所以癌癥的根源在陰陽(yáng)的角度加以探討,就可以得到更為普遍的認(rèn)識(shí)和解讀。 陽(yáng)氣的化氣作用 中醫(yī)一直認(rèn)為人體的陰陽(yáng)是互相統(tǒng)一對(duì)立的,但是陽(yáng)氣又賦予了更為重要的作用,《素問(wèn)·生氣通天論》與《類經(jīng)附翼·大寶論》對(duì)“陽(yáng)氣”的作用與地位給予了肯定:“陽(yáng)氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰”,“天之大寶只此一丸紅日,人之大寶只此一息真陽(yáng)”。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 陽(yáng)氣是干嘛的?好比天上的太陽(yáng),如果沒(méi)有發(fā)揮其正常的作用,就會(huì)折壽,那么陽(yáng)氣的真正的核心作用是什么呢?張景岳認(rèn)為:“陽(yáng)動(dòng)而散,故化氣;陰?kù)o而凝,故成形”。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) “陽(yáng)化氣”,即是通過(guò)陽(yáng)氣的蒸化運(yùn)動(dòng)將有形化為無(wú)形,“陰成形”,即是陽(yáng)化氣功能異常時(shí),將無(wú)形積為有形。《素問(wèn)·生氣通天論》:“無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以化”,“陽(yáng)虛則陰盛”,若“陽(yáng)化氣”作用不足,氣機(jī)運(yùn)行紊亂,氣血津液均化為有形之陰邪,聚于局部,固定不移,癥瘕始生。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 如果陽(yáng)氣不能正常運(yùn)轉(zhuǎn),人體吃進(jìn)去的各種有形物質(zhì)就無(wú)法吸收,就無(wú)法轉(zhuǎn)化為人體的組織,人體的能量來(lái)源也被阻礙了;同理,人體代謝的各種有害物質(zhì),比如痰飲、比如流毒、比如淤血就無(wú)法化解,《外科證治全書(shū)》說(shuō):“肝腎虛損,氣結(jié)痰凝而成”,《內(nèi)經(jīng)》:“石瘕生于胞中……氣不得通,惡血當(dāng)瀉不瀉,血不[…]《景岳全書(shū)》說(shuō):“或以血?dú)饨Y(jié)聚,不可解散,其毒如蠱,瘀血留滯作癥”。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 故《內(nèi)經(jīng)》中指出:“邪氣積滯不化,與痰飲、癖血膠結(jié),積年累月,癖而內(nèi)蓄,惡氣乃生。”不能通過(guò)汗排出體內(nèi),無(wú)法通過(guò)大小便排出體內(nèi),這樣就會(huì)形成各種有形的物質(zhì)。比如中醫(yī)所說(shuō)的痰核,腫塊等,有的形成結(jié)石停留在內(nèi)臟,影響人體的氣機(jī)。編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 陰是否沒(méi)有作用? 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 如果只看到陽(yáng)化氣的作用,我們會(huì)忽略陰的重要作用。其實(shí)“陰成形”是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),所有的東西經(jīng)過(guò)人體的吸收,都會(huì)變成人體的同質(zhì),所以吃豬肉才不會(huì)長(zhǎng)豬肉,而長(zhǎng)人肉,這就是陰成形的功能。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 《難經(jīng)·五十五難》云:“積者,陰氣也”,積聚的形成與陰氣有關(guān),但是這等陰氣并不是我們所謂的“陰”,而是不成形的陰。通常情況下,陰經(jīng)過(guò)陽(yáng)的包裹,經(jīng)過(guò)氣化可以變成人體身上重要的組成部分,具有塑身美容的效果。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 比如,陰正常情況下可以降火,所以很多青春痘等問(wèn)題就會(huì)得到根除;正常情況下,人體的肉都會(huì)轉(zhuǎn)化為肌肉,轉(zhuǎn)化為脂肪,但是這些脂肪和肌肉其實(shí)是成形的,并不是隨便長(zhǎng)的。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 大多數(shù)的肌肉塊不會(huì)長(zhǎng)在軀干而長(zhǎng)在四肢,這就是陰成形的效果。如果一個(gè)人軀干肌肉發(fā)達(dá),但是四肢沒(méi)有肌肉,那就是怪人。癌癥的發(fā)生就是陰成形的功能出現(xiàn)了偏差,比如手上長(zhǎng)包塊腫瘤。編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 脾胃是陽(yáng)化氣、陰成形的關(guān)鍵 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 陰陽(yáng)之間,表面上是兩種對(duì)立的食物,其實(shí)在人體則重點(diǎn)表現(xiàn)在氣的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。向上的,生長(zhǎng)化的為陽(yáng),向下的化收藏的為陰,所以化是陰陽(yáng)之間的紐帶。肝木升發(fā),火炎上,都是陽(yáng)性的運(yùn)動(dòng);肺收斂,腎收藏,水潤(rùn)下都是陰性的運(yùn)動(dòng),只有化能夠在中間互相溝通。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 正是因?yàn)槿绱耍⑽赋蔀闇贤庩?yáng)的關(guān)鍵,是我們調(diào)節(jié)體內(nèi)陰陽(yáng)成形化氣的根本。編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 好脾胃可以防治癌癥 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 調(diào)理脾胃可以防治癌癥,歷來(lái)醫(yī)家都有見(jiàn)解。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 《諸病源候論》中指出:“凡脾胃不足, 虛弱失調(diào)之人, 多有積聚之病”; 李梴《醫(yī)學(xué)入門》曰:“積聚癥瘕痞滿, 皆太陰濕土之氣”; 《醫(yī)學(xué)統(tǒng)旨》記載:“酒面炙煿, ……損傷脾胃, 漸成痞滿吞酸, 甚則為噎膈反胃”; 張?jiān)卦凇痘罘C(jī)要》提到“壯人無(wú)積, 虛人有之。脾胃怯弱, 氣血兩衰, 四時(shí)有感, 皆能成積”; 宋代陳自明《婦人良方大全》中指出:“婦人癥痞, 由飲食失節(jié), 脾胃虧損, 邪正相搏, 積于腹中”; 《證治匯補(bǔ)》言:“積之始生, 因起居不時(shí), 憂恚過(guò)度, 飲食失節(jié), 脾胃虧損, 邪正相搏, 結(jié)于腹中”。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 所以,防治癌癥有招有法,只要把握住中醫(yī)陰陽(yáng)之間的關(guān)系,從脾胃入手,就能很好的達(dá)到效果,另外經(jīng)常擦背也可防癌,請(qǐng)見(jiàn)下文。 經(jīng)常擦背可防癌 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 民間有俗諺說(shuō):“三洗不如一擦”,就是說(shuō)擦背好處多。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 擦背尤其適合年老體弱者,通過(guò)擦背既能去污凈身,又可增加體內(nèi)熱量,促使毛細(xì)血管擴(kuò)張,加快血液循環(huán),抵御嚴(yán)寒。擦背還有散胃寒、瀉胃火、心氣外發(fā)等功效,故民間有“擦背敗心火”的說(shuō)法。編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 現(xiàn)代研究還發(fā)現(xiàn),擦背后淋巴運(yùn)行加快,可增強(qiáng)吞噬體內(nèi)細(xì)菌能力,從而提高人體免疫力。編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 擦背有防癌之效,人的皮膚下存在一種組織,平時(shí)處于休眠狀態(tài),用毛巾摩擦皮膚后,受到刺激的組織細(xì)胞就會(huì)活躍起來(lái),進(jìn)入血液循環(huán),逐步演變?yōu)榫W(wǎng)狀細(xì)胞。網(wǎng)狀細(xì)胞具有免疫功能,經(jīng)常擦背,能使機(jī)體保持旺盛的免疫力,起到防癌的作用。編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 擦背是很適合老年人的一種養(yǎng)生保健方法。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 中醫(yī)認(rèn)為,人體背部有主陽(yáng)氣的督脈,有貫穿全身的足太陽(yáng)膀胱經(jīng),經(jīng)脈上有大椎、命門、腎俞等重要穴位。用毛巾擦背可以刺激這些穴位,起到振奮陽(yáng)氣、活血通絡(luò)、養(yǎng)心安神、調(diào)整臟腑的作用,讓人健康長(zhǎng)壽。編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 相對(duì)來(lái)說(shuō)用毛巾和熱水擦背有一點(diǎn)麻煩,因此學(xué)過(guò)南少林火功推拿的學(xué)員,可以用火洗澡或火功推拿來(lái)為家人推背,這樣既省力,又高效,不會(huì)火功推拿的網(wǎng)友,也不用擔(dān)心,可以用毛巾和熱水擦背,具體方法是:天冷時(shí)毛巾以40℃為宜,熱天時(shí)以20℃為宜,以背后脊椎連線為重點(diǎn),自上而下,由風(fēng)府穴沿頸椎、胸椎、腰椎、骶椎,揉擦至長(zhǎng)強(qiáng)穴,反復(fù)揉擦,以感覺(jué)舒服為度,每日1~2次,每次3~5分鐘。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 老年人最好每日臨睡之前用毛巾和熱水擦背,每次擦到皮膚發(fā)紅、四肢溫暖、全身舒適,再上床睡覺(jué)。 一味藥,專治愛(ài)出汗生活中,我們不少人愛(ài)出汗。別管是自汗(白天特別愛(ài)出汗,不動(dòng)也出汗),還是盜汗(晚上睡著了出汗,白天不出汗),這在不少中年人身上是多見(jiàn)的。在中醫(yī)內(nèi)科治療學(xué)里面,異常出汗也是很大的一門學(xué)問(wèn),要想仔細(xì)討論起來(lái),非寫一本書(shū)不可。編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 在這里,本訂閱號(hào)只想和您聊一個(gè)簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的外治辦法。它不見(jiàn)得治本,但是至少能治標(biāo),而且方便實(shí)用,特別安全 。這就是妙用中藥五倍子。方法如下—— 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 準(zhǔn)備五倍子適量,研成細(xì)末,用唾液攪拌均勻成藥泥,然后填入肚臍中,外用膠布固定。每天換藥一次。有些古籍記載,兩次即可收到良效。有些書(shū)籍記載,此法中的唾液,如果是對(duì)女患者,要用男唾。如果是男患者,要用女唾。但是這種用法,現(xiàn)在幾乎不提了。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 這里有什么道理呢?話說(shuō)這個(gè)五倍子,作為中藥材,最初載于《本草拾遺》。它性味酸、澀、寒,如心經(jīng)、肺經(jīng)、大腸經(jīng)和腎經(jīng),功在收斂、澀腸。收斂,一般可以用于止血。女性的崩漏、便血、鼻子出血、牙齦出血等,多用它來(lái)調(diào)治。同時(shí),它還能止汗,用于盜汗和自汗。這和它性味酸澀,入心肺二經(jīng),可以斂心氣、固陰液有關(guān)系。因此,古往今來(lái),用五倍子來(lái)治療汗癥,是歷代醫(yī)家公認(rèn)的辦法 。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 比如說(shuō)前面提到的這個(gè)用唾液攪拌五倍子外敷肚臍的辦法,其實(shí)最初就是載于《本草綱目》。《本草綱目》里面還有一個(gè)食療辦法,就是用五倍子末和蕎麥面一同做成餅,來(lái)吃,治療盜汗,特別有效。新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào)提示1987年《江西中醫(yī)藥》雜志報(bào)道,用五倍子和和煅龍骨各5克拉加水調(diào)成糊狀,外敷肚臍,可以治療盜汗自汗。1991年《中醫(yī)雜志》報(bào)道,用五倍子和醋來(lái)調(diào)勻,外敷肚臍,對(duì)自汗盜汗治療效果明顯,治療500人,驗(yàn)效非凡。編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 但實(shí)事求是地說(shuō),五倍子斂汗,作用雖然可能比較明顯,但終究不能治本。比如說(shuō)氣虛自汗,就必須補(bǔ)氣。比如說(shuō)陰虛盜汗,就一定要滋陰。外用五倍子,雖然能起到一時(shí)之效,但不能滿足根本之需。對(duì)此,我們應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 當(dāng)然,多汗,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)看來(lái),是多種疾病的外在表現(xiàn)。這就要求我們必須治療原發(fā)病,來(lái)減緩多汗現(xiàn)象。比如說(shuō)結(jié)核病、淋巴瘤、甲亢、低血糖等等。一些類癌綜合征,也可能以多汗為表現(xiàn)。另外還有精神緊張、植物神經(jīng)功能紊亂引起的局部出汗。總之,多汗,我們還是要盡量抓住根本原因,再行調(diào)治。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 你接受不了的,正是你需要修煉的法則一:從外在看內(nèi)在,從別人看自己。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 透過(guò)別人,你才能認(rèn)識(shí)真正的自己。 你從別人身上看到的其實(shí)就是你自己。 我們對(duì)別人的意見(jiàn),主要是取決于他們使我們看清自己什么,而不是我們?nèi)绾慰此麄儭?/span> 你所有的人際關(guān)系都是一面鏡子,透過(guò)它們,你才能認(rèn)識(shí)真正的自己。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 你在發(fā)覺(jué)對(duì)方的過(guò)程中,不知不覺(jué)你也等于是在發(fā)掘你自己。去了解別人的感覺(jué)、想法,你也會(huì)更了解自己,你們相互成為對(duì)方的鏡子。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 如果你覺(jué)得伴侶對(duì)你失去熱情,可能是因?yàn)槟阋矊?duì)他失去熱情,就像一位婚姻專家說(shuō)的:“如果我們的婚姻變得乏味,可能是因?yàn)槲矣X(jué)得乏味,或更糟的是我這個(gè)人很乏味?!?/span> 事實(shí)上,那些令你厭惡的人是在幫助你,幫你了解自己,讓你發(fā)覺(jué)你的陰暗面。這也就是為什么當(dāng)我們跟一個(gè)人越親密,就越容易產(chǎn)生厭惡,因?yàn)樗屇憧吹搅俗约旱恼婷婺俊?span>編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 別人最惹你討厭的地方,通常也是你最受不了自己的地方。 法則二:你是什么樣的人,就會(huì)認(rèn)為別人是什么樣。 你不能容忍他人的部分,就是不能容忍自己的部分。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 一個(gè)品德不好的人,就會(huì)懷疑別人的品德;一個(gè)對(duì)別人不忠誠(chéng)的人,也會(huì)懷疑別人對(duì)他的忠誠(chéng);一個(gè)不正直的、不正經(jīng)的人,就會(huì)把別人的任何舉動(dòng)都“想歪”,因?yàn)樗褪悄菢拥娜恕?/span> 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 一個(gè)對(duì)別的女人有非份之想的人,自然而然地,也會(huì)猜疑自己的女人。老遇到討厭的事的人,往往是令人討厭的人;喜歡挑人毛病的人,其實(shí)自己才最有毛??;喜歡說(shuō)三道四的人,其實(shí)自己才最不三不四。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 如果你很愛(ài)發(fā)脾氣,你就會(huì)認(rèn)為別人常惹你生氣,每一件事都可能變成你憤怒的理由。并不是說(shuō)每一樣?xùn)|西都是錯(cuò)的,而是你會(huì)投射,你會(huì)把隱藏在自己內(nèi)在的東西投射到別人身上。你會(huì)譴責(zé)每一個(gè)人、每一件事,因?yàn)槟阌刑嗟呐瓪猓约词故且稽c(diǎn)小事也能引燃怒火。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 同樣,別人對(duì)你說(shuō)什么,也反映了他們是誰(shuí)及他們的內(nèi)心世界。他們批評(píng)你很可能是因?yàn)樗麄儗?duì)自己不滿,甚至他們自己就是他們所批評(píng)的“那種人”。 當(dāng)你內(nèi)心走向良善時(shí),你將停止批評(píng)別人和對(duì)別人的批評(píng)產(chǎn)生反彈。 如果你對(duì)一顆長(zhǎng)滿蘋果的樹(shù)木丟石頭,掉下來(lái)的就只會(huì)是蘋果,不管誰(shuí)丟都一樣。一個(gè)真正良善的人,不管你對(duì)他怎么樣,他顯現(xiàn)出來(lái)的就只會(huì)是平和、良善,因?yàn)樗褪悄菢拥娜恕?/span> 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 法則三:你內(nèi)在是什么,就會(huì)被什么樣的人吸引。你對(duì)外排斥什么,對(duì)內(nèi)就排斥什么。 一般而言,那些我們相處愉快的人,正是反映了我們喜歡且接受的內(nèi)在自我;而那些我們不喜歡的人,則反映了我們不愉快且不接受的內(nèi)在自我。 教雙方和諧相處,不如教他們讓自己內(nèi)心和諧,那樣雙方自然會(huì)和諧;教他們?nèi)绾卧鲞M(jìn)彼此感情,還不如教他們?cè)鲞M(jìn)自我成長(zhǎng),那樣彼此關(guān)系自然會(huì)成長(zhǎng)。 當(dāng)有人問(wèn)我要如何改善關(guān)系,我總會(huì)告訴他們:“首先你要深入內(nèi)在,除非你內(nèi)在的問(wèn)題先解決,否則你不但無(wú)法改善,而且會(huì)制造更多問(wèn)題?!?/span> 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 一個(gè)有控制欲的人,除非內(nèi)在的空虛得到填補(bǔ),否則就不可能放下別人,也難以解放自己;一個(gè)滿懷怨恨的人,除非內(nèi)在憤懣的情緒得到抒解,否則就不可能停止怨懟;一個(gè)愛(ài)嫉妒的人,除非內(nèi)在能找到自信,不再跟人比較,否則就不可能停止嫉妒。 每個(gè)人外在的言行舉止都是內(nèi)在思想的呈現(xiàn)。你如果無(wú)法信任自己,就很難信任別人;你如果無(wú)法尊重自己,就很難尊重別人;你如果無(wú)法肯定自己,就很難肯定別人;你如果不能照亮自己,就不可能照亮別人。 當(dāng)伴侶們沒(méi)有了愛(ài)而彼此傷害,我不會(huì)告訴他們要如何努力愛(ài)對(duì)方,而是要求他們先學(xué)會(huì)愛(ài)自己,因?yàn)閭?duì)方其實(shí)就是傷害自己。 你與每個(gè)人的關(guān)系,都反應(yīng)出你與自己的關(guān)系。如果你不斷與自己的內(nèi)在沖突,那么你也會(huì)不斷地與別人沖突;如果你自己內(nèi)在的情感掙扎,那么你也會(huì)與別人在情感上發(fā)生掙扎。我們?cè)诟星橹兴庥龅膯?wèn)題,就是我們內(nèi)在的問(wèn)題。編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 我們吸引的關(guān)系,都反映出我們擁有的特質(zhì),以及呈現(xiàn)我們的內(nèi)在自我。所以,不僅要檢討你跟別人的關(guān)系,也要反省你跟自己的關(guān)系。以下是一些你可以自我檢視的問(wèn)題: “當(dāng)我觀察你所反映的我,我感到__。”(如憤怒、恐懼、失控、困惑之類的感受。) 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) “你反映了我的哪個(gè)自我?”“外在”困擾我們的問(wèn)題,正是我們“內(nèi)在”無(wú)法整合的部分。如果你想改善外在的一切,就必須從改變內(nèi)在開(kāi)始。 法則四:你約束別人,自己也會(huì)被約束。你越恨就越束縛,你越愛(ài)就越自由。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 當(dāng)你掌控別人時(shí),你同時(shí)也被掌控;如果你綁住別人,別人也會(huì)綁住你。你想想看,當(dāng)你控制別人,不準(zhǔn)他們做這做那,那如果他們不照你說(shuō)的話去做呢?你會(huì)怎么樣?你就會(huì)不高興,對(duì)嗎?你的喜怒哀樂(lè)是由別人來(lái)決定,你認(rèn)為他們是被你掌控的嗎?不,其實(shí)你才是被掌控的。以眼還眼,結(jié)果是大家都瞎了。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 如果你不斷在記憶中反芻舊傷痛,你就是給了最初導(dǎo)致傷痛的人、事一再傷害你的力量。那就是我為什么說(shuō),當(dāng)你怨恨別人時(shí),表示某種程度上,你也在怨恨自己。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 要怎樣徹底消滅敵人?把敵人變成你的朋友!你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些最難得到原諒的人,正是你最需要原諒的人;最難放手的人,正是你最需要放手的人。 法則五:如果你很排斥,它就是你必須學(xué)習(xí)的課題。如果你很欣賞,它就可以蛻變成愛(ài)。我們主要的人際關(guān)系,不斷地反映我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的課題是什么。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 無(wú)論是你的老板、同事、部下、朋友、同學(xué),還是你的父母、配偶、兒女、兄弟、姐妹、情人,這些人所擁有的你所不喜歡的個(gè)性、想法和行為,往往都是你需要學(xué)習(xí)的部分。他們會(huì)顯露你的陰影,會(huì)一再地重復(fù)你所厭惡的言行來(lái)讓你學(xué)習(xí)。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 當(dāng)有人指出你的錯(cuò)誤,你很氣那個(gè)人,但這是他的錯(cuò)嗎?不,他只是幫你把“發(fā)霉的陰影”拿出來(lái)曬曬太陽(yáng)。 你不會(huì)因?yàn)閯e人說(shuō)你想偷竊海洋館里的一只鯨鯊而冒火,因?yàn)槟鞘悄氵B想都不會(huì)想做的事。但是,如果你太太說(shuō)你旅游出差是想借機(jī)去“偷腥”,你可能就會(huì)辯駁,甚至發(fā)火。為什么?因?yàn)檫@種事有可能發(fā)生,或曾經(jīng)甚至已經(jīng)發(fā)生了。沒(méi)錯(cuò),一般而言,越接近事實(shí)的指控,你越有可能起而辯護(hù)和發(fā)火。 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 所以,以后當(dāng)別人指責(zé)你的時(shí)候,不要再像以前一樣,立刻去攻擊或反擊,你要開(kāi)始反問(wèn)自己,因?yàn)樗麄冋f(shuō)的很可能是真的。如果不是真的,你又何必那么“當(dāng)真”,對(duì)嗎? 人們常說(shuō)天賜良緣,什么是良緣? 編輯新經(jīng)絡(luò)公眾號(hào) 你身邊最親近的人,都是與你“姻緣”最深的人,他們之所以會(huì)安排在你身邊,都是“有原因”的。因此,不要說(shuō)不喜歡就排斥或試圖逃避他們,因?yàn)樗麄兌际恰疤熨n的良緣”,你應(yīng)該好好利用這個(gè)機(jī)緣來(lái)蛻變自己。 司馬光家訓(xùn)里面說(shuō)“積金以遺子孫,子孫未必能守。積書(shū)以遺子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,以為子孫長(zhǎng)久之計(jì)”,意思是:別墅財(cái)產(chǎn)留給子孫,他們未必能守住;把書(shū)給他們,他們也未必能讀,不如布施行善,多積陰德,子孫才能長(zhǎng)久地受到我們護(hù)佑啊。這是真智慧。 祖輩有德,全家得福。這樣的例子從古至今可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)。但“德”這個(gè)字的含義是很深廣的,我們大家都應(yīng)該更深刻地了解何為善,何為惡?何為積德,何為敗德?以免造了惡而不自知,還以為是行善,什么時(shí)候遭受了惡果又怨天尤人,以為自己委屈得很,以為善惡因果都是騙人的,那可就太冤枉了。能聽(tīng)聞善惡因果教育的人,都是以前積了大德,有大福報(bào)的人,祝愿大家都能聞即信受、力行善事,這樣才能讓子孫后代都蒙福受益! |
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