人世間（人類社會(huì)）最大的特點(diǎn)是什么？“心亂如麻”這個(gè)成語(yǔ)可謂是一語(yǔ)中的。作為一個(gè)人，我們總是想的太多、想要的太多，人們想要做到“心如止水”簡(jiǎn)直比登天還很難，不是嗎？原本作為最單純和快樂(lè)的小孩子都再也無(wú)法保持那種天真爛漫和自然的狀態(tài)，人們不禁要問(wèn)：是誰(shuí)讓人們選擇了這樣一種生活方式？答案是很明確的：是人類自己！是人自己放棄了本應(yīng)幸福快樂(lè)的人生，而選擇了一生的糾結(jié)、苦惱和心不安的生活。

人們以為只要自己努力追求物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，人們就會(huì)變得幸福。學(xué)生們以為只要自己的分?jǐn)?shù)和成績(jī)高其他人自己就是一個(gè)快樂(lè)的人，職場(chǎng)中的人以為自己能夠評(píng)上高職稱或做到一定的位置上就會(huì)與痛苦隔離起來(lái)。事實(shí)上又如何呢？

事實(shí)上，人們已經(jīng)走進(jìn)了生命的誤區(qū)，而且是越陷越深而無(wú)法自拔。隨著近年來(lái)的國(guó)學(xué)熱，人們開(kāi)始接觸孔子、老子和佛陀的思想，那又怎么樣？孔子依然是孔子、老子依然是老子、佛陀依然是佛陀，人們并未走近這些偉大的圣賢，人們還是那個(gè)老樣子。為什么會(huì)這樣？原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，人們雖然在表面上進(jìn)行著各種各樣的學(xué)習(xí)，而其內(nèi)心卻始終沒(méi)有發(fā)生變化。人們并沒(méi)有學(xué)會(huì)心的成長(zhǎng)。

“心的成長(zhǎng)”？心怎么成長(zhǎng)？從本質(zhì)上講，心的成長(zhǎng)是無(wú)法言說(shuō)的，心的成長(zhǎng)過(guò)程完全是在一個(gè)人的內(nèi)部進(jìn)行的，而不可能通過(guò)外部的推動(dòng)而進(jìn)行和完成。但是，孔子、老子和佛陀卻都是完成了最高級(jí)的“心的成長(zhǎng)”過(guò)程的圣者（馮友蘭先生所言的天地境界之人），人們可以通過(guò)深刻領(lǐng)悟其人生過(guò)程而有所“悟”，并有所行動(dòng)。

簡(jiǎn)單地講，心的成長(zhǎng)即是學(xué)會(huì)靜心、學(xué)會(huì)靜觀、學(xué)會(huì)靜默。當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了這些，其心就開(kāi)始成長(zhǎng)了，其心中就會(huì)有無(wú)數(shù)、無(wú)形的心花將連續(xù)不停地綻放，而那才是真正的幸福與快樂(lè)，這種幸福與快樂(lè)之后不會(huì)伴隨著任何痛苦和不幸，而只能推動(dòng)人們向更加幸福與快樂(lè)的境界前進(jìn)。