歷史對(duì)修武的鐘情，集中體現(xiàn)在兩漢三百多年的時(shí)間內(nèi)。尤其是兩漢的關(guān)健時(shí)期，漢高祖劉邦、光武帝劉秀、漢獻(xiàn)帝劉協(xié)都與修武發(fā)生重大關(guān)聯(lián)，甚至改變了他們的命運(yùn)。這其中的原因，大概就是修武地處當(dāng)時(shí)的“三河之地”（即河南、河內(nèi)、河?xùn)|）之一的河內(nèi)之地。河南即河洛之地，是當(dāng)時(shí)全國(guó)最主要的政治經(jīng)濟(jì)文化中心之一，河內(nèi)、河?xùn)|作為富甲一方的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，則是全國(guó)的兩個(gè)副中心，河內(nèi)又在河洛邊緣，加之在太行和黃河之間，軍事戰(zhàn)略地位也是格外重要。所以，兩漢三帝在修武實(shí)現(xiàn)命運(yùn)轉(zhuǎn)折，是歷史的巧合，也是歷史的必然。

漢高祖劉邦智奪韓信兵權(quán)

兩千多年前的楚漢之爭(zhēng)，最初楚強(qiáng)漢弱，漢軍前期一直處于下風(fēng)，漢王劉邦一度在成皋之圍中幾乎全軍覆滅，甚至本人差點(diǎn)被楚王項(xiàng)羽活捉。但他卻很快從頹勢(shì)走出來，原因就是在他的手下紀(jì)信扮成漢王出東門詐降的掩護(hù)下，他和夏侯嬰二人共乘一車從西門狼狽逃出后渡過黃河，來到修武，在此，他智奪韓信兵權(quán)，由真正意義上的孤家寡人變成了手握重兵可以再次和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下的實(shí)力派漢王。對(duì)此，《漢書·高帝紀(jì)》載：“三年六月，羽遂圍成皋。漢王跳，獨(dú)于滕公共車，出成皋玉門，北渡河，宿小修武，自稱使者，晨馳入張耳、韓信壁而奪之軍。乃使張耳北收兵趙地。漢王得韓信軍，復(fù)大振。八月，臨河南鄉(xiāng)，軍小修武，欲復(fù)戰(zhàn)。郎中鄭忠說止?jié)h王：‘高壘深塹，勿戰(zhàn)。’漢王聽其計(jì)，使盧綰、劉賈將卒二萬人、騎數(shù)百，渡白馬津入楚地，佐彭越燒楚積聚，復(fù)擊破楚軍燕郭，西攻下睢陽、外黃十七城?！?/p>

原來，劉邦手下有一大將名叫韓信。韓信初屬項(xiàng)羽，因不能用，繼歸劉邦，在蕭何的舉薦下，被任為大將，多次勝敵，逐漸擁兵自重，不愿接受劉邦調(diào)度。公元前204年，項(xiàng)羽將劉邦包圍在成皋。劉邦向駐扎在修武城的韓信求救，韓信遲遲按兵不動(dòng)。劉邦從重圍逃出，幾番周折，向北渡過黃河，當(dāng)天傍晚趕到修武城外的小修武城。這時(shí)只有夏侯嬰一個(gè)人跟隨著劉邦。在小修武，劉邦聽說韓信和趙王、張耳就駐扎在附近。劉邦對(duì)韓信的按兵不動(dòng)十分生氣，更何況韓信兵力日漸強(qiáng)大，已經(jīng)威脅到自己的地位，所以他要借此機(jī)會(huì)削弱韓信的兵權(quán)。這天夜里，劉邦和夏侯嬰商定了一個(gè)奪取韓信兵權(quán)的計(jì)策。第二天凌晨，劉邦單身獨(dú)騎進(jìn)入修武城，馳向韓信和張耳的營(yíng)帳。守營(yíng)衛(wèi)士攔住去路，劉邦自稱：“我是漢王使者，有重要軍情向韓將軍報(bào)告?！眲钸M(jìn)入營(yíng)帳后，發(fā)現(xiàn)韓張二人還在酣睡未起，就收取了他們的印信和兵符。接著，又用大將的旗幟召集軍中將領(lǐng)。韓信、張耳聞聽外面人聲鼎沸，起來一看，不禁大吃一驚，原來漢王劉邦正在軍前發(fā)號(hào)施令。他們二人趕緊上前請(qǐng)罪，劉邦當(dāng)面責(zé)怪他們：“身為大將，不知警惕，而且紀(jì)律不嚴(yán)，防務(wù)松馳?！庇谑切迹黑w王張耳堅(jiān)守趙國(guó)之地，韓信收集還沒有發(fā)往滎陽的軍隊(duì)，改道攻打齊國(guó)。

劉邦這次奪取韓信兵權(quán)的計(jì)策極為巧妙和危險(xiǎn)。因?yàn)閯钭鳛闈h王名分雖高，但此時(shí)已無一兵一卒。而趙王張耳和大將韓信名分雖低，卻是掌握雄兵的實(shí)力派。因此，劉邦到了韓信、張耳的軍中，能不能受到二人的尊重，二人能不能服從劉邦的指揮，是兩可之間的事。一旦韓、張倚仗自己的實(shí)力不聽他的指揮，反而將其控制起來，劉邦可就成了自投羅網(wǎng)了。但是劉邦采取了反客為主的策略，迅速闖入他們的軍營(yíng)，奪走他們的印信和兵符，趁張耳和韓信還沒有起床的機(jī)會(huì)，召集眾將，進(jìn)行了相應(yīng)的部署，全面掌握了張耳和韓信的軍隊(duì)。待張耳和韓信起床后，才發(fā)現(xiàn)軍營(yíng)中已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，而此時(shí)，他們已經(jīng)無力左右自己的部隊(duì)。

劉邦?yuàn)Z取張耳、韓信軍權(quán)的行為頗為無賴，但卻極為實(shí)用，劉邦牢牢地將指揮張耳、韓信的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里，對(duì)于扭轉(zhuǎn)漢軍敗勢(shì)和左右楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)局面起到了重要的作用。

此后劉邦果然開始轉(zhuǎn)敗為勝，并最終在烏江之戰(zhàn)中全殲項(xiàng)羽的楚軍，建立了西漢王朝。

漢初，分秦時(shí)修武縣為修武、山陽二縣，一直延續(xù)到南北朝北齊天保年間，又合為修武一縣。

光武帝劉秀經(jīng)營(yíng)河內(nèi)

劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，出自漢景帝子長(zhǎng)沙定王劉發(fā)一脈，劉秀的先世，因遵行“推恩令”的原則而從列侯遞降。到他父親劉欽這一輩，只是濟(jì)陽縣令這樣的小官員了。劉秀生在西漢末年，正逢亂世。王莽新朝代漢而立，隨后天下反叛。公元22年十一月，“光武遂（從宛）將賓客還舂陵”，會(huì)同大哥劉演打著“復(fù)高祖之業(yè)，定萬世之秋”的旗號(hào)，于舂陵正式起兵反莽。公元23年，劉秀率軍在昆陽大破新莽百萬之師，新朝迅速土崩瓦解。隨后，劉秀與更始政權(quán)展開漢統(tǒng)之爭(zhēng)。公元25年，劉秀在部將的擁立下稱帝，國(guó)號(hào)為漢，年號(hào)建武。之后，他開始逐步消滅各地割據(jù)勢(shì)力。就是在這個(gè)時(shí)候，他來到了修武?！豆馕涞奂o(jì)》：“建武二年二月己酉幸修武?！薄顿Y治通鑒》：“車駕幸修武。鮑永、馮衍審知更始已亡，乃發(fā)喪，出諸大伯等，封上印綬，悉罷兵，幅巾詣河內(nèi)?！逼浯笠馐枪?6年劉秀率兵親征修武，所向披靡。更始政權(quán)的河內(nèi)郡守將鮑永、馮衍等得知更始帝劉玄已被諸將內(nèi)訌殺死，就和部下封上印綬，收繳兵器，身著平民服裝奔赴修武，向劉秀投降。劉秀占據(jù)河內(nèi)后，發(fā)現(xiàn)這里沒有遭到兵火焚屠，完富如初，并且“帶河為固，戶口殷實(shí)，北通上黨，南迫洛陽”。他審時(shí)度勢(shì)，慨然曰：“吾將因是而起！”決定經(jīng)營(yíng)此地，作為自己的一統(tǒng)天下根基。

之后，劉秀任命寇恂為河內(nèi)太守，將河內(nèi)視為漢高祖時(shí)的關(guān)中，將寇恂比作鎮(zhèn)守關(guān)中的蕭何。這方寶地果然沒有讓劉秀失望，為他的部隊(duì)提供了充足的軍糧、戰(zhàn)馬和各種裝備，“時(shí)軍食急之，恂以輦車驪駕轉(zhuǎn)輸，前后不絕”。富庶的河內(nèi)，為漢劉中興大業(yè)，為東漢帝國(guó)的最終建立，起到了決定性的后勤保障作用。

漢獻(xiàn)帝劉協(xié)貶居濁鹿城

兩漢因修武而興，可以稱之為大漢福地。但在大漢王朝最終走向衰亡之時(shí)，古修武也以熱情的懷抱接納了它的最后一位皇帝－－漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。《后漢書·獻(xiàn)帝紀(jì)》：“建安二十五年三月，改元延康。冬十月乙卯，魏王曹丕為天子，奉帝為山陽公，邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟祖臘皆如漢制，都山陽之濁鹿城?！?/p>

漢獻(xiàn)帝劉協(xié)（181-234），字伯和，東漢靈帝之中子。他8歲登基，先被董卓挾持，后受制于曹操，成了歷史上著名的傀儡皇帝。建安二十五年（220年）正月，曹操病死，曹丕繼承魏王。在曹丕的授意下，群臣勸說漢獻(xiàn)帝以堯舜故事禪位魏王。他雖然很不情愿，但深知漢室早已明存實(shí)亡，遂三下詔書，設(shè)壇禪位。曹丕受禪，封劉協(xié)為山陽公，國(guó)都為濁鹿城（今河南修武縣五里源鄉(xiāng)李固村），并命他即日起行，前往封國(guó)山陽（其境域包括今河南焦作市區(qū)和修武縣西部、北部）。

劉協(xié)在山陽的事跡正史不載，但在這一帶卻至今流傳著他廣施仁政的故事。相傳，他來到濁鹿城后，稍作安頓，便離開王宮，四處巡游察看民情。當(dāng)時(shí)，由于連年征戰(zhàn)和疫病流行，勞力不足加上沉重的賦稅，致使山陽田園荒蕪，民不聊生。看到這些破衣爛衫、面黃肌瘦的百姓，勾起了劉協(xié)對(duì)少年時(shí)期朝不保夕的痛苦記憶，更堅(jiān)定了他治理山陽的信念。第二天，他就派人四處張貼榜文，宣布以后所有賦稅一概減半，墾荒種植者，免交三年賦稅。消息傳出，山陽百姓奔走相告，無不稱頌。其后，他還經(jīng)常深入民間訪貧問苦，并利用自己在宮中向太醫(yī)們學(xué)得的精湛醫(yī)術(shù)為病人解除痛苦。行醫(yī)之余則入山采藥，所采之藥，無償施與，針灸、艾炙、拔罐、刮痧皆為免費(fèi)，外購之藥，酌收成本。焦作一帶有“中藥不還價(jià)，針灸不要錢”之俗，此即劉協(xié)傳下的千年老規(guī)矩。此外，這里民間生子石灰圍門避生人之俗，相傳也和劉協(xié)有關(guān)。經(jīng)過十多年的休養(yǎng)生息，山陽人民安居樂業(yè)，百業(yè)興旺?？臻e時(shí)，劉協(xié)喜歡到濁鹿城北的小山上登高遠(yuǎn)眺。盛夏季節(jié)，他常到百家?guī)r游玩，一邊納涼，一邊觀賞吼聲如雷、噴珠濺玉的天門瀑布，在那里留下了“避暑臺(tái)”等遺跡。

魏明帝青龍二年（234年）三月，五十四歲的劉協(xié)終于告別了自己哭笑不得的人生。他的內(nèi)侄，魏明帝曹睿聞?dòng)?，“素服發(fā)喪”，謚其為漢孝獻(xiàn)皇帝。在大司空崔林的監(jiān)護(hù)下，經(jīng)過近半年的準(zhǔn)備，漢獻(xiàn)帝被以天子之禮葬在濁鹿城西北十里之處（即今修武縣七賢鎮(zhèn)古漢村南）。

縱觀東西兩漢三百年，修武因兩位開國(guó)之君和一位末代皇帝在中國(guó)歷史上熠熠生輝。修武不大，方圓不過百里；修武不小，卻在某個(gè)程度上承載了大漢興衰的部分歷史使命，這是修武的命運(yùn)，也是歷史的必然選擇。

王保成