石學敏院士認為《內(nèi)經(jīng)》觀察到了神經(jīng)系統(tǒng)“錐體交叉”的客觀事實。 清代醫(yī)家王清任發(fā)《內(nèi)經(jīng)》之旨，在《醫(yī)林改錯·下卷·口眼歪斜辨》指 出：“人左半身經(jīng)絡(luò)上頭面從右行，右半身經(jīng)絡(luò)上頭面從左行，有左右交叉 之義?！笔株柮鹘?jīng)筋與足少陽經(jīng)筋在頭部均呈現(xiàn)交叉性分布特點：足少陽經(jīng)筋 “維筋相交”之處在腦內(nèi)。《靈樞·經(jīng)筋》中“足少陽經(jīng)筋，……維筋急，從左 之右，右目不開，上過右角，并蹺脈而行，左絡(luò)于右，故傷左角，右足不用， 命曰維筋相交”?！鹅`樞·寒熱病》“足太陽有通項入于腦者，正屬目本，名曰 眼系……入腦乃別陰蹺、陽蹺，陰陽相交，陽入陰出，陰陽交于目內(nèi)眥，陽 氣盛則瞋目，陰氣盛則瞑目”，說明：①陰蹺、陽蹺在頭部循行于腦內(nèi)，其交 會后出眼系交于目內(nèi)眥。②足少陽經(jīng)筋在頭部“并蹺脈而行”。因此，足少陽 經(jīng)筋在頭部的一部分循行在腦內(nèi)并相交叉到對側(cè)。這在臨床上對于神經(jīng)系統(tǒng) 疾病的下肢中醫(yī)交叉定位診斷治療有指導意義。

另外，手陽明經(jīng)筋在頭部也 交叉到對側(cè)，《靈樞·經(jīng)筋》“手陽明之筋……上出手太陽之前，上左角，絡(luò) 頭，下右頷”，對于神經(jīng)系統(tǒng)疾病的上肢中醫(yī)定位有指導意義。 手陽明經(jīng)筋與足少陽經(jīng)筋在頭部的走行特點，與西醫(yī)學中樞神經(jīng)對周圍 肢體運動功能的左右交叉支配極其相似，并且在十二經(jīng)筋中唯有此兩者在頭 部是交叉分布的。

石學敏院士認為“維筋相交”理論是古代中醫(yī)對大腦支配對側(cè)肢體功能 的初步認識。在《內(nèi)經(jīng)》的許多篇章中講到“眼系”“蹺脈”，并提出了“維 筋相交”理論。“蹺脈”與“維筋相交”理論都是古代醫(yī)家們用來解釋人體左 右交叉的生理和病理現(xiàn)象的?；凇熬S筋相交”理論的交叉取穴療法亦是經(jīng) 筋病證治療的特色之一。 

《靈樞·經(jīng)筋》足少陽之筋的“維筋相交”理論，可能出于兩點：其一， 從枕骨大孔向前顱底看，是以顱底動脈如左右椎動脈、基底動脈、Willis 動 脈環(huán)的解剖特征講的；其二，從視神經(jīng)孔向后顱底看，可能與視神經(jīng)的視交 叉及視束的解剖結(jié)構(gòu)有關(guān)。前者是“入腦乃別”的基礎(chǔ)，后者則是“上屬于 腦”“后出于項”的實錄?！熬S筋相交”理論，恰與現(xiàn)代神經(jīng)解剖及現(xiàn)代心理 學家們借助于臨床醫(yī)學對人腦皮質(zhì)運動功能定位的結(jié)果是完全一致的?！败E 脈”“維筋相交”理論在臨床醫(yī)學中用以解釋“傷左角，右足不用”現(xiàn)象具有 重要的歷史意義，《內(nèi)經(jīng)》將我國人腦運動功能研究的歷史明確地上溯到 2000 年以前。 

石學敏院士認為現(xiàn)代的頭皮針的運動區(qū)取穴與“維筋相交”理論是相吻 合的。頭皮針是根據(jù)大腦皮質(zhì)的功能定位，在頭皮上劃分出相應(yīng)的刺激區(qū)進 行針刺。運動區(qū)相當于大腦皮質(zhì)中央前回在頭皮上的投影，運動區(qū)上點在前 后正中線中點后移 0.5cm 處，上下兩點間的連線即為運動區(qū)。下點在眉枕線 和鬢角發(fā)際前緣相交處?！鹅`樞·經(jīng)筋》的“左角”“右角”分別指左額角、右 額角，與頭皮針取穴相似，故而石院士治療中風偏癱時，常取健側(cè)頭維、率 谷等穴。 

另外，根據(jù)手陽明經(jīng)筋在面部的交叉，石學敏院士治療周圍性面癱時常 常取對側(cè)的合谷穴，以達到“面口合谷收”之效；同時配合面部經(jīng)筋排刺、 刺絡(luò)拔罐、溫灸療法，對難治性面癱亦有良效。 石院士治療偏頭痛，亦從經(jīng)筋病及“維筋相交”理論著手。經(jīng)筋皆起于 四肢末端，結(jié)聚于關(guān)節(jié)和骨骼，手足三陽之筋都到達頭目。外邪侵犯，導致 筋脈氣血不和，阻滯不通，“筋急”而致偏頭痛發(fā)作。足少陽經(jīng)筋與蹺脈在頭 部有交匯共行部分，而蹺脈與下肢運動、眼瞼開合密切相關(guān)。調(diào)理足少陽經(jīng) 筋可疏導頭顳側(cè)部經(jīng)氣，暢氣血，理蹺脈，以健運下肢，恢復目之開合。對 于眼肌麻痹和偏癱型偏頭痛，經(jīng)筋刺法尤為適宜。

對于失眠癥，石學敏院士認為衛(wèi)氣的運行主要是通過陰陽蹺脈而散布全 身。衛(wèi)氣行于陽則陽蹺盛，主目張不欲睡；衛(wèi)氣行于陰則陰蹺盛，主目閉而 欲睡。如《靈樞·大惑論》云：“衛(wèi)氣不得入于陰，常留于陽，留于陽則陽 氣滿，陽氣滿則陽盛，不得入于陰則陰氣虛，故目不瞑矣?！贬槾讨委熓呷?睛明穴，本穴足太陽膀胱經(jīng)的起始穴，又是足太陽經(jīng)與陰、陽蹺脈之交會穴， 有疏利經(jīng)脈、協(xié)調(diào)陰陽、寧神定志之功而主治失眠。 

現(xiàn)代學者對“維筋相交”亦有同樣觀點。沈曉明認為，“維筋相交”一 詞實際是概括左、右兩邊足少陽經(jīng)筋分別交叉、分布到對側(cè)的特點?！熬S筋相 交”是基于足少陽經(jīng)筋交叉分布到對側(cè)頭面的循行分布特點而出現(xiàn)的一類病 癥現(xiàn)象總括?！皞蠼?，右足不用”的臨床表現(xiàn)與西醫(yī)學中腦神經(jīng)損傷后出現(xiàn) 的對側(cè)肢體半身不遂的理論極為相似。徐世芬根據(jù)“維筋相交”理論選取健 側(cè)頭部穴位治療急性腦梗死患者，明顯提高了臨床療效。顳三針之淵源，根 于《靈樞·經(jīng)筋》之“維筋相交”理論。第一針通過率谷穴及角孫穴，第二 針通過手足少陽、足陽明之會的懸厘穴及足太陽少陽之會的曲鬢穴；第三針 位于天沖穴附近，該穴為足太陽、少陽之交會穴。其對改善中風患者偏癱肢 體的運動、感覺功能均有良好的療效。程永據(jù)“維筋相交”理論對中風病攣 性癱瘓取患側(cè)肢體的對側(cè)頭部筋結(jié)區(qū)進行治療。