在清代趙學(xué)敏所著《串雅內(nèi)外編》之《串雅外編》發(fā)現(xiàn)一方，本人名之曰“不饑丸”，或可對(duì)要“減肥”的諸位有所貢獻(xiàn)。該方原名為“祖師修行方”，原文如下：

白茯苓、甘菊花、松柏、香白芷各十兩，共為末，蜜丸，黃豆大，每服十丸送下，百日不饑，連服三服，永不饑也。不信，先將一丸與雞吃，百日不饑。要開藥之日，先吃米湯或菜湯，亦可取下藥來。

方中“松柏”，似應(yīng)是松葉，油松、馬尾松、云南松之葉，都具有養(yǎng)心安神的功能。

清代的十兩相當(dāng)于373克。

“要開藥之日”，似乎頗難理解。究竟是要吃藥之時(shí)，還是要停藥之時(shí)呢？聯(lián)系下文“亦可取下藥來”，“取下藥來”的意思應(yīng)是將藥力停下來，使人恢復(fù)正常的或饑或飽的狀態(tài)。所以，“要開藥之日”，是停藥的意思。