就單純內(nèi)容上來(lái)講,《詩(shī)經(jīng)》所講述的非常簡(jiǎn)單。比如說(shuō)第一首:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,其實(shí)就是講的愛(ài)情追逐的主題。 愛(ài)情是人類(lèi)生活的主題之一,而在《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中,這樣一首古詩(shī)更是被賦予了很多社會(huì)倫理價(jià)值。包括弘揚(yáng)夫婦之德,包括對(duì)于愛(ài)情的那種含蓄而真摯的表達(dá),體現(xiàn)了古代先民們社會(huì)文化心理,一直影響到今天。 今天我們談到的《詩(shī)經(jīng)》這首詩(shī)歌,和《關(guān)雎》齊名。就內(nèi)容上來(lái)講也很簡(jiǎn)單,說(shuō)的是一個(gè)女子回娘家的故事。 葛之覃兮,施于中谷,維葉萋萋。黃鳥(niǎo)于飛,集于灌木,其鳴喈喈。葛之覃兮,施于中谷,維葉莫莫。是刈是濩,為絺為綌,服之無(wú)斁。言告師氏,言告言歸。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否?歸寧父母。 這首詩(shī)詞就是《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中的《國(guó)風(fēng)·周南·葛覃》,“葛”,指的是一種草本植物,經(jīng)過(guò)加工后可以做繩子,還可以織布?!?span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;box-sizing: border-box;font-weight: 700;">葛覃”就是葛草的藤蔓。詩(shī)歌的一開(kāi)始盡力的在描繪這種草的生長(zhǎng)茂盛?!?span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;box-sizing: border-box;font-weight: 700;">葛之覃兮,施于中谷,維葉萋萋”,山谷之中到處都是。 植物的茂盛生長(zhǎng)也吸引動(dòng)物來(lái)到此地生活,此地“黃鳥(niǎo)于飛”,紛紛聚體在灌木群上“集于灌木”,發(fā)出非常婉轉(zhuǎn)清麗的鳴叫。詩(shī)歌的第一行就如同一首歌謠一般,描繪的是先民們生活的環(huán)境,謳歌了大自然的美麗,謳歌了大自然的和諧。 第二行詩(shī)句的一開(kāi)始在極力地描繪這種草的漫天遍野的生長(zhǎng),(“施于中谷,維葉莫莫”)。不過(guò)詩(shī)歌重點(diǎn)放在了對(duì)于這種草的使用上,“是刈是濩,為絺為綌”,這是大自然的恩賜,人們就把這種草割藤蒸煮織麻,為了準(zhǔn)備能夠做衣服,而且穿到身上非常舒適。 在這個(gè)女子忙碌的背后,第三行顯現(xiàn)出了她內(nèi)心所思想的事情?!?span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;box-sizing: border-box;font-weight: 700;">言告師氏,言告言歸”,表述的非常直白:她想回娘家。古代社會(huì)對(duì)女子歸寧有很多的要求,畢竟長(zhǎng)期以來(lái),女子的地位相對(duì)低下,即便是表露出了想回娘家的想法,也要忙完手中的事情。“薄污我私,薄浣我衣”,把穿過(guò)的臟衣服清洗干凈,還要“害浣害否”,把洗干凈的和沒(méi)有洗干凈的分門(mén)別類(lèi),這樣才能夠回娘家去看望父母。 這樣的一首古詩(shī),對(duì)比《關(guān)雎》,在普通人的印象當(dāng)中流傳度要低了很多。但是我們?cè)谑轮锌梢钥吹贸龉糯粋€(gè)賢惠的女子。古代社會(huì)對(duì)女子的要求很高,雖然她們長(zhǎng)期處于附屬的地位,但是整個(gè)社會(huì)對(duì)他們的要求卻很高。 就如同這首詩(shī)中的女子這樣,看到漫山遍野的葛草,她們要忙著采摘,要忙著蒸煮,要忙著搓麻繩,要忙著做衣服,做好了衣服還需要清洗。在古代社會(huì)當(dāng)中,女子的這些工作斷言是少不了的,而且要比這個(gè)要多很多。 正是因?yàn)榕尤绱说拿β?,?duì)于各項(xiàng)工作非常熟悉,而且對(duì)家人真正做到了賢妻良母的角色。所以這樣一首古詩(shī)才會(huì)被后世的解讀者,認(rèn)為是為了弘揚(yáng)“后妃之德”。也就是以詩(shī)中的這個(gè)女子作為榜樣,來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)生活中的女子。 《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中的詩(shī)歌有文學(xué)價(jià)值,有社會(huì)學(xué)價(jià)值。他們的內(nèi)容承載著價(jià)值是非常復(fù)雜的。在文學(xué)之外,我們可以看得出一整套的社會(huì)價(jià)值規(guī)范。這首古詩(shī)當(dāng)中的女子,就是規(guī)范的化身。 |
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