還在糾結(jié)

央視熱播節(jié)目《國家寶藏》

為何沒有山西珍品亮相嗎？

別急

央視的另一部重頭戲

紀(jì)錄片《如果國寶會(huì)說話》

將會(huì)在2018年1月1日在央視9套播出

山西博物院“晉國霸業(yè)”展廳內(nèi)最為珍藏的

“玉組佩”將華麗麗的登場(chǎng)了

作為省博的另一件鎮(zhèn)館之寶

這件長(zhǎng)約2米的大體量玉組佩早在2013年

就與商代龍紋兕觥、

西周晉侯鳥尊一起

被國家文物局列入

《第三批禁止出境展覽文物目錄》當(dāng)中

可見其重要性

如今

這套玉組佩依然以204件珍貴玉器串聯(lián)的

“龐大”面目靜謐地躺在展柜內(nèi)

當(dāng)那些滲透著歷史氣息的玉器

默默綻放歲月的華年時(shí)

當(dāng)那些滿載著使用者一生愛恨情仇的印記

逐漸浮出水面時(shí)

其背后的傳奇故事

才最耐人尋味

▲《如果國寶會(huì)說話》宣傳海報(bào)

5分鐘講一件國寶---

紀(jì)錄片《如果國寶會(huì)說話》是由中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道制作，由中宣部、國家文物局、中央電視臺(tái)共同實(shí)施的國家涵養(yǎng)工程。100件國寶述說中國古人的創(chuàng)造力，《如果國寶會(huì)說話》每集5分鐘，分為四季播出，每季25集，以全新視角認(rèn)識(shí)讀懂中華文化。

12月25日，該紀(jì)錄片在北京的國家博物館內(nèi)舉辦了首映式，文博界的大咖們悉數(shù)到場(chǎng)。山西省考古研究所副研究員吉琨璋作為專家團(tuán)成員之一，受邀出席。

當(dāng)他第一次審視這部紀(jì)錄片時(shí)，也感慨于這個(gè)團(tuán)隊(duì)的想象力，“他們用超乎常人的思維，用藝術(shù)的方式，讓這些國寶傳遞出了更深層次的意義?！?/span>

2017年12月25日上午，紀(jì)錄片《如果國寶會(huì)說話》首映式在國家博物館舉行?！蠄D為活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的宣傳海報(bào)。

“文物承載了太多的歷史、文化、藝術(shù)和科學(xué)信息，用5分鐘來講一件文物，根本是不可能的事情，有時(shí)候光描述這件文物本體的形狀、大小，都不止5分鐘?！碑?dāng)初接到這項(xiàng)命題時(shí)，吉琨璋都有些茫然，認(rèn)為利用短時(shí)間來解讀文物，是一件非常困難的事情，至少這個(gè)模式對(duì)于節(jié)目組和專家來說，都需要挑戰(zhàn)。不過，在首映式上，他看到了節(jié)目組提供的樣片后，則嘆為觀止。

“節(jié)目組用一件文物，來呈現(xiàn)一段歷史。比如說到甲骨文時(shí)，節(jié)目中則成呈現(xiàn)了商時(shí)期一位男性貴族的一天。當(dāng)劇中的‘主角’出現(xiàn)時(shí)，他的頭頂上會(huì)有個(gè)甲骨文寫成的‘夫’字；當(dāng)他去獵場(chǎng)射箭時(shí) ，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)‘射’字；當(dāng)一只梅花鹿成為他手中的獵物時(shí)，‘鹿’這個(gè)字又冒出來了。最后，男子來進(jìn)行占卜，把字刻在了骨頭上?！?/span>

在吉琨璋看來，這是人類與歷史對(duì)話的一個(gè)過程，通過一件文物，來呈現(xiàn)一段歷史，呈現(xiàn)一段文明，這是節(jié)目組的高明之處?！拔矣X得這樣的模式挺好，節(jié)目組先植入了概念，然后又勾起了觀眾的興趣，為大家想繼續(xù)研究某件事物提供了思路，所以節(jié)目組的編導(dǎo)們都是講好故事的高手?！?/span>

▲首映式現(xiàn)場(chǎng)座無虛席，傾聽國寶“講述”的傳奇故事。

此外，每集除了有“主角”外，還有相同類別的輔助文物作為擴(kuò)充，也就是說為了拍攝這100集的紀(jì)錄片，攝制組從全國各地的博物院和考古所挑選了千余件文物，從新石器時(shí)代到宋元明清，跨越八千年。

在第一季中，省博的玉組佩就榜上有名，而兔尊也會(huì)作為輔助文物出現(xiàn)在熒屏上。

如此說來

你之前還為在《國家寶藏》中

看不到山西的身影而抑郁的心

是不是舒服點(diǎn)？

玉組佩緣何脫穎而出---

相比鳥尊、鸮卣等“網(wǎng)紅”文物來說，玉組佩在公眾心中的排名并不靠前，但為何卻能從省博的“萬千寵愛”中脫穎而出？而且，文物工作者對(duì)其入選稱之為“意料之中”。

今天，我們應(yīng)該正視玉組佩了，因?yàn)檫@組出土于曲沃晉侯墓地“皇家陵園”63號(hào)墓的玉組佩距今有2800余年的歷史，由玉璜、玉珩、沖牙、玉管、料珠、瑪瑙管等各種珍貴玉飾共204件串聯(lián)而成，工藝精湛，莊重典雅，是整個(gè)晉侯墓地出土的最大的玉禮器組合，也是目前全國同期墓葬中發(fā)現(xiàn)的最大的玉組佩，在我國玉器史上擁有舉足輕重的地位。

西周時(shí)期，貴族間開始盛行一種由多件塊玉串聯(lián)組成、懸于身上的佩飾，也就是今天的玉組佩，亦如古人常說的那樣，“君子必佩玉”，玉成為了西周時(shí)期的一種禮制，是社會(huì)等級(jí)秩序的象征，只有有身份的人才能佩戴。同樣，像省博珍藏的這套長(zhǎng)約2米的玉組佩，能直接從墓主人的頸部覆蓋到腳面，是貴族們表示身份地位及權(quán)勢(shì)的一種服飾。

吉琨璋表示，西周時(shí)期的貴族，在生活中佩戴玉組佩，但肯定不會(huì)這么長(zhǎng)，這也許是墓主人生前有好幾組玉組佩，她太愛玉了，以至于全部用來入葬，把幾組玉組重新組合在一起。如此說來，這套玉組佩不單純的是配件那么簡(jiǎn)單?！拔髦苁侵袊衿靼l(fā)展的高峰，當(dāng)時(shí)的中國已經(jīng)有長(zhǎng)達(dá)6000年的玉文化了，所以西周時(shí)期是承前啟后的階段，對(duì)我們研究玉器的禮制、工藝等方面的內(nèi)容，都非常重要?！?/span>

特別需要說明的是，到了春秋時(shí)期，為了佩帶者行動(dòng)方便，玉組佩的組合趨向簡(jiǎn)單化，大型的玉組佩在西周曇花一現(xiàn)之后，迅速退出歷史舞臺(tái)。這件玉組佩也就目前留存于世的“唯一”。

從選定這件寶貝當(dāng)“主角”后，《如果國寶會(huì)說話》欄目組的攝制人員就進(jìn)駐到了山西博物院。

話說，那是一個(gè)烈日炎炎的夏天，省博正好閉館，工作人員把玉組佩從展廳拿到了庫房里，5、6個(gè)人就開始為它服務(wù)了，有打燈的，有拍攝的，還有調(diào)光的，陪同攝制組的省博工作人員田若微就坐在監(jiān)視器前，久久沉醉其中，她回憶道：“平時(shí)這套東西都在展柜里，第一眼看上去覺得好看，震撼，可是好在哪里？再說了，大家都只是隔著玻璃去觀看，難免會(huì)有些看不到的地方。當(dāng)時(shí)，攝影機(jī)不僅離得近，而且角度選擇的非常好，玉組佩上各個(gè)組件的花紋逐一呈現(xiàn)，真是顛覆我們以前對(duì)于玉組佩的印象，覺得這套玉組佩是在是太好看了，攝影機(jī)能讓你看到各種細(xì)節(jié)，看到不同于展廳里的玉組佩?！?/span>

關(guān)于玉組佩的難解之謎---

墓主人是誰？為何她的等級(jí)高過君王？

63號(hào)墓，位于山西臨汾曲沃縣曲村，這里被考古人稱之為“晉國皇家陵園”，因?yàn)樵谶@一區(qū)域內(nèi)，分布著9組19座晉侯及其夫人墓，有8組是一夫一妻，唯一的例外就是這63號(hào)墓在內(nèi)的第九組，在這個(gè)名為晉穆侯的墓葬內(nèi)，是一夫二妻異穴合葬的。

時(shí)至今日，圍繞這套玉組佩，以及63號(hào)墓，依然有很多謎團(tuán)。它的主人是誰，主人的身份和地位究竟怎樣？是備受君王寵愛的次夫人，還是歷史文獻(xiàn)上查證不到的“楊”國的亡國公主？

吉琨璋說：“晉侯墓地中，最大的特點(diǎn)就是這一侯一夫人并穴合葬的墓葬組合，而63號(hào)墓所在在這一組墓葬，是一侯二夫人，因?yàn)橄啾绕渌乖岫?，這顯然是一種特殊現(xiàn)象?！币虼?，有學(xué)者推測(cè)，63號(hào)墓的墓主人是晉穆侯的“次夫人”，換言之也就是小妾，只是因?yàn)槭艿綍x穆侯的寵愛，才能合葬在一起。但是在吉琨璋看來，這樣顯然不符合當(dāng)時(shí)的禮制。“我認(rèn)為這不是主次的關(guān)系，而是先后的關(guān)系。有可能63號(hào)墓的墓主人是晉穆侯的第二任夫人，因?yàn)榈谝蝗畏蛉巳ナ?，晉穆侯重新娶了一位妻子。因?yàn)閷?duì)于君王來說，只有明媒正娶的妻子，死后才能合葬在一起。”

接下來的這個(gè)謎，則是從墓葬形制上來說。大家都知道，古代講究男尊女卑，況且在帝王之家，王后的地位也肯定比不上國君，但令人奇怪的是，63號(hào)墓的規(guī)模是呈“中”字形的雙墓道，不僅要超過其他晉侯夫人，甚至還超過了他的老公晉穆侯，這太讓人不可思議了。

此外，就隨葬品而言，也是一個(gè)謎，63號(hào)墓出土的隨葬品多達(dá)4280余件，其中玉器就達(dá)800多件，僅玉戈就有12件之多。一位夫人，怎可享受到如此高的待遇和禮制？“先說墓葬形制，因?yàn)?3號(hào)墓時(shí)代是西周晚期到春秋早期的，甚至進(jìn)入春秋，應(yīng)該算是這組墓葬中最晚的一個(gè)，所以我們?cè)诳紤]，是不是當(dāng)時(shí)流行雙墓道？按照當(dāng)時(shí)的禮制來說，他老公是單墓道，不可能有夫人的墓葬形制高過老公的。

此外，在63號(hào)墓葬中隨葬青銅禮器中，使用三個(gè)鼎，是國君夫人應(yīng)該享受到的陪葬禮制，而他的老公墓室內(nèi)有5個(gè)鼎，這說明這位夫人沒有越級(jí)?！?/span>

至于墓葬內(nèi)出土的大量的玉器，包括長(zhǎng)達(dá)近2米的大體量的玉組佩而言，人們也有兩種猜測(cè)，是墓主人等級(jí)高理應(yīng)受到這樣的待遇，還是有別的原因？

對(duì)此，吉琨璋表示，有可能墓主人是個(gè)愛玉之人?！爱?dāng)時(shí)在考古發(fā)掘過程中，我們還在墓葬棺外東北角發(fā)現(xiàn)了一件青銅的方盒子，里面裝了各種各樣的玉器，最早的可以追溯到商代，所以我考慮，這個(gè)墓主人在世的時(shí)候一定非常喜歡收藏玉，尤其是一些玉器在西周那個(gè)時(shí)代來講，都是非常珍貴的，想必她也很受寵，能夠得到晉穆侯的各種賞賜?！?/span>

如今，看著那一件件精美絕倫的玉器，或許你眼前會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)風(fēng)姿卓越的少婦，在把玩那一件件玉器，雖然我們無法得知她的容貌，但把那份想象留存于內(nèi)心，也是一件極好的事情?；蛘?，還有一種猜測(cè)，在后宮之中，當(dāng)深愛著各種玉器的墓主人，得到一件件稀世珍品時(shí)，那種愉悅感和獲得感，似乎像擁有了整個(gè)世界，而死后，能把這種美繼續(xù)保留，也是幸福的，也難怪有人會(huì)說，“這套玉組佩，是代表了墓主人把整個(gè)世界都戴在了身上?！?/span>

最后，63號(hào)墓留給業(yè)界最大的爭(zhēng)論就是墓主人究竟是誰？因?yàn)椋谀乖嶂邪l(fā)現(xiàn)了兩件銅壺，器形、紋飾和銘文均相同，蓋口外壁和壺頸內(nèi)壁鑄有銘文9字：“楊?yuàn)犠餍啧穳赜缹氂谩保藗儼堰@壺叫做“楊?yuàn)爥亍?。這將近20年來，爭(zhēng)論也由此展開。

一方面，有人認(rèn)為墓主人就是“楊?yuàn)牎?，因?yàn)樵趦芍軙r(shí)期，國君的女子嫁出國，該國就以其母國的國名和姓相連稱之，如秦國為贏姓，秦國女兒嫁到晉國就稱她為“秦贏”；齊國是姜姓，齊國女兒嫁到其它國家就稱她為“齊姜” ；晉國是姬姓，國君女兒嫁到他國稱為“晉姬” 。

楊?yuàn)犞嗍侨绱耍皸願(yuàn)牎?，意為是此女乃楊國的女兒，“姞”是楊國國君的姓，就說楊國的公主嫁到了晉國。但是在各種史料中，并沒有姞姓楊國的記載，有可能這樣一個(gè)名為“楊”的小國家，被滅掉了，而63號(hào)墓的墓主人則是楊國最后一位公主。

另一方面有人認(rèn)為，這個(gè)壺，是“姞”姓國的女子嫁到了楊國做的，只是不知道什么原因最后流傳到了晉國，被埋葬在了63號(hào)墓?！皩W(xué)術(shù)界永遠(yuǎn)存在爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)閱螒{‘楊?yuàn)牎?，很難辨別墓主人身份，留存給我們的證據(jù)太少了。”吉琨璋說。

其實(shí)

這不就是考古工作最大魅力嗎？

謎一樣的存在

再解決謎一樣的問題

亦如《如果國寶會(huì)說話》一樣

穿越千年

探尋一個(gè)時(shí)代的故事

……