“紅、黃、藍(lán)色塊+幾何線條=蒙德里安”的等式可謂人盡皆知,但在此之前的“推導(dǎo)過(guò)程”你知道多少呢?時(shí)尚芭莎藝術(shù)今天便帶你探索蒙德里安鮮為人知的另一面——具象畫(huà)藝術(shù)家的秘聞副本。 ========= ▲「 從具象藝術(shù)出發(fā) 」 想探析蒙德里安早期的具象藝術(shù)道路,首先便要了解何為具象藝術(shù)(Figurative Art)。顧名思義,具象藝術(shù)是指藝術(shù)形象與自然對(duì)象基本相似或極為相似的藝術(shù)。 彼?!っ傻吕锇病禨pring sun (Lentezon): castle ruin Brederode》,62×72cm,1909-1910年 具象藝術(shù)因其特有的可識(shí)別性和真實(shí)性等特點(diǎn),廣泛地存在于人類(lèi)文明的各個(gè)領(lǐng)域。從早期的巖洞壁畫(huà),到后期有關(guān)宗教神話的石磚雕塑,時(shí)至今日仍是藝術(shù)創(chuàng)作中重要的流派風(fēng)格。
彼?!っ傻吕锇病禬oods near Oele》,布面油畫(huà),128×158cm,1908年 這時(shí)你可能會(huì)眉頭一緊,并產(chǎn)生這樣的疑問(wèn):“蒙德里安不是非具象畫(huà)派的創(chuàng)始人之一、幾何抽象畫(huà)派的先驅(qū)嗎?他是怎么從具象派一步步走向抽象的呢?”想了解其中原委,還得從蒙德里安孩童時(shí)期的教育經(jīng)歷談起。 彼?!っ傻吕锇病禡ill of Heeswijk Sun》,1904年 蒙德里安生于荷蘭中部的一個(gè)小城,由于父親熱衷美術(shù)且身為小學(xué)校長(zhǎng),使得他從小就有機(jī)會(huì)接觸并體驗(yàn)藝術(shù)。加之其17歲前一直受教于自己的叔父Fritz Mondrian,一位海牙畫(huà)派藝術(shù)家,因此他的(具象畫(huà))畫(huà)風(fēng)便多了幾分“浪漫的灰色”。 PS:海牙畫(huà)派(Hague School)是在1860-1900年間活躍于荷蘭海牙的畫(huà)家集團(tuán)。其創(chuàng)作手法受法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家影響,多以寫(xiě)實(shí)手法描繪當(dāng)?shù)鼐吧⒊尸F(xiàn)出具有浪漫特質(zhì)的灰色基調(diào),因此也被稱作灰色畫(huà)派(The Gray School)。 彼?!っ傻吕锇病禨chinkelbuurtje Sun》,布面油畫(huà),1899年 1892年,時(shí)年20歲的蒙德里安成功考入阿姆斯特丹國(guó)立藝術(shù)學(xué)院(Academy for Fine Art in Amsterdam),開(kāi)始了正規(guī)的學(xué)院派藝術(shù)訓(xùn)練。 彼?!っ傻吕锇病禘vening at Weesperzijde Sun》,布面油畫(huà),1900年 但值得注意的是,由于蒙德里安在大學(xué)期間接觸了“通神論”——一個(gè)認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物不論其自然形式如何,內(nèi)在本質(zhì)都有相通性的宗教哲學(xué)。這一點(diǎn)無(wú)疑助力了他在后期對(duì)個(gè)人藝術(shù)形式的探索與轉(zhuǎn)變。 ========= ▲「 蒙德里安緣何開(kāi)始抽象? 」 彼?!っ傻吕锇病禩he Winkel Mill,pointillist version》,布面油畫(huà),44.4×34.2cm,1908年 蒙德里安肩負(fù)“非具象畫(huà)派的創(chuàng)始人之一、幾何抽象畫(huà)派的先驅(qū)”之頭銜并非一日之功,想了解他的具象畫(huà)創(chuàng)作為何越來(lái)越抽象,厘清他個(gè)人繪畫(huà)道路的演變與發(fā)展是關(guān)鍵,而蒙德里安繪畫(huà)道路的演變則離不開(kāi)當(dāng)下時(shí)代的推動(dòng)。
19世紀(jì)中葉,以日本浮世繪為代表的東方藝術(shù)大舉“進(jìn)攻”歐洲,其“平鋪直敘”的繪畫(huà)技法感染了包括保羅·高更(Paul Gauguin)、文森特·梵·高(Vincent van Gogh)在內(nèi)的大量藝術(shù)家。 另一方面,攝影技術(shù)也從根本上動(dòng)搖了以“畫(huà)的逼真程度”為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的古典寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)。
其次,藝術(shù)的關(guān)注點(diǎn)和服務(wù)對(duì)象在20世紀(jì)初發(fā)生了根本性變化。由于時(shí)代的發(fā)展,藝術(shù)逐漸脫離了宗教與政治的束縛,藝術(shù)家也開(kāi)始懷疑神在精神領(lǐng)域的引領(lǐng)作用。 所以此時(shí)的藝術(shù)家則更多地將視角轉(zhuǎn)向自己,試圖通過(guò)不同的方法描繪和抒發(fā)內(nèi)心的情感愿念,并試圖以此表達(dá)自己豐富的思想內(nèi)涵。
藝術(shù)家內(nèi)心的轉(zhuǎn)變自然會(huì)引起表達(dá)方式的變革。在現(xiàn)代藝術(shù)的語(yǔ)境下,具象化寫(xiě)實(shí)手法式微,而此種變化直接向觀眾提出了更高的觀賞要求——視覺(jué)具體化。
而作為觀眾的蒙德里安這時(shí)也被此種全新的創(chuàng)作方式所吸引。1903-1906年,蒙德里安深受梵·高、塞尚(Paul Cézanne)和愛(ài)德華·蒙克(Edvard Munch)等人的影響,思想方面獲得了極大啟發(fā),而這些藝術(shù)家尋求繪畫(huà)本真的精神恰好與蒙德里安深信的“通神論”不謀而合。
樁樁件件都使得蒙德里安越來(lái)越清楚地意識(shí)到,舊藝術(shù)已不能滿足自身個(gè)性的抒發(fā)。于是他開(kāi)始對(duì)自己的創(chuàng)作方法產(chǎn)生了思考和疑問(wèn):“目光所及之物是否是真實(shí)存在的?”并由此開(kāi)始在繪畫(huà)語(yǔ)言上進(jìn)行新的探索。 所以從1907年開(kāi)始,蒙德里安便逐漸走上了“簡(jiǎn)化具象畫(huà)”的道路。 彼?!っ傻吕锇病禜aystack》,紙上水彩、水粉,64×47cm,1897-1898年 隨后,喬治·布拉克(Georges Braque)和畢加索(Pablo Picasso)于1908年建立了立體主義,并在此后發(fā)展為時(shí)下最“in”的前衛(wèi)流派。它的興盛恰好迎合了蒙德里安此時(shí)追尋精神表達(dá)的訴求,于是他立即撥冗前往巴黎,開(kāi)始吸收立體主義繪畫(huà)的精髓。
在切身經(jīng)歷了立體主義畫(huà)展的“洗禮”后,蒙德里安被畢加索深深觸動(dòng)并成為了他的“粉絲”,每當(dāng)談及畢加索他都毫不吝惜贊美之詞。他盛贊畢加索能將事物外在的面貌變成心靈化、內(nèi)在化的東西,從而獲得一種更加深層的力量和真實(shí)。
但是,雖說(shuō)立體主義對(duì)蒙德里安的藝術(shù)道路有著巨大影響,但若細(xì)細(xì)品味其此時(shí)段的畫(huà)作便可發(fā)現(xiàn),他并未在立體主義的道路上一直走,而是將之當(dāng)做自身藝術(shù)探索的“利器”,幫助他繼續(xù)追逐藝術(shù)本質(zhì),深挖個(gè)人內(nèi)心。
1914年,蒙德里安集結(jié)數(shù)位好友一同“激蕩”出了新造型主義(Neoplasticism)——一種通過(guò)理想的繪畫(huà)形式將宇宙的真理物質(zhì)化的繪畫(huà)流派。并在三年后與特奧·凡·杜斯伯格(Theo van Doesburg)等人一同建立了風(fēng)格派(De Stijl)社團(tuán)。 彼?!っ傻吕锇病禙lowers Sun》,布面油畫(huà),1909年
在風(fēng)格派的理論體系中,實(shí)物的具象特征簡(jiǎn)化為點(diǎn)、線、面的簡(jiǎn)單組合。不僅如此,它還對(duì)色彩也產(chǎn)生了全新定義:風(fēng)格派認(rèn)為色彩的功能此時(shí)已不僅僅局限于“裝飾”,它在“區(qū)隔空間”這一功能中的力量同樣不容小覷。 而此時(shí)的蒙德里安已擺脫了此前“具象畫(huà)家”的頭銜,逐漸走向非具象畫(huà)派的大門(mén)。
========= ▲「 蒙德里安——時(shí)代的縮影 」 從學(xué)院派寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家到幾何抽象畫(huà)派先驅(qū),蒙德里安親歷了現(xiàn)代藝術(shù)由繁到簡(jiǎn)的變化過(guò)程。此間他集各家之所長(zhǎng),吸取各派精華,著力打造個(gè)人思想的集合之作。
在蒙德里安后期的藝術(shù)作品中,由于其畫(huà)作僅剩下純粹的符號(hào)語(yǔ)言,所以他在創(chuàng)作中無(wú)論在畫(huà)面的比例配置,還是在色塊大小的選擇上,都有著精心的安排。
以作品用色為例,畫(huà)面色彩雖然由復(fù)雜的調(diào)和色簡(jiǎn)化為三原色,但卻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比,給人以極強(qiáng)的、頗具沖擊力的觀賞體驗(yàn)。加之以黑、白、灰為主體色調(diào)的直線、直角做支撐,畫(huà)面形成了統(tǒng)一的視覺(jué)結(jié)構(gòu),有著極強(qiáng)的邏輯性。 彼埃·蒙德里安《Rose in a glass》,水彩,27.5×21.5cm,1921年 蒙德里安后期的抽象藝術(shù)常常因其“迷幻”的外表給人以陌生、晦澀之感,但這種“難以接受”其實(shí)只是觀眾自身經(jīng)驗(yàn)與想象的矛盾。想真正理解他的抽象藝術(shù),首先便要了解蒙德里安在此之前的具象畫(huà)藝術(shù)人生。
通過(guò)了解他此前充滿探索與發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)旅途,我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了蒙德里安不僅僅是上世紀(jì)最偉大的色彩大師之一,同樣也是一名重要的具象畫(huà)藝術(shù)家。 展覽:蒙德里安:具象藝術(shù)展 時(shí)間:2019年9月12日-2020年1月26日 地點(diǎn):巴黎瑪摩丹莫奈美術(shù)館 |
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