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      牛津與劍橋的百年恩怨

       清風(fēng)細(xì)雨hans 2019-07-17
      說起世界名校,牛津和劍橋的知名度可謂是婦孺皆知,然而這兩座同為英國的高等學(xué)府,卻存在著接近800年的恩恩怨怨,在這里,知魚君就為大家扒一扒這兩所名校的恩怨情仇。
      首先,拋磚引玉。
      牛津校友們很熱衷于給自己的學(xué)校修高速公路、悲催的圣喬治學(xué)院、圣三一學(xué)院的銀器不知道最終有沒有變成軍餉。
      下面,知魚君就說說兩所大學(xué)在歷史上的淵源。
      學(xué)校起源
      牛津大學(xué)
      牛津大學(xué)

      牛津是泰晤士河谷地的主要城市,傳說是古代牛群涉水而過的地方,因而取名牛津(Oxford)12世紀(jì)之前,英國是沒有大學(xué)的,人們都是去法國和其它歐陸國家求學(xué)。1167年,因為英法國王之間的矛盾,法國亨利二世禁止英國學(xué)生在巴黎大學(xué)求學(xué),這些學(xué)者從巴黎回國,聚集于牛津,在國王和教會的支持下,形成了現(xiàn)在的牛津大學(xué)。
      劍橋大學(xué)
      劍橋大學(xué)

      劍橋大學(xué)的建立比牛津大學(xué)晚了60年。1209年,一名牛津大學(xué)的學(xué)生在練習(xí)射箭時誤殺一名婦女后逃跑,激化了和牛津市民的矛盾,兩名學(xué)者和與那名學(xué)生同住的幾名同學(xué)在未咨詢教會的情況下(教會往往會優(yōu)先赦免學(xué)者)被牛津市民絞死,進而矛盾激化,引發(fā)了學(xué)校和市民的暴力沖突,沖突中一些師生向北逃離直至劍橋鎮(zhèn),在當(dāng)?shù)亟虝闹С窒略诒镜亻_始潛心文化學(xué)術(shù)鉆研,形成了現(xiàn)在的劍橋大學(xué)。
      “圖文無關(guān)”
      “圖文無關(guān)”

      牛津人常說:劍橋是牛津的跟屁蟲,就像夏娃是亞當(dāng)?shù)囊桓吖且粯?。劍橋人則說:牛津大學(xué)顯然忘了他們是巴黎大學(xué)的一根肋骨。
      畢業(yè)于牛津大學(xué)的劇作家王爾德曾這樣挖苦劍橋大學(xué):“它是我所知道的最好的牛津預(yù)備學(xué)?!?。劍橋人為此則反唇相譏,將牛津稱為“黑暗世界”(因其徽標(biāo)的藍色比較深)
      前聯(lián)邦德國總統(tǒng)理查德·馮·魏茨澤克是牛津大學(xué)的榮譽博士,1994年劍橋大學(xué)也決定授予他榮譽博士的頭銜。對于他曾接受牛津的榮譽稱號一事,劍橋大學(xué)的人用一句話輕描淡寫:“不要緊,一生中總要有改正錯誤的機會?!?br/>牛津人相信是他們統(tǒng)治著世界,而劍橋人會撇撇嘴:我們根本不在乎是誰在統(tǒng)治世界!牛津和劍橋都喜歡稱對方為“另一個地方”。
      ?;?校訓(xùn)


      劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)的校徽上都有一本書,只是劍橋的那本書是合上的,而牛津的那本是打開的。牛津人嘲笑劍橋人不用功讀書,只拿書本裝點門面,沒想到劍橋人毫不猶豫地回?fù)簦骸澳膬喊?,是你們讀書太慢,我們都學(xué)完了,你們還在學(xué)。”

      政治理念
      牛津的校訓(xùn)“上主乃我的光”上不難看出牛津在政治和宗教上的野心。


      這張歷史課本里的漫畫圖相信不少小伙伴都有印象,里面的塞西爾·羅德斯就讀于牛津大學(xué),他還創(chuàng)立了被稱為“本科生中的諾貝爾”的羅德斯獎學(xué)金,漫畫里的他躊躇滿志,擴張野心暴露無遺,而讀過牛津大學(xué)的學(xué)生多數(shù)都信奉圣公會,擁護英國在全球的政治文化文化利益。牛津大學(xué)更是誕生了7個國家的11位國王,19個國家的53位總統(tǒng)和首相,86位大主教以及18位紅衣主教。唐寧路10號(英國首相宅?。└潜粦蚍Q為牛津大學(xué)分校區(qū)。
      唐寧街10號,英國首相府

      而劍橋則恰恰相反,他們很不提倡殖民,暴力,他們更喜歡孜孜不倦的探索自然真知。不論是牛頓,達爾文,還是大詩人拜倫,他們都為世界的科學(xué)和文化發(fā)展做出不可磨滅的貢獻。

      然而,雖然在理念上存在很大的差異,但是作為頂尖的世界級學(xué)府,迄今為止,牛津共有69位諾貝爾得主(劍橋為98位),而劍橋也走出了15位英國首相(牛津為27位)
      宗教理念
      牛津有濃厚的天主教和圣公會背景,著名的天主教改革運動——牛津運動就發(fā)源于這里,19世紀(jì)中葉以前,每位入學(xué)的牛津?qū)W生都必須宣誓效忠英國國教(圣公會),異教徒可以就讀,但拿不到學(xué)位。
      而劍橋就恰恰相反,劍橋并不排斥猶太人、無神論者,大詩人拜倫在代表作《唐璜》里沒少吐槽喬治三世,劍橋比牛津更早接收女學(xué)生,很多畢業(yè)于劍橋的宗教領(lǐng)袖都是倡導(dǎo)新教改革的激進派。




      劍橋圣三一學(xué)院大門入口處有亨利八世的雕像,國王左手托著一個象征王位、右手卻舉著一根椅子腿。據(jù)說,本來亨利八世右手中握的是一根象征王權(quán)的金色節(jié)杖,雕像竣工后不久,不知是哪些玩惡作劇的學(xué)生,悄悄地爬上去把節(jié)杖抽了出來,用現(xiàn)在的這根椅子腿取而代之。幾百年來,沒有任何人去管它。劍橋人不僅任其自然,而且還津津樂道地不斷向新生和游人介紹這個“精彩”的故事。


      在英國內(nèi)戰(zhàn)期間,牛津是查理一世和?;庶h的指揮部,而劍橋則是議會軍的根據(jù)地。不知道兩個學(xué)校的銀器還都在不在。

      泰晤士河上的榮譽之戰(zhàn)


      9世紀(jì)20年代,兩個分別躋身于這兩大名校的好友突發(fā)奇想,既然牛劍在學(xué)術(shù)教育上互不服輸,不如舉行一次劃船對抗賽來較量一番。因為這兩所大學(xué)都位于河畔,分別依傍著康河和查韋爾河,劃船運動在兩校都很受歡迎。


      然而他們的劃船方法卻大相徑庭:在劍橋,船頭朝前,劃船人站在船尾;而在牛津,則是船尾朝前,劃船人站在船頭。
      劃船比賽的兩個創(chuàng)始人碰巧都叫做查爾斯。劍橋的查爾斯·莫瓦爾出身名門;牛津的查爾斯·華茲華斯的叔叔就是英國著名的“湖畔派”桂冠詩人威廉·華茲華斯。老華茲華斯還曾是劍橋的學(xué)子。
      1829年3月12日,劍橋向牛津下了一紙戰(zhàn)書:“劍橋大學(xué)在此向牛津大學(xué)挑戰(zhàn),在倫敦或靠近倫敦的泰晤士河上進行一次8人賽艇比賽,時間定在復(fù)活節(jié)期間?!?br/>同年6月10日,劃船賽在倫敦泰晤士河牛津郡的亨利段河面進行,牛津大學(xué)在首次比賽中獲勝,從此拉開了兩校間百年恩怨的序幕,前一年的失敗者就成為下一年的挑戰(zhàn)者。
      截至2017年的152屆比賽中,劍橋贏了78次,而牛津贏了73次。2017年的比賽中,牛津隊險勝劍橋隊。


      競爭未必是一種此消彼長的關(guān)系,生命是需要對手的,沒有對手就不可能成長。
      哈維爾·馬里亞斯的觀察十分精辟:“對世界上其他任何大學(xué)畢業(yè)生都不由自主地表現(xiàn)出蔑視態(tài)度的牛津人,唯獨對劍橋人表現(xiàn)得特別尊敬,那種尊敬,似乎意味著唯獨有與他們同樣獨特的人們相伴,才讓他們感到舒服?!?br/>牛津與劍橋攜手保持著世界頂尖的教育水準(zhǔn),牛津大學(xué)教員第一大來源學(xué)校是劍橋大學(xué),劍橋大學(xué)教員第一大來源學(xué)校是牛津大學(xué),各占對方教職工總數(shù)的百分之十五左右,盡管幾百年來,牛劍兩校激烈地競爭著,但他們同樣互相尊重,難舍難棄。
      尊重你的對手,他能讓你快速成長,尊重你的對手,你也將贏得對手的尊重。

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