。

在這一階段，有時攝影者先有生活的某種感悟，然后再去尋找合適的表現(xiàn)對象。有時，攝影者會觸景生情，通過客觀對象去展示自己的某種心理體驗，表達自己的內(nèi)心情感。在這一階段，攝影者的感覺常常是朦朧的，是不確定的。

要想深刻表現(xiàn)這一主題并具有新意，則需要我們進一步去發(fā)現(xiàn)和挖掘，找出最能表達自己內(nèi)心情愫的視覺對象。

二、攝影意象的形成——心靈和自然的對話

什么是意象？所謂意象就是人們在感覺自然和外界事物中，依據(jù)自己的審美趣味和風格，對客觀對象進行加工、選擇和改造之后，在人的頭腦中形成的圖畫。

在這一過程中，我們通常說客觀是基礎(chǔ)，主觀是先導。主觀因素對對象起支配作用，并決定藝術(shù)作品感染力。

明代畫家鄭板橋，他要畫竹，首先要命題，然后再依據(jù)自己的需要選擇對象。鄭板橋畫竹過程可分為三個步驟：眼中之珠（印象）——胸中之竹（意象）——手中之竹（形象）。在這過程中，最為關(guān)鍵的是胸中之竹，它決定畫家對“眼中之竹”的選擇和取舍。

在中國，竹子代表著高雅和君子之風，牡丹象征著富貴，圓形代表完美，橫線代表永恒，斜線代表動感... ...意象的形成過程，體現(xiàn)了心靈和自然的對話過程。

三、作品的完成——審美體驗的物化

一個好的創(chuàng)意，如果僅僅停留在頭腦中，是沒有用的。對于攝影來說，在找到表達自己內(nèi)心情感的物質(zhì)形象以后，還要用最佳的方法把它表現(xiàn)出來。

一件完成了的攝影作品，是攝影者審美體驗的一種物化形式。

攝影者必須在構(gòu)圖、采光、拍攝角度、速度、光圈，包括后期加工更多個方面精心設(shè)計才能成功。

一幅優(yōu)秀的攝影作品，更多地體現(xiàn)在題材選擇準確，整體構(gòu)圖的新穎，光影運用的恰當。其中的核心就是要把內(nèi)容和形式結(jié)合得更加完美、更加有新意。

漂亮的色彩精美的構(gòu)圖，可以使得你的作品賞心悅目，但只有充滿感情的形象才能打動人的心靈，叩開藝術(shù)大門。