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      老祖宗留下的「陽宅三要」金口訣, 句句道破天機(jī)!

       品梅齋 2019-07-14

      網(wǎng)易新聞

      2018-05-25 18:13

      大游年歌:

      乾:六、天、五、禍、絕、延、生;

      坎:五、天、生、延、絕、禍、六;

      艮:六、絕、禍、生、延、天、五;

      震:延、生、禍、絕、五、天、六;

      巽:天、五、六、禍、生、絕、延;

      離:六、五、絕、延、禍、生、天;

      坤:天、延、絕、生、禍、五、六;

      兌:生、禍、延、絕、六、五、天。

      九星吉兇歌

      貪狼家道隆,五子更英雄。

      文藝多端立,精專百事通。

      陽土巨門星,人財(cái)家道興。

      功名三教顯,醫(yī)卜性聰明。

      陰土祿存星,人殘子不興;

      零丁多帶破,絕小二房榮。

      文曲澗下水,顛狂不足言;

      軍徒兼忤逆,棄祖敗莊田。

      廉貞?yīng)毣鹦?,二子敗家門;

      燥暴多兇惡,拖槍作健軍。

      陽金武曲星,豪俊出二門;

      武雄仁慈孝,精專百物能。

      破軍不可當(dāng),黃腫病殘傷;

      有子難延壽,女勞命不長。

      伏命二木星,遂勢達(dá)時(shí)榮;

      見吉多逢吉,逢兇必見兇。

      宮星相克斷

      火入乾宮,乾金受克,主損老翁。

      土入坎宮,坎水受克,主傷中男小口。

      木入艮宮,艮土受克,主傷少男。

      金入震宮,震木受克,主傷長男。

      金入巽宮,巽木受克,主傷長女。

      水入離宮,離火受克,主傷女人。

      木入坤宮,坤土受克,主傷老母,又傷少婦。

      火入兌宮,兌金受克,主傷幼婦。

      九星分房興敗歌

      貪興長子巨興中,武曲小房必定隆;

      文敗中房祿敗少,破廉長子受煎熬;

      水一火二木三數(shù),金四土五有常經(jīng);

      若非仔細(xì)深研究,禍福參差斷不明。

      子孫歌

      貪生五子巨三郎,武曲金星四子強(qiáng)。

      獨(dú)火廉貞兒兩個,輔弼只是半兒郎。

      文曲水星僅一子,破軍絕敗守孤孀。

      祿存土宿人延壽,生克休囚仔細(xì)詳。

      化象歌

      純陰每年多疾病,純陽財(cái)旺無兒孫;

      內(nèi)克外爻賊不入,外克內(nèi)爻傷主身;

      陰入陽宮先生女,陽入陰宮定生男。

      五鬼穿宮

      五鬼入乾兌,小口定遭殃,重重?fù)p五口,家中不安康;

      五鬼入水鄉(xiāng),次子先遭殃,長子小口死,累累病多傷;

      五鬼震巽間,每年盜賊連,家中失了財(cái),男女受熬煎;

      五鬼到本宮,初年二房榮,長男專權(quán)柄,財(cái)散禍?zhǔn)律?/p>

      五鬼入艮坤,六畜病難存,西南損五口,東北傷三人。

      興廢年

      生氣輔弼亥卯未,延年絕命巳酉丑;

      天醫(yī)禍害并五鬼,吉兇俱應(yīng)寅午戌;

      九星加入細(xì)排比,六煞不外申子辰。

      四兇星應(yīng)驗(yàn)

      文曲邪淫上吊,廉貞火盜心疼,

      祿存孤寡目瞎,破軍官災(zāi)必定。

      五行病疾論

      欲定癥候,須看五行。

      金則咳嗽氣喘,虛怯瘦瘠,或膿痂血瘡,筋骨疼痛。

      木則四肢不利,瘋氣肝膽,左癱右患,或口眼歪邪。

      火則頭疼腦熱,三焦口渴,狂言誕語,陽癥傷寒,心腹疼痛、惡瘡眼疾。

      水則沉涸冷病,遺精白濁,腰腎淋瀝,吐瀉嘔逆,癆蠱雜疾。

      土則脾胃軟弱發(fā)脹,黃腫、虛浮、瘟疫、時(shí)氣等病。

      金木兇死顛狂病,水土相犯不和親,木土定知傷脾胃,水金癆蠱禍來侵。

      解兇灶法

      灶者,一家之主,吉兇禍福,其應(yīng)如響。何也?灶乃養(yǎng)命之源,萬病皆由飲食而得。故灶宜安生氣、天乙、延年三吉之方,不宜兇方。兇灶莫過于五鬼,其次六煞,安此二灶,或人口不安,或家多疾病。如求速效,將舊灶上之灰土,用凈水灑掃潔凈,逢五日送郊外,有河傾之于河,無河倒之于十字路口。另買新磚、新石、新土,于門主之吉方安天乙灶,能化兇煞,即刻效驗(yàn)。

      木灶三十日后、土灶五十日后、金灶四十日后、火灶二十日后、水灶六十日后,即主應(yīng)吉,或病愈,或得財(cái),子息功名應(yīng)在三年之內(nèi)。至于兇灶之鐵器,乃剛硬之物,恐兇氣未退,宜放在空屋內(nèi),過百日后方可使用,則兇氣散矣。其余碗盞物件不忌,只忌鐵器。逢五日送者,為破五鬼。用香燭紙錢送去,即吉。屢試屢驗(yàn)。

      吉灶分辨法

      人丁不旺,小兒難養(yǎng),或不生育。老來子息不存,人口不安,久病不愈,并求婚,俱宜安天醫(yī)灶,再各照宅主命宮天醫(yī)方,安床安灶口,大吉。讀書無成,功名不利,家中窮苦,宜安生氣灶,以大門定生氣,外生內(nèi)更準(zhǔn),最速。若求財(cái),百日內(nèi)有驗(yàn),三年應(yīng)。男女短壽不吉之宅,安延年灶,即壽高,并發(fā)財(cái)。安大門之延年方,主之天醫(yī)方,最準(zhǔn)。以上生氣,天醫(yī),延年三灶,俱要宅命相合,假如不合,即將床與灶口向本命宮之吉方安之,也吉,仍不如門、灶、并床與灶口五者,全合本命,為上吉。

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