提起中國(guó)的百家姓、很多人張口就來(lái)“趙錢(qián)孫李、周吳鄭王、馮陳褚衛(wèi)、蔣沈韓楊”,但其實(shí)這樣的姓氏排序早都成了老黃歷了。 最新的人口普查結(jié)果顯示:我國(guó)目前人口最多的十大姓氏排序已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,李姓、王姓、張姓、劉姓、陳姓、楊姓、趙姓、黃姓、周姓、吳姓十個(gè)姓氏牢牢占據(jù)了中國(guó)十大姓氏的位置,原來(lái)的錢(qián)姓、孫姓、鄭姓、馮姓退出了前十的位置。而在老百家姓中分別排名第四、第八和第二十四位的李姓、王姓、張姓則妥妥的進(jìn)入了前三的位置。 ![]() 根據(jù)普查結(jié)果顯示:現(xiàn)在的中國(guó)十大姓氏人口數(shù)大約有5億多人,而排在前三位的李姓、王姓和張姓的人口數(shù)更是占到了漢族人口總數(shù)的21%左右、達(dá)到了將近3億人之多。不得不說(shuō)李、王、張三姓是真正的世界級(jí)大姓。 ![]() 其實(shí)、李、王、張三個(gè)姓氏自古以來(lái)都是人口數(shù)眾多的名門(mén)大姓,在這三個(gè)姓氏中出過(guò)難以計(jì)數(shù)的名人墨客、英雄豪杰,但是一個(gè)很有意思的現(xiàn)象是:在當(dāng)前的中國(guó)前三大姓氏中,僅有李姓一家當(dāng)過(guò)皇帝、做過(guò)江山,而王姓和張姓雖然出了很多影響中國(guó)歷史的名人,但是卻沒(méi)有真正意義上的“天子”產(chǎn)生。 ![]() 李姓當(dāng)然不用多說(shuō),當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的大唐帝國(guó)就是李家人開(kāi)創(chuàng)的。說(shuō)到王姓和張姓沒(méi)有出過(guò)皇帝,很多人就會(huì)認(rèn)為一點(diǎn)悅讀在胡說(shuō)八道了,并且會(huì)把新朝皇帝王莽、天公將軍張角、大周的張士誠(chéng)、大西國(guó)的張獻(xiàn)忠、甚至傀儡皇帝張邦昌拿出來(lái)反駁了。其實(shí)、張角、張士誠(chéng)、張獻(xiàn)忠這些人都只是農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖,算不上真正意義上的皇帝,非要定性的話,他們只算得上是一些小割據(jù)政權(quán)的王而已。 ![]() 至于王莽、他雖然易了漢朝的大旗,建立了新朝,并進(jìn)行了大張旗鼓的國(guó)家改革,但是王莽到底算不算是歷史上正統(tǒng)的皇帝,現(xiàn)在仍然有很多爭(zhēng)議。所以、歷史上的老王家到底出沒(méi)出過(guò)皇帝,取決于人們?cè)趺纯创鲁实弁趺У纳矸荨?/div> ![]() 暫且不論王姓,可以肯定的是張姓在歷史上確實(shí)沒(méi)有出過(guò)被承認(rèn)的皇帝,按理說(shuō)作為人口眾多的張姓,產(chǎn)生皇帝的概率是很高的,那么為什么幾千年的歷史卻輪不上張家人來(lái)主宰和引領(lǐng)天下呢?一點(diǎn)悅讀認(rèn)為應(yīng)該有以下幾個(gè)原因: ![]() 1.姓氏風(fēng)水問(wèn)題:從“張”字的字形結(jié)構(gòu)來(lái)看,它是一個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字,它以“弓”為偏旁部首,而“弓”就像是一個(gè)點(diǎn)頭哈腰的人,永遠(yuǎn)直不起腰、抬不起頭,總感覺(jué)被別人制約、控制著。所以說(shuō)張姓之人的姓氏中沒(méi)有當(dāng)天子的風(fēng)水。比如歷史上輔佐劉邦打天下的張良、比如明朝中權(quán)傾朝野的張居正、再比如清朝中能夠輔佐康熙、雍正、乾隆的三朝老臣張廷玉,他們都有經(jīng)天緯地之才、都有治國(guó)安邦之能,最終卻也只能是一代名臣而已。 ![]() 2.家族地位和文化的影響??v觀歷史、凡是能在大亂中開(kāi)疆拓土并最終建立天下的帝王將相都必然是一些有著很強(qiáng)的反抗精神的人,他們或者不滿現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)、或者是受慣了壓迫。而張姓自古就是大家族,家族地位不同于其他小姓,他們多數(shù)情況下都是壓迫別人的一方,因此這些壓迫者是缺乏反抗精神的一群人,性格上的缺陷外化在行為上自然是安于現(xiàn)狀、中規(guī)中矩。 ![]() 另一方面、“國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)”,對(duì)于古代的名門(mén)大姓來(lái)說(shuō),他們?cè)诟髯缘淖谧鍍?nèi)是有嚴(yán)格的宗族家規(guī)的,而在這個(gè)宗族內(nèi)的所有成員有義務(wù)來(lái)遵守和踐行這樣的家規(guī)家法,在這些宗族文化的潛移默化影響下,族內(nèi)人在文化修養(yǎng)、行為舉止、內(nèi)在品格上都有著相似性,這樣一來(lái),張姓人更多是些溫文儒雅的文人墨客和輔佐君主的名臣良將,而鮮有能夠開(kāi)辟天下的君主。
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