唐朝在貞觀以后，封建經濟一直處于上升趨勢，到“開元”、“天寶”年間，唐代進入全盛時期。在繪畫的各門類中，宗教藝術占據重要地位，很多卓有成就的畫師以嫻熟的技巧，創(chuàng)作了大量世俗化了的宗教壁畫，吳道子是此時宗教人物畫壇最具代表性的畫家，也是中國古代最杰出的畫家之一。

宗教繪畫:吳道子(約689年-78年)，又名道玄，陽瞿(今河南禹縣)入，他年幼時就喪失父母，生活貧寒。初學書法，后改學繪畫，不到20歲就顯示了出眾的才華。因擅長繪畫而為唐玄宗李隆基所召，授以“內教博士”，并為之改名為道玄，成為御用畫家。

吳道子是一個精力充沛，有多方面藝術才能的畫家。尤其在宗教畫方面有突出的成就。據《太平廣記》引《唐畫斷》說:吳道子一生在兩京繪制的壁畫墻壁總有300多間，其中有佛教、道教的宗教畫題材，也有山水畫。

他的宗教畫數量大，種類變化也很多。僅佛教經變題材就多達10余種。且每種繪畫中又有不同的情景和氣氛，塑造了豐富的形象。所畫“變相人物，奇蹤異狀，無有同者”（《唐朝名畫錄》)

吳道子的作品有自己獨特的風格特點，在人物造型上整體感覺強，面部圓潤，所畫人物“如塑”，“旁見周視，蓋四面可以意會”(《廣川畫跋》)，在用筆技法上，早年常摹顧愷之，陸探微用筆，屬較工細的一種。

到了中年以后，一改顧愷之以來的主線型，創(chuàng)造了一種波折起伏，錯落有致的“莼菜條”式的描法。用這種描法畫人物的衣袖、飄帶、具有迎風起舞的動勢，故有“吳帶當風”之稱。

設色是“傅彩于焦墨痕中，略施微染”(《畫鑒》)，不似西域畫那樣濃重富麗，而是以線條為主，略加色彩的染，使形象有一定的立體感。

在唐代，吳道子創(chuàng)造的宗教繪畫風格，被稱為“吳家樣”，這標志著嶄新的民族化的宗教畫以至整個人物畫，已完全成熟。（文：摘自鄭宜平《中國美術欣賞》 圖：來自于網絡）