動(dòng)靜篇第三

動(dòng)如用喜無非喜，動(dòng)被用干無所干。

此指旺動(dòng)生扶用神，克制忌神而言，皆主個(gè)中有恩人庇蔭衛(wèi)護(hù)之象也。

生吾生用動(dòng)尤美。

此指旺動(dòng)生用，生命而言，主個(gè)中有君子扶佐，掇合兩象而成也。

克用克吾動(dòng)反悖。

此指旺動(dòng)克用、克年命而言，主個(gè)中有小人饞害，唆調(diào)兩象而敗也。

克用生年有可用，克年生用有堪觀。

旺動(dòng)克用神、生年命本為不吉，蓋以問口舌詞訟則喜，故曰是也。

旺動(dòng)克命生用，本為不宜，蓋以問求財(cái)生意則喜，故曰是也。

遞生位次終須吉，遞克宮分終自殘。

時(shí)生動(dòng)，動(dòng)生用，用生命，謂之“遞生”，乃大亨之象也。時(shí)克動(dòng)，動(dòng)克用，用克命，謂之“遞克”，乃大兇之象也。

動(dòng)遇沖開情解散。

夫動(dòng)者，必有所為也，不宜偶逢時(shí)沖，動(dòng)沖以散之，則不但不能作為，由此而凋零者有也。

動(dòng)逢合住意盤桓。

夫動(dòng)者，本有意為，不宜偶逢時(shí)合，動(dòng)合以絆之，則不但不能作為，由此而安常者有也。

靜也遭沖因振起。

夫靜者，本無意為，而偶逢時(shí)沖、動(dòng)沖以挑撥之，則不但不能守舊，由是而振作者有也。

恬兮得合更膠粘。

夫靜者，自意已靜，又忽遭時(shí)合、動(dòng)合以牽絆之，則不但不能振作，由是而困守者有也。

動(dòng)者無關(guān)何謂旺。

動(dòng)神與年命、用使毫不相涉，雖值強(qiáng)暴，亦不殃咎，則我奚足為懼。故言此也。

動(dòng)而有用勿玩占。

動(dòng)神與年命、用神使互有損益，雖值衰弱，亦當(dāng)詳審，則我勿視輕小，故言此也。

動(dòng)若為他吾謹(jǐn)慎。

夫動(dòng)者克脫于我，及我用生扶于他，并生他使，即謂之“為他”，則吾務(wù)須謹(jǐn)慎提防，備隙中有奸細(xì)陷我是也。

動(dòng)如損彼我無殫。

夫動(dòng)者克脫於他，及他使生扶與我，并生我用，即謂之“損彼”，則我務(wù)須安然逸樂，不憚憂虞疲殫與我是也。

空動(dòng)動(dòng)空終有待。

空動(dòng)者，謂在本旬之空而動(dòng)。動(dòng)空者，謂落本旬之空，然而不可以不動(dòng)者作論。若得出空、沖空之時(shí)，皆能為災(zāi)福也。

靜空空靜意凄酸。

空靜，謂在本旬之空而靜，靜空，謂落本旬之空。然而不可以不靜者作論，總得出空、沖空之時(shí)，不能為災(zāi)福者也。