 2018.9.12 這座城市的第九個(gè)故事 印象中的書(shū)法家是什么樣的呢？他們豁達(dá)豪邁或者溫文爾雅，憩居于城市，行走于山間，熱鬧則結(jié)伴高歌，孤省則燈盞獨(dú)眠，與世隔絕不免過(guò)于矯情，但肯定擁有與世俗兩不相擾的人格氣質(zhì)。  這是很多人心目中書(shū)法家該有的模樣，但郭老師的第一次出場(chǎng)就成功打破這個(gè)印象，穿著干凈老舊的西裝，左手拎著裝書(shū)的小袋子，右手拿著過(guò)時(shí)的手機(jī)，小跑著趕了過(guò)來(lái)，半小時(shí)的交流中愈發(fā)感覺(jué)平易近人，忘記他身上貼的太多標(biāo)簽。  三屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)得主 《書(shū)法報(bào)》蘭亭諸子專版推介 入選2008全國(guó)中青年書(shū)法家百?gòu)?qiáng)榜 2013書(shū)法作品被當(dāng)代中國(guó)書(shū)法館珍藏 是的，人群里的郭老師顯得很平凡，就像海邊的無(wú)數(shù)顆細(xì)沙，平靜淡然的活著，但當(dāng)他輕揮筆墨，仿佛書(shū)桌上就能升起晨曦晚霞，有著最精彩的時(shí)光 平凡的人不平凡的作品，人生理當(dāng)如此....  郭堂貴，布依族，筆號(hào)稚墨，齋號(hào)柳廬，1966年出生，書(shū)法從顏魯公和二王法帖入手，根植魏漢，涉獵米苯、徐渭、張瑞圖、王鐸，金冬心諸家?，F(xiàn)為貴州省書(shū)協(xié)副主席，慕鴻書(shū)社社員，安順市文聯(lián)副主席兼書(shū)協(xié)主席。  他的書(shū)法作品在中國(guó)書(shū)協(xié)主辦的第二、三屆中國(guó)書(shū)壇新人作品展，第一、二、三屆“中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)”藝術(shù)獎(jiǎng)，紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利七十周年全國(guó)書(shū)法大展、全國(guó)首屆冊(cè)頁(yè)書(shū)法展和當(dāng)代名家千人千作展等大型展覽中入展。  獲獎(jiǎng)則更不計(jì)其數(shù)，第二屆“貴州省文藝獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)，“高恒杯”全國(guó)書(shū)法藝術(shù)大展，建黨八十五周年藝術(shù)大展二等獎(jiǎng)，全國(guó)第六屆楹聯(lián)展二等獎(jiǎng)..... 參加第七屆韓中書(shū)藝名家招待展。入選《書(shū)法》雜志“2008全國(guó)中青年書(shū)法家百?gòu)?qiáng)榜”，入選2011年《中國(guó)書(shū)法》雜志全國(guó)中青年書(shū)法名家提名，2016年入展第27屆中日友好自作詩(shī)書(shū)交流展，2017年獲"多彩貴州"大型書(shū)畫(huà)"雙百"創(chuàng)作工程作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)等。有《郭堂貴書(shū)法作品集》《黔中墨韻·郭堂貴卷》出版等。  戴明賢老師對(duì)安順書(shū)法家有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)： 鄧克賢行書(shū)《蘇軾西湖詩(shī)》，郭堂貴行草《白居易西湖詩(shī)》，隸書(shū)《品香茗聯(lián)語(yǔ)》，卓春林草書(shū)《龔自珍詩(shī)》，楊朝貴草書(shū)《杜甫泰山詩(shī)》，羅成江小行書(shū)《李白廬山謠》等件，皆耐玩味，藝事皆趨于成熟，令他且欣且慕。其中郭堂貴兼善多提，樸茂老蒼；卓春林才氣縱橫，別趣孤詣——二君尤為突出。  凡為藝之道，尤其是中國(guó)藝術(shù)，最后的境界在于“盡精微而致廣大，極高明而道中庸?！睍?shū)法之高雅，正是因?yàn)轶w現(xiàn)出這樣的規(guī)律。換而言之，書(shū)法是性情的載體。 郭老師的書(shū)法不論體裁，都體現(xiàn)出一種理性的激情，山雨欲來(lái)風(fēng)不滿樓，老師的性情不是脫韁的野馬，而是中年善于馳騁的驊騮，不懼俗事，也不會(huì)矯作高遠(yuǎn)，所以平凡可親，可貴。 美麗的想象不會(huì)羈留與三尺的書(shū)桌，所以當(dāng)筆墨相遇車(chē)輪，書(shū)法邂逅騎行，蘭亭獎(jiǎng)相遇環(huán)中國(guó)，騎行去明朝有了更多的文化支持和融入。   （郭堂貴老師為騎行去明朝子活動(dòng)·造物節(jié)揮墨成書(shū)）  書(shū)法，或者更廣泛來(lái)說(shuō)，人文藝術(shù)，不是矯柔待作的小姑娘，隔閡于人，也不是與社會(huì)活動(dòng)隔著天空的漫天星辰，總是清高的看著世俗形形色色。 平凡人與這些文字，這些音符，這些筆墨總會(huì)有著距離，源于認(rèn)知卻不能歸咎于態(tài)度，但并不妨礙這些優(yōu)秀的作品在我們的生活里畫(huà)龍點(diǎn)睛。 就像 三月清風(fēng)拂面 九月中秋月圓 也許我們只能感知欣賞 但不論賽事還是生活 藝術(shù)都是我們生命中最美好的事物 能夠恰逢邂逅 已然足夠美好 來(lái)源：兩盞文化 安順大賽事
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