提及宋朝，教科書給人的印象是“積貧積弱”。然而，縱觀中國古代，卻沒有一個朝代可以和宋比民富、民樂。它是文化極為興盛的一代。跟漢朝比，宋朝無內(nèi)亂；跟唐朝比，宋朝更舒適；跟明清比，宋朝更開放平和。宋朝是一個不太強大，但幸福感卻是最強的朝代。國學(xué)大師陳寅恪曾有言：

“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世?！?/strong>

古代美學(xué)，到宋代達(dá)到最高。如，現(xiàn)代流行的極簡性冷淡，由宋朝開始。

龍泉窯青釉弦紋三足爐  |   宋  @ 故宮博物院

再看那時的畫，山如夢境，水流空靈。在云煙蒙蒙中，在有與無之間，是宋朝美學(xué)。不富麗堂皇，不攀附牽強。宋朝的美，自然，從容，悠閑。

江山秋色圖  |   趙伯駒（宋）  @ 故宮博物院

而宋式美學(xué)，在宋徽宗時期達(dá)至巔峰。宋徽宗從來不是一位好皇帝，他丟了帝國，但是他贏得了美！這與宋徽宗本人的藝術(shù)造詣密不可分。它是工筆畫的創(chuàng)始人，花鳥、山水、人物，他無所不能。如他筆下的花鳥，形象生動，筆墨工致纖巧，是宋代花鳥畫中的上乘之作。

梅花繡眼圖  |   宋徽宗趙佶（宋）  @ 故宮博物院

宋徽宗在位時，創(chuàng)辦畫院，招攬?zhí)煜庐嫾?，將畫家的地位提升到中國歷史上最高的地位。18歲的王希孟就是在宋徽宗趙佶的指導(dǎo)培養(yǎng)下，繪制了中國青綠山水的巔峰之作《千里江山圖》卷。

千里江山圖  |   王希孟（宋）  @ 故宮博物院

舉世聞名的《清明上河圖》畫者張擇端，也是宋徽宗的學(xué)生。

清明上河圖  |   張擇端（宋）  @ 故宮博物院

除去丹青，宋徽宗還有一大愛好，即金石古器的收藏。他將收藏的古器修成《宣和博古圖》三十卷，開辟了銅鏡錄入古器圖譜的先河，引起了古器收藏的風(fēng)潮。今天我們所要介紹的宋徽宗的玩物便是一面銅鏡，即是宋徽宗熱衷金石的一個很好的詮釋。

此鏡以經(jīng)典典故入方寸，既是宋人山水情懷的寄托，又是宋代山水畫巔峰造詣的直觀體現(xiàn)。鏡背上河水婉延而下，兩側(cè)有山峰拱立，岸上一人蹲在河邊樹下洗耳，一人右手牽牛而至，伸出左手對洗耳者指教，這一圖案所反映的是許由巢父的傳說故事。

而宋代銅鏡中，人物故事鏡是非常流行的鏡種，紋飾題材非常豐富。而此面《“許由巢父”人物故事鏡》更是其中的佼佼者。這面銅鏡的鑄造者采用特殊工藝處理，將水波紋的淺色和人物樹木的深色搭配的極為巧妙，形似一幅優(yōu)美的寫意山水畫。體現(xiàn)了當(dāng)時隱逸遁世、絕世超俗的空靈意境。

許由巢父故事所蘊含的“絕世超俗的空靈意境”是符合宋徽宗的文藝氣質(zhì)的。而文藝素養(yǎng)群凌天下的宋徽宗，對這類人物故事鏡的紋飾畫面的意境要求自然眼光是極高。此面銅鏡恰恰滿足了宋徽宗藝術(shù)上高標(biāo)準(zhǔn)的要求！

況且此鏡紋飾刻畫極為細(xì)致，如此精細(xì)的工，非是藝術(shù)造詣極高的銅鏡大師肯定是做不出這種效果的，而這樣的匠人當(dāng)為宮廷所用！以滿足宋徽宗的高雅情趣。

［ 聽琴圖 ］中的文藝中年宋徽宗  |   宋    @ 故宮博物院

相對的，也只有如此銅鏡才能襯的上宋徽宗的藝術(shù)造詣，才配被宋徽宗使用！況且在銅資源緊張的宋代，這面銅鏡的銅質(zhì)仍能超群軼類，在宋朝時其經(jīng)濟價值是極可觀的，尋常將相貴族也難用得起。

宋遼金時期因為戰(zhàn)亂頻發(fā)，銅成為一種國家管制物資，除了鑄造錢幣兵器外，其余使用均需國家批準(zhǔn)，所以當(dāng)時留存的銅鏡鏡體大部分較薄，即使這樣的銅鏡也是當(dāng)時官宦富賈所用。

宋畫中的集市

有些宋時期的銅鏡上鑄有銘文，標(biāo)明其重量，其實是代表其當(dāng)時價值的一種方式。北宋時期平均茶價約為60-70文一斤，鹽價一般保持在每斤50-70文之間，米價一斤3-4文之間，由此可見當(dāng)時一面銅鏡的價值。此鏡直徑18.5cm,重達(dá)1470g，在宋代銅鏡中顯得極為碩大敦實，且銅質(zhì)精良，實屬于宋遼金銅鏡中的上上等！

昔日的帝王玩物，富有宋畫自然與藝術(shù)完美平衡的意境之美。明明是精美的青銅藝術(shù)瑰寶，卻婉若是超然絕俗的山水、人物畫作。這樣的歷史臻品，宋徽宗趙佶的【許由巢父人物故事鏡】，流傳千年后，竟能在拍賣場上出現(xiàn)，不得不說是無數(shù)銅鏡收藏愛好者的一種莫大福氣。此面銅鏡估計為40萬至60萬。

將于北京觀古7月19-21日的春季拍賣會上展拍。地點：北京伯豪瑞廷酒店五層瑞福祿壽廳。恭候您的蒞臨