自網(wǎng)絡無版權圖庫,如有版權即聯(lián)系刪除 ◆ ◆ ◆ 文 | 趙玉平 給一群年輕的企業(yè)家上課,他們當中很多人都是身家過億,大家對傳統(tǒng)文化挺感興趣。同學們請我談一談如何理解榮華富貴。在這個問題上我給大家講了一個故事,推薦了一段名言。 這故事很有意思,說一個天神給一個年輕人帶來了榮華富貴,他給這年輕人一個口袋,只要伸手往里邊抓,就能掏出金幣,要多少有多少。不過有個規(guī)矩,這些金幣是不能花的,你只有對著布袋子說我不要了,然后這布袋子消失了,這些掏出來的金幣才能花。這個年輕人驚喜啊,于是不吃不喝不睡覺,白天晚上連軸轉(zhuǎn),一把一把地掏金幣,掏出來好多輝煌燦爛、珠光寶氣、金山銀山。好幾次,他想停下手來說夠了不要了,然后把這些錢花一花買點吃喝,但心里又有點不甘心,這還能再堅持一下,再掏一點。到最后這個人饑渴疲勞,身體健康崩潰,倒在布袋子旁邊,一直到死,他那手依然還在從布袋子里邊往出掏金銀珠寶。 這個故事有點極端,但是這個故事很深刻。通過這個故事,我們可以聯(lián)想到老子在《道德經(jīng)》當中所說的一段名言,我們大家來分享一下。 第一句,“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?”這意思就是說,名氣和性命哪個更親切?健康和財物哪個更重要?獲得與失去哪一個更容易帶來嚴重問題?這些都是我們認認真真要去思考的。 接下來老子總結“甚愛必大費;多藏必厚亡”。無論做什么事情,如果過分貪求、過分貪愛,那必然會有超量的付出。比如說,這宋徽宗特別癡迷于詩詞歌賦、琴棋書畫,結果治國理政出了問題,最后靖康之難,國破家亡,自己也落得一個悲慘的客死他鄉(xiāng)的下場。這就是甚愛必大費的典型。 另外中國歷史上有個大富豪叫石崇,他家里攢了金山銀山,富可敵國,甚至于晉武帝的金銀財寶都比不上他。不過到后來他全家落得滿門抄斬的下場。押赴刑場的時候,石崇跟押送他的人說,你們這些人就是圖我的家產(chǎn)家財。押送他的人鄙視地說,你如果早知道斂財招禍,你為什么不早一點散散財呢?石崇的結局就是,不光自己身首異處、家財盡失,而且上至老母兄長,下至妻子兒女,全家男女老少無一幸免,所有人都被押赴刑場引頸受戮,整個家族都被滅門了。這個就是多藏必厚亡的典型案例。 所以最后老子總結了,“知足不辱,知止不殆,可以長久”。也就是說,懂得知足就不會有羞辱,懂得邊界就不會有危險。只有知足知止,才能讓人長久。大家看一看,中國古人把裝尸體的容器叫什么?叫棺材。仔細想想,升官又發(fā)財,就離那事不遠了。正所謂官高壓運,財大傷身,榮華富貴,陷阱重重。名利二字是充滿無窮誘惑力的,在追逐名利、追逐榮華富貴的過程當中,一定要懂得知足、知止,這樣才可以幸福長久。 就像我們以前講過的,在人生的路上,會做加法叫解決,會做減法叫解脫,有些事情要解決,有些事情就要解脫。什么叫三十而立?到30歲的時候要有解決方案;什么叫四十不惑?過了40歲就要有解脫的境界。所以人生的奧妙就是在解決和解脫之間找到一個平衡。 好了,今天的內(nèi)容我們就講到這兒,平講平說咱們明天接著說~ |
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