二四　諭紀(jì)澤紀(jì)鴻：謹(jǐn)遵八本　三致祥

【原文】

字諭紀(jì)澤、紀(jì)鴻兒：

接二月廿三日信，知家中五宅平安，甚慰甚慰。

余以初三日至休寧縣，即聞景德鎮(zhèn)失守之信。初四日寫家書，托九叔處寄湘，即言此間局勢危急，恐難支持，然猶意力攻徽州，或可得手，即是一條生路。

初五日進(jìn)攻，強(qiáng)中、湘前等營在西門挫敗一次。十二日再行進(jìn)攻，未能誘賊出仗。是夜二更，賊匪偷營劫村，強(qiáng)中、湘前等營大潰。凡去二十二營，其挫敗者八營（強(qiáng)中三營、老湘三營、湘前一、震字一），其幸而完全無恙者十四營（老湘六、霆三、禮二、親兵一、峰二），與咸豐四年十二月十二夜賊偷湖口水營情形相仿。

此次未挫之營較多，以尋常兵事言之，此尚為小挫，不甚傷元?dú)?。目下值局勢萬緊之際，四面梗塞，接濟(jì)已斷，加此一挫，軍心尤大震動。所盼望者，左軍能破景德鎮(zhèn)、樂平之賊，鮑軍能從湖口迅速來援，事或略有轉(zhuǎn)機(jī)，否則不堪設(shè)想矣。

余自從軍以來，即懷見危授命之志。丁、戊年在家抱病，?？咒凼烹幌?，渝我初志，失信于世。起復(fù)再出，意尤堅定。此次若遂不測，毫無牽戀。自念貧窶無知，官至一品，壽逾五十，薄有浮名，兼秉兵權(quán)，忝竊萬分，夫復(fù)何憾！

你們成年立業(yè)之時，萬萬不可從軍，其不但難以建功立業(yè)，且易造成罪孽，給后世留下口實(shí)。近來閱歷漸多，深知督軍之苦。你們只當(dāng)一心一意讀書，不可從軍，也不必做官。

惟古文與詩，二者用力頗深，探索頗苦，而未能介然用之，獨(dú)辟康莊。古文尤確有依據(jù)，若遽先朝露，則寸心所得，遂成廣陵之散。作字用功最淺，而近年亦略有入處。三者一無成，不無耿耿。至行軍本非余所長，兵貴奇而余太平，兵貴詐而余太直，豈能辦此滔天之賊？即前此屢有克捷，已為僥幸，出于非望矣。

身處亂世，銀錢越少，越利于消災(zāi)免禍；用費(fèi)越省，越利于修身養(yǎng)福。你們兄弟侍奉母親，除了“勞儉”二字以外，沒有其他的安身方法。

爾等長大之后，切不可涉歷兵間，此事難于見功，易于造孽，尤易于貽萬世口實(shí)。余久處行間，日日如坐針氈，所差不負(fù)吾心，不負(fù)所學(xué)者，未嘗須臾忘愛民之意耳。近來閱歷愈多，深諳督師之苦。爾曹惟當(dāng)一意讀書，不可從軍，亦不必作官。

吾教子弟不離八本、三致祥。八者曰：讀古書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，養(yǎng)親以得歡心為本，養(yǎng)生以少惱怒為本，立身以不妄語為本，治家以不晏起為本，居官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。三者曰：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

吾父竹亭公之教人，則專重孝字。其少壯敬親，暮年愛親，出于至誠，故吾纂墓志，僅敘一事。吾祖星岡公之教人，則有八字、三不信。八者曰：考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬。三者曰僧巫，曰地師，曰醫(yī)藥，皆不信也。

處茲亂世，銀錢愈少，則愈可免禍；用度愈省，則愈可養(yǎng)福。爾兄弟奉母，除勞字儉字之外，別無安身之法。吾當(dāng)軍事極危，輒將此二字叮囑一遍，此外亦別無遺訓(xùn)之語，爾可稟告諸叔及爾母無忘。

咸豐十一年三月十三日

【譯文】

字諭紀(jì)澤、紀(jì)鴻兒：

接到二月二十三日來信，得知家中五宅均平安無事，很是欣慰。

初三我抵達(dá)休寧縣，聽說了景德鎮(zhèn)失守的消息。初四我寫了一封家信，并托付九叔寄回湖南，說這里的戰(zhàn)況很是危急，恐怕難以支持，但仍然主張進(jìn)攻徽州，因為此舉若可得手，就是一條生路。

初五開始進(jìn)攻，強(qiáng)中、湘前等營在西門出師不利，遭到一次挫敗。十二日再次進(jìn)攻，卻沒有能引敵軍出城交戰(zhàn)。當(dāng)天晚上二更之時，敵軍卻趁夜偷襲我軍營地，強(qiáng)中、湘前等營損失慘重，一共去了二十二個營，遭挫敗的有八個營（強(qiáng)中三營，老湘三營，湘前一營，震字一營），其中有幸完好無損的有十四個營（老湘六營，霆三營，禮二營，親兵一營，峰二營），這次的戰(zhàn)況與咸豐四年十二月十二日夜敵人偷襲湖口水營的情況相似。

不過這次沒有受挫的部隊較多，就總的情況來看，這只能算是一次小敗，還不至于大傷元?dú)狻Ｄ壳暗膽?zhàn)局，正值萬分危急之時，四面梗塞，給養(yǎng)接濟(jì)也已經(jīng)被切斷，不幸又遭到這次的失敗，難免軍心震動。我現(xiàn)在最企盼的是左軍能夠盡快打敗景德鎮(zhèn)、樂平之?dāng)?，鮑軍能從湖口迅速趕來救援，只有這樣，戰(zhàn)況或許還能有所轉(zhuǎn)變，否則不堪設(shè)想。

自從軍以來，我一直心懷臨危受命的志向。丁、戊年在家患病期間，我經(jīng)常擔(dān)心自己會就此死在家里，那我的志向?qū)⒂肋h(yuǎn)也無法得以施展，失信于當(dāng)世之人。待病愈再次為官之后，更堅定了自己最初的志向。若這次因作戰(zhàn)而遭遇不測，我也毫無牽掛。我自認(rèn)此生學(xué)識貧乏，竟能官至一品，而且現(xiàn)在已經(jīng)活過了五十個年頭，薄有浮名，手掌兵權(quán)，感到慚愧萬分，即使戰(zhàn)死也沒有什么遺憾的！

只是古文與詩這兩個方面，我都下了很大的工夫，苦苦研究，但未能很好地利用它們，另辟蹊徑，成就一生的作為。尤其是在古文方面，我確實(shí)有自己獨(dú)特的心得，如果承蒙先人的指點(diǎn)和潤澤，將我心中所得展示出來，就會成為絕唱《廣陵散》了。雖然早年在習(xí)字上所用的功最少，但近年來也漸漸有所領(lǐng)悟。如今三方面都沒有什么建樹，心中一直耿耿于懷。至于行軍打仗，本來不是我所擅長的，兵貴奇而我太平實(shí)，兵貴詐而我太倔直，我如何能對付那些強(qiáng)大而又奸詐的敵人？雖然以前也小勝過多次，不過是僥幸而已，那已經(jīng)超出我的意料了。

曾氏家族的教子之論

我祖父星岡公教育人側(cè)重的是“八字”、“三不信”；我父親竹亭公教育后輩，則重在孝字；對我自己來說，教育子弟要謹(jǐn)遵“八本”、“三致祥”。

曾氏家族的教子之論

祖父星岡公：八字：考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬。三不信：不信僧巫、不信地仙、不信醫(yī)藥。

父親竹亭公：重在孝字，少壯時敬親，暮年時愛親，都是出于至誠的孝心。

我（曾國藩）：八本：讀古書要以訓(xùn)詁為本，作詩文要以聲調(diào)為本，養(yǎng)親要以得歡心為本，養(yǎng)生要以少惱怒為本，立身要以不妄語為本，治家要以不晚起為本，居官要以不要錢為本，行軍要以【引文】不擾民為本。三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

……

你們長大以后，萬萬不可從軍。從軍不但難以建功立業(yè)，而且很容易造成罪孽，更易于給后世留下口實(shí)。我身在行伍之中已久，每天仍是如坐針氈，幸好還不算辜負(fù)平生所學(xué)，時刻不忘記愛民之心。近來閱歷漸漸增多，深知指揮軍隊之苦。你們只當(dāng)一心一意讀書，不可從軍，也不必做官。

我教育子弟要謹(jǐn)遵“八本”、“三致祥”。這八本是：讀古書要以訓(xùn)詁為本，作詩文要以聲調(diào)為本，養(yǎng)親要以得歡心為本，養(yǎng)生要以少惱怒為本，立身要以不妄語為本，治家要以不晚起為本，居官要以不要錢為本，行軍要以不擾民為本。三致祥是：孝致祥，勤致祥，恕致祥。我父親竹亭公教育后輩，則重在孝字，少壯時敬親，暮年時愛親，都是出于至誠的孝心，因此我撰寫墓志，只敘述這一件事。我祖父星岡公教育人，則是八字，三不信。八個字是：考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬；三不信是：不信僧巫、不信地仙、不信醫(yī)藥。

身處亂世，銀錢越少，越利于消災(zāi)免禍；用費(fèi)越省，越利于修身養(yǎng)福。你們兄弟侍奉母親，除了“勞儉”二字以外，沒有其他的安身方法。目前正處于軍事危急的境地，生死難料，我只就此二字叮囑一遍，此外也別無遺訓(xùn)之語，你們可稟告叔叔們和母親別忘了這些。

咸豐十一年三月十三日