大家好，我是北辰說史，今天我們來聊聊堯帝的誕生。

我們談起中國歷史的明君，喜歡順口提到上古時(shí)期的“堯舜禹”三位。他們也是被歷代仁人名士所稱道的上古明君。下邊列舉一些古書里對(duì)堯帝的評(píng)價(jià)：

《論語·泰伯》：“大哉！堯之為君也，巍巍乎唯天為大，唯堯則之?！?/p>

《說苑·君道》：“存心于天下，加志于窮民。痛百姓之罹罪，憂眾生之不遂也。有一民饑則曰，此我饑之也；有一人寒則曰，此我寒之也；一民有罪則曰，此我陷之也。

就連漢武帝也評(píng)價(jià)道：“千古帝范，萬代民師，初肇文明，世人敬賴?！?/p>

可見堯的為君之道，是為大家所公認(rèn)的棒。在這里為他點(diǎn)個(gè)贊。

那么你清楚堯帝是如何繼承帝位的嗎？這要從他的弟弟摯說起。

摯的父親叫高辛，被稱為帝嚳（ku四聲）。下面是《史記》中關(guān)于他父親帝嚳的記載：

“高辛生而神靈，自言其名。普施利物，不于其身。聰以知遠(yuǎn)，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之財(cái)而節(jié)用之，撫教萬民而利誨之，歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其動(dòng)也時(shí)，其服也士。帝嚳溉執(zhí)中而遍天下，日月所照，風(fēng)雨所至，莫不從服。”

可見高辛從小的逼格與黃帝差不多。（黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊...）不愧是黃帝的曾孫。對(duì)，你沒看錯(cuò)，他是黃帝的曾孫。高辛的父親叫蟜（jiao三聲）極，而蟜極的父親叫玄囂，玄囂的父親叫公孫軒轅（黃帝）....

不知道各位有沒有捋清黃帝家族的關(guān)系。反正我是有些暈乎。不過由此可以看出，上古時(shí)期的傳承就是血緣關(guān)系的一個(gè)傳承。至少在堯以前是這樣的。

讀過我上期文章的朋友都知道，黃帝在戰(zhàn)勝蚩尤后，開始大力整頓部落，并且委任了一批賢人能士來幫助他治理國家。下邊是《史記》的描述：

置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國。萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉。獲寶鼎，迎日推莢。舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治民。順天地之紀(jì)，幽明之占，死生之說，存亡之難。時(shí)播百谷草木，淳化鳥獸蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，勞勤心力耳目，節(jié)用水火材物。

在國家穩(wěn)定后，黃帝也該考慮一下個(gè)人問題了吧。于是取了西陵之女，就是我們后來所熟知的嫘祖。她是黃帝的正妃（由此可知，黃帝不僅一位妃子。好吧我有些八卦了），生有兩個(gè)兒子，一個(gè)叫玄囂（又名青陽），一個(gè)叫昌意。

這兩位要說也真是命薄，雖然都是黃帝的親兒子，但沒有一個(gè)坐上帝位。據(jù)《史記》記載，黃帝死后，他的孫子高陽（昌意的兒子）繼承了帝位，是為帝顓頊。（摯的大伯）

關(guān)于帝顓頊也是一位了不得的人物，來看《史記》記載：

靜淵以有謀，疏通而知事；養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天，依鬼神以制義，治氣以教化，絜誠以祭祀。北至于幽陵，南至于交阯，西至于流沙，東至于蟠木。動(dòng)靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬。

不愧是黃帝的孫子，與黃帝如出一格的牛X。在帝顓頊死后，沒讓他的兒子窮蟬立位（據(jù)說是品行不好），而是傳給了他的侄子高辛（帝嚳）。也就是摯的父親。

在這里《史記》中花了一段筆墨說明了黃帝的嫡長(zhǎng)子沒有繼承帝位，長(zhǎng)孫也沒有繼承帝位，一直到曾孫高辛才繼承了黃帝位置。（可見在上古時(shí)期，并沒有必須立嫡長(zhǎng)子的規(guī)矩）。

“自玄囂與蟜極皆不得在位，至高辛即帝位。高辛于顓頊為族子。”

高辛（帝嚳）也生了兩個(gè)兒子

第一個(gè)是娶陳鋒氏女，生放勛（即堯）。后來又娶了常儀生了摯。也就是說摯與堯是同父異母的兄弟（當(dāng)然，這在古代很正常）。 在帝嚳去世后，就由摯繼位稱為帝摯。 據(jù)說做了九年時(shí)間，但因?yàn)楣芾聿簧疲ú皇钱?dāng)?shù)弁醯牧希┧詡魑唤o了唐堯。而唐這個(gè)封號(hào)，還是當(dāng)時(shí)帝摯給封的。

由此，我們偉大的堯帝終于登上了歷史的舞臺(tái)，開始了開天辟地的偉大創(chuàng)舉。中國的歷史也是由此開始完備起來。

后續(xù)我會(huì)持續(xù)更新關(guān)于堯舜禹，以至于夏商周春秋戰(zhàn)國秦漢三國到清朝的相關(guān)人物或故事介紹，希望大家持續(xù)關(guān)注。