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      婺源慶源游,眷戀一片山水,夢(mèng)想旎麗風(fēng)光

       南山喬松 2019-07-16

      婺源游記

      01

      眷戀這一片山水,夢(mèng)想旎麗的風(fēng)光,為了一改對(duì)徽州文化的零空白,我來(lái)了,來(lái)到這魂?duì)繅?mèng)繞的思戀他鄉(xiāng)。

      踏上慶源的土地,綠的樹(shù),黃的花,紅色的隊(duì)服繽紛五彩,歡聲笑語(yǔ)翻起花團(tuán)錦簇的海洋。

      那一天,我們兩車(chē)共一百單八將踏上了探訪中國(guó)最美鄉(xiāng)村-婺源古村的行程,七百多公里的路程,近十二個(gè)小時(shí)的行程也擋不住對(duì)婺源田園風(fēng)光的向往。

      一路上笑語(yǔ)連天加上對(duì)異域風(fēng)情的憧憬,雖然是夜間十二點(diǎn)抵達(dá)慶源古村農(nóng)家旅館,同車(chē)的隊(duì)友們也沒(méi)有感到十分累。

      02

      臨行之前,聽(tīng)已經(jīng)造訪過(guò)婺源的前輩講,婺源諧音為霧源,如果沒(méi)有霧鎖遠(yuǎn)山的自然景觀或許是一種遺憾。

      宋代著名詩(shī)人蘇東坡在《題西林壁》一詩(shī)中寄語(yǔ): 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

      對(duì)于我們這些在平原長(zhǎng)大的人來(lái)說(shuō),讀蘇公大作只是對(duì)文筆字面涵義的梳理,有時(shí)會(huì)著力想像作者的思路和意圖。

      曾去不少名山古剎,都是跟隨旅行社出游,來(lái)也匆匆去也匆匆,但是這次婺源閬山穿越確是體會(huì)到“只緣身在此山中”的意義。

      03

      三月十八號(hào),慶源五龍?jiān)淳皡^(qū),陰有小雨。

      截止到目前為止,這是我和眾多驢友值得紀(jì)念的日子。

      為了探訪閬山古村最后的母系氏族部落,我們一行近三十人徒步六十里山路,后又坐車(chē)二十里才回到住宿地,真正領(lǐng)悟到“咫尺天涯”的無(wú)奈和盤(pán)山公路的崎嶇。

      但我們有信念,有種對(duì)異域鄉(xiāng)村文化的好奇,去最遠(yuǎn)最高的地方才能瀏覽最美麗的風(fēng)景。

      事實(shí)確是如此,一陣風(fēng)雨過(guò)掃過(guò),近八百米的閬山在伴隨驢友成功登頂之后,把大自然的美輪美奐展露的一覽無(wú)余。

      翠綠欲滴的植被,淡粉如靨的桃花,挺拔偉岸的古樹(shù),斷壁奪目的紅崖。

      更為驚嘆的是遠(yuǎn)眺山坳間那升騰的“幔帳”,霧氣好像從地殼中噴出,滔滔不絕從谷底升起。到半空便如海潮,一陣接著一陣撲向那無(wú)邊的梯田和斷崖。

      時(shí)至今日我還驚嘆於那云霧的奇觀!

      04

      生活中有太多的假如,假如沒(méi)有僅存的母系氏族古村部落的誘惑,假如穿越閬山不下雨,假如驢友們?cè)贩祷?,假如地?dǎo)把十五華里說(shuō)成三十公里,那我們將會(huì)錯(cuò)過(guò)這場(chǎng)視覺(jué)的盛宴。

      雖然驢友們動(dòng)用了所有高精端設(shè)備留下精彩瞬間,但和那身臨其境的感覺(jué)是無(wú)法比擬的。

      那動(dòng)蕩的霧靄,仿佛融進(jìn)了雪的春潮,裊裊升入半空。

      又像是香爐里飄出來(lái)的煙氤,不一會(huì)就把夾隙間白墻黛瓦的山村環(huán)抱起來(lái),隨著氣浪飛升到無(wú)邊蒼穹之中。

      05

      滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。

      徽派建筑的特點(diǎn)是整個(gè)徽州文化中的精髓,由于是夜間抵達(dá)慶源古村,匆匆洗過(guò)便休息了。

      第二天在同車(chē)驢友都未早起時(shí),我已跑遍村東去體會(huì)小橋流水人家的美感了。

      那些粉壁、黛瓦、馬頭墻是那么的真實(shí)而婉約,那滿目金黃色的油菜花隨著梯田的落差更顯得妖嬈嫵媚,小溪從南至北穿行古村更加彰顯古徽州文化思想建筑的特點(diǎn)。

      06

      早就聽(tīng)說(shuō)徽州人喜歡聚集而居,是因?yàn)槭艿椒饨ㄗ诜ㄖ贫鹊奈幕s束,程朱理學(xué)更是其理論基礎(chǔ),故此徽州也成為全國(guó)風(fēng)水文化中心。

      官商士民對(duì)封建風(fēng)水文化頂禮膜拜,篤信不疑,他們認(rèn)為一個(gè)群居點(diǎn)的布局所勾勒地形輪廓的寓意內(nèi)涵直接反映了一個(gè)宗族的“文化”素質(zhì),關(guān)系宗族的榮辱興衰,因此徽派建筑統(tǒng)一規(guī)劃是村落民居的一大特點(diǎn)。

      徜徉在慶源古村街頭,踏上小橋和綿延的石板路,隨處可見(jiàn)各種各樣的磚雕、石雕。

      我所居住的農(nóng)家小院外面是磚混建筑,而內(nèi)部全是木質(zhì)兩層結(jié)構(gòu),雕梁畫(huà)棟加上高宅、深井、大廳,徽派建筑的藝術(shù)展露無(wú)疑。

      而且徽派建筑群體布局時(shí)多重視周?chē)h(huán)境,參考山形地貌,水域植被,或依山傍水,或跨溪而居兩旁,力求人工建筑和自然景觀融為一體。

      居家環(huán)境靜謐雅致如詩(shī)如畫(huà),保持了人與自然的天然和諧。

      07

      籬落疏疏一徑深,樹(shù)頭花落未成陰。

      兒童急走追黃碟,飛入菜花無(wú)處尋。

      楊萬(wàn)里一首對(duì)黃花的描寫(xiě),把人們的思緒帶入到無(wú)邊的油菜花海之中。

      可惜天不作美,零星的小雨雖抑制了芳香四溢的油菜花,但隨著微風(fēng)的吹動(dòng)久違的花香依然撲鼻而來(lái)。

      那一株株,一片片誘人的花朵似乎在歌唱春天,點(diǎn)頭回眸的瞬間更是笑臉款待遠(yuǎn)方而來(lái)的知己。

      汪槎田園觀光游是我們第二天穿越的經(jīng)典線路。

      本著婺源看花的心態(tài),沛縣戶外俱樂(lè)部的很多美女勇士盡管體力沒(méi)完全恢復(fù),亦然跟隨領(lǐng)隊(duì)踏上尋美的征程。

      08

      事實(shí)證明這種做法是對(duì)的,我曾構(gòu)想過(guò)查平坦萬(wàn)畝油菜花梯田的壯觀,沒(méi)想到在下山去往茶坑古村的途中也大飽了視覺(jué)盛宴。

      有句歌詞唱得好“一座座青山緊相連,一朵朵白云繞山間,一片片梯田一層層綠,一陣陣歌聲隨風(fēng)傳。”

      當(dāng)然不是綠,應(yīng)該是一層層金黃,同行的隊(duì)友也興高采烈的唱起家鄉(xiāng)小調(diào)以示慶賀。

      雨后的田園更清新,站在山腰,放眼望去,那盛開(kāi)的油菜花,浩浩蕩蕩,波瀾壯闊,微風(fēng)過(guò)后猶如千軍萬(wàn)馬在激昂。

      我也不由自主地走進(jìn)山路旁金黃色的海洋,花香沁入我的心脾,我就像一片墜入花叢的綠葉,漸漸地融入這金色的花海。

      時(shí)間和空間在這一刻靜止,脈搏在跳動(dòng),生命在升華。

      大美的婺源景色,有時(shí)間我還會(huì)在來(lái)探究你古樸典雅的面紗和徽州文化的神奇色彩!

      <圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),版權(quán)屬于原著作者>

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