青海新聞網(wǎng)·青海新聞客戶端訊 土族是青海高原最古老的民族之一，有著悠久的發(fā)展歷史。土族從四世紀(jì)初在青海東南部地區(qū)繁衍生息，歷史上長(zhǎng)達(dá)300多年的青海土谷渾王國(guó)，對(duì)青海高原燦爛的遠(yuǎn)古文化，對(duì)促進(jìn)東西方交通的溝通、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展交往曾有過(guò)重大貢獻(xiàn)。中華人民共和國(guó)成立后，政府經(jīng)過(guò)民族識(shí)別定族名為“土族”。

全國(guó)唯一土族自治縣在海東

土族是我國(guó)的古老民族之一，主要居住在青海、甘肅兩省。而青海的土族主要聚集在互助土族自治縣、大通回族土族自治縣、民和回族土族自治縣、樂(lè)都區(qū)、同仁縣以及海北藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州、西寧市?；ブ磷遄灾慰h是全國(guó)唯一的土族自治縣，總?cè)丝跒?0.2萬(wàn)人，其中土族人口為7.5萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?8.7%。

土族族源尚無(wú)定論，自20世紀(jì)30年代起，國(guó)內(nèi)外熱心于土族族源研究的專家、學(xué)者對(duì)土族族源進(jìn)行了大量的調(diào)查研究，提出了許多有價(jià)值的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

據(jù)曾經(jīng)擔(dān)任中國(guó)民族語(yǔ)文翻譯協(xié)會(huì)會(huì)員、青海省民族語(yǔ)文翻譯協(xié)會(huì)理事，從事土族語(yǔ)文工作30余年的喬志良老先生介紹，截至目前，土族族源基本趨于兩種觀點(diǎn)，一種觀點(diǎn)認(rèn)為：古代鮮卑慕容部吐谷渾人于公元4世紀(jì)初至7世紀(jì)中葉在青海一帶建立的吐谷渾汗國(guó)被吐蕃所滅后，其國(guó)人之大部分被吐蕃同化吸收，一部分隨其王室東遷歸唐，還有一部分在祁連山東段南麓一帶繁衍生息下來(lái)，到蒙元時(shí)期蒙古人進(jìn)入該地區(qū)，與這部分人通婚繁衍并吸收漢、藏等民族成份而形成為土族。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為：土族是以蒙元時(shí)期入居河湟地區(qū)的蒙古人為主，吸收漢、藏民族成份及其文化因素而再生的一個(gè)民族，因而他們自然而然地自稱為“蒙古勒”。

在經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐經(jīng)歷后，土族逐步在飲食、服飾、婚俗等方面形成了本民族獨(dú)特的習(xí)俗。

互助土族的歷史演進(jìn)

自給自足的自然經(jīng)濟(jì)生活，大雜居、小聚居的分布特點(diǎn)和坎坷的生活經(jīng)歷，造就和孕育了土族共同的心理素質(zhì)。據(jù)清時(shí)梁份《秦邊紀(jì)略》記載，土族人民在與其他兄弟民族錯(cuò)居雜處的環(huán)境中，“依山傍險(xiǎn)，屯聚相保，自守甚嚴(yán)”，其民族凝聚力日漸增強(qiáng)。

《明史·職官志》中描述，元朝時(shí)，土族地區(qū)歸元廷封授的土官管轄。明朝統(tǒng)治者繼承元朝“封土司民”的政策，對(duì)他們“待之以禮、授之以官”，命其“各統(tǒng)其部落，以聽(tīng)征調(diào)、守衛(wèi)、朝貢、保塞之令”。

清代自雍正、乾隆以后，土司權(quán)威有所削弱。到了清末，土司已處在名存實(shí)亡的境地。明、清時(shí)期，藏傳佛教格魯派傳入土族地區(qū)后，青?；ブ磷宓貐^(qū)出現(xiàn)了一種與封建土司制度并存的土官制度，這是西藏地方政教合一制度在青?；ブ磷宓貐^(qū)的延續(xù)和發(fā)展。

明、清時(shí)期，土族的經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)有了較快發(fā)展，從一個(gè)主要從事畜牧經(jīng)濟(jì)的民族發(fā)展成了一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，兼營(yíng)畜牧業(yè)、手工業(yè)的民族。由于河湟一帶原有的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較好，加之中原先進(jìn)耕作技術(shù)地不斷傳入，極大地促進(jìn)了該地區(qū)土族農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)及與之相伴隨的手工業(yè)，如釀酒、刺繡等業(yè)務(wù)的發(fā)展。為以后土族社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

1929年元月，青海建省。

1930年，互助土族地區(qū)政教合一的土官制度廢除。青海土族聚居的民和、互助、門源等地相繼設(shè)縣，該地區(qū)的土族始?xì)w由縣府管理。

1931年8月，南京國(guó)民政府下令廢除土司制度。這樣，延續(xù)300余年的土官制度被徹底廢除。

1938年，土族各村編組實(shí)行保甲制度。當(dāng)時(shí)充任區(qū)長(zhǎng)、保長(zhǎng)、甲長(zhǎng)者，仍以舊時(shí)的土司、土官或具有權(quán)勢(shì)的上層分子占絕大多數(shù)。

1954年2月17日，經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，成立了土族地區(qū)第一個(gè)自治政權(quán)——互助土族自治區(qū)。1955年，改為互助土族自治縣。

據(jù)《互助土族百年實(shí)錄》中記載，新中國(guó)成立后，先后進(jìn)行了減租減息、土地改革、生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造、人民公社化、改革開(kāi)放等，使土族人民生產(chǎn)生活發(fā)生了翻天覆地的變化，人民群眾過(guò)上了幸福安康的日子。

如今，土族和其他各族群眾和諧相處，共同守望和開(kāi)發(fā)著土鄉(xiāng)這塊美麗而多情的土地，鑄就了社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的輝煌，培育了絢麗多姿的民族文化藝術(shù)之花。

尤其近年來(lái)土鄉(xiāng)面貌發(fā)生了巨大變化，城鄉(xiāng)面貌煥然一新，綠色產(chǎn)業(yè)不斷提升，生態(tài)環(huán)境逐步改善，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)日新月異，土鄉(xiāng)兒女締造了輝煌的建設(shè)成就，土族人民的鴻才睿智和奮進(jìn)歷程，成為了一份永遠(yuǎn)值得珍惜的寶貴財(cái)富。

(部分內(nèi)容參照《中國(guó)民族》，中央民族大學(xué)出版社，2001年3月版)

時(shí)報(bào)記者馬正艷(搜集整理)