說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》，也是說(shuō)不清的《紅樓夢(mèng)》。它是很多紅學(xué)家及紅書愛(ài)好者心目中的“文學(xué)圣經(jīng)”，也是不少年輕人眼里“死活讀不下去的名著”。但無(wú)論臧否，都要去領(lǐng)略一下《紅樓夢(mèng)》的魅力。

借白先勇先生一句名言：“

年輕人不讀《紅樓夢(mèng)》怎么了得？《牡丹亭》和《紅樓夢(mèng)》，是復(fù)興傳統(tǒng)文化的兩個(gè)標(biāo)桿。當(dāng)我們的文化不完全時(shí)，我們的靈魂會(huì)一直流浪?！?/p>

話是這么說(shuō),可以我們?cè)撛趺醋x《紅樓夢(mèng)》呢 ，首先就簡(jiǎn)要談?wù)勎覀儜?yīng)該讀什么版本的《紅樓夢(mèng)》。

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《紅樓夢(mèng)》這部奇書有個(gè)奇特之處:自面世以來(lái),或傳抄或鐫刻,版本的繁多復(fù)雜,堪稱歷代說(shuō)部之最，各種版本少說(shuō)也有數(shù)十種,卻又都不全是曹公原稿。各個(gè)版本中的細(xì)節(jié)差異繁多。這就產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題:《紅樓夢(mèng)》原貌到底是什么樣子,我們又應(yīng)該挑選什么版本來(lái)進(jìn)行閱讀呢？

首先呢,我們應(yīng)該了解為什么會(huì)有那么多的版本流傳，主要有下面幾個(gè)原因。

• 其一是曹雪芹的創(chuàng)作階段。最開(kāi)始的創(chuàng)作出來(lái)的章節(jié)只在親朋好友中流傳，還有著眾多好友（脂硯齋等）進(jìn)行著批注，其中流傳時(shí)有不斷的傳抄（當(dāng)時(shí)傳抄的方式主要是手抄，這就導(dǎo)致魯魚亥豕不可避免）。曹雪芹經(jīng)歷了“十年辛苦”,五次刪改,才寫定《紅樓夢(mèng)》的前八十回;后幾十回有個(gè)初稿,還來(lái)不及改定,就被貧病奪去了生命,竟使這部小說(shuō)成為未完成的偉大作品。

• 其二是高鶚和程偉元續(xù)寫后四十回并對(duì)全書進(jìn)行修訂和刊行的階段。這兩人認(rèn)為這本書有利可圖，先對(duì)各種《紅樓夢(mèng)》抄本加以搜集，之后有補(bǔ)充了后四十回并對(duì)前八十回做了一定量的修改。這就是“程甲本（1791）”。之后由于各種原因，他們兩人對(duì)甲本又做了大量的修改，改動(dòng)兩萬(wàn)余字，這就是后世流傳甚廣的“程乙本”。

• 其三就是一些流傳時(shí)的各種改動(dòng)。當(dāng)然了這種改動(dòng)比第一種情況中的改動(dòng)在質(zhì)量上差了一截。要說(shuō)到這改動(dòng)還得說(shuō)說(shuō)高鶚和程偉元。程偉元本人并不是偽書貿(mào)利的書商,他發(fā)起主持校印《紅樓夢(mèng)》,“原為同好傳玩起見(jiàn)”,后來(lái)因?yàn)椤胺婚g再四乞兌”,才“公議定值”,重新校印。程乙本出版后,程偉元便功成身退,把全部活字版交給坊間書賈,撒手不管了;高鸚原處客卿地位,更不會(huì)插手其間。之后呢，那些貪圖小利的書坊老板深知有利可圖，就不斷的刪改內(nèi)容，改頭換面，再印刷發(fā)售，從中漁利。

以上簡(jiǎn)略介紹了紅樓版本的由來(lái)，下面就主要推薦“程甲本”，哈哈，說(shuō)了這么久推薦的還是深入民心的乙本，不過(guò)誰(shuí)讓它是流傳最廣的呢。

雖然程乙本的后四十回是其他人寫的，而且有經(jīng)過(guò)了大規(guī)模的刪改，但還是最適合大眾閱讀的。因?yàn)閺木庉?，從校注，批閱等角度看，程乙本都比較完整。在民國(guó)時(shí)期，就是用這個(gè)本子為底本出版的，并且風(fēng)靡一時(shí)，胡適等大家也鼎力推薦。

最后總結(jié)一下，《紅樓夢(mèng)》脂本也好，程本也好，凡版本問(wèn)題都是“小眾學(xué)術(shù)”的范疇，脂本跟高程本的優(yōu)劣，甲戌本與作者，紅樓的最終結(jié)局等等，都是專家的研究范疇，沒(méi)有必要推向大眾。而且對(duì)于大眾而言，讀哪一個(gè)版本的原著，是次要的事情，因?yàn)閮蓚€(gè)版本對(duì)《紅樓夢(mèng)》最精髓的部分并沒(méi)有大的改動(dòng)。當(dāng)然，對(duì)于專業(yè)讀者來(lái)說(shuō)，那是必須要考察的一件事情。

所以,大家想看什么版本的就看什么版吧。