導(dǎo)讀

如今，讀書(shū)不失為一個(gè)交友的渠道，并且讀書(shū)還會(huì)使你重新看清未來(lái)的方向。有人說(shuō)再好的朋友之間也無(wú)法感同身受，其實(shí)都源自于人們?cè)谙嗵庍^(guò)程中對(duì)他人抱有太多期待了。與其這樣，不如把期待放回自己身上，這樣你可以被他人期待，但不需要在他人身上尋找期待。

話(huà)說(shuō)，讀書(shū)不僅可以使你滿(mǎn)足對(duì)自己的期待，也可以解決很多問(wèn)題。它即將成為你的另一種交友方式。

01 讀書(shū)其實(shí)就是在認(rèn)識(shí)作者眼中的世界

每本書(shū)的作者都可以成為你的朋友，當(dāng)你學(xué)會(huì)和作者交朋友時(shí)，你會(huì)開(kāi)始相信，你不需要去消磨或打發(fā)一個(gè)人的時(shí)光，因?yàn)?b>孤獨(dú)的時(shí)候就可以去讀書(shū)，去和你的作者朋友待在一起。

作者的思想總有其收獲成長(zhǎng)歷程的源頭，有些是個(gè)人經(jīng)歷、有些是從其他書(shū)籍當(dāng)中，當(dāng)你交到了一個(gè)特別棒的作者朋友，你就會(huì)希望去探索他的成長(zhǎng)路徑，這個(gè)軌跡就可以從他推薦給你的書(shū)單中得到答案。

每個(gè)人的存在都與身邊的環(huán)境有關(guān)，與自身參與的社會(huì)活動(dòng)有關(guān)，人們從自己感受到的環(huán)境帶來(lái)的一切中去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，這樣的世界既真實(shí)，也不真實(shí)。

說(shuō)它真實(shí)，是因?yàn)樗悄憬?jīng)歷、感受過(guò)的一切，你的經(jīng)歷與你生活的圈子中的人帶給你的有著一定共性的認(rèn)知足以使你認(rèn)為世界就是你看到的一切。

說(shuō)它不真實(shí)，是因?yàn)榫嚯x你兩萬(wàn)公里以外的國(guó)家的人與你所生長(zhǎng)的環(huán)境及參與的社會(huì)活動(dòng)一定有著極大的差異，這種差異帶來(lái)的世界觀必然與你認(rèn)為的世界是不同的。

02 透過(guò)書(shū)籍看世界

擅長(zhǎng)寫(xiě)作的作者完全可以作為你的軍師團(tuán)，但凡遇到任何問(wèn)題，都可以去找各種書(shū)中尋求答案。

● 想要了解歷史，可以讀書(shū)

世界很大，能出去走走很幸運(yùn)，但這種幸運(yùn)能給你帶來(lái)的不過(guò)是作為旅行的游客所認(rèn)識(shí)到的一些建筑及景觀，你無(wú)法感受其他城市或國(guó)家的人文、教育觀、生活觀等。而要想了解一個(gè)國(guó)家的文化，那么從讀書(shū)開(kāi)始，應(yīng)該是最好的選擇。

比如去看其他國(guó)家的一些歷史見(jiàn)證者如何看待中國(guó)，以及他們描繪的那個(gè)時(shí)期的人當(dāng)時(shí)的一些著作，這才算是相對(duì)全面地對(duì)歷史進(jìn)行了多角度的權(quán)衡。

● 想要學(xué)習(xí)心理學(xué)，可以讀書(shū)

不論是阿德勒還是弗洛伊德，每個(gè)心理學(xué)家對(duì)心理學(xué)的研究都有不同的切入點(diǎn)，這也正因?yàn)?b>每個(gè)人的經(jīng)歷、環(huán)境、參與的社會(huì)活動(dòng)不同所導(dǎo)致的大家對(duì)心理學(xué)學(xué)科的理解也不同。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)今天的心理學(xué)家依然如此，他們接收著同行業(yè)不同專(zhuān)家的聲音所傳遞的信息，同時(shí)也被先入為主的心理學(xué)家所影響著。因此若是你選擇從讀書(shū)開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)，大可將不同時(shí)期的心理學(xué)家們的著作統(tǒng)統(tǒng)拜讀一番，從不同的側(cè)面、切入點(diǎn)去進(jìn)行深入研究。

哲學(xué)也如此，任何派別的哲學(xué)文化都可以通過(guò)讀書(shū)去尋找源頭、學(xué)習(xí)原理，以及個(gè)體是如何通過(guò)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)反思出哲學(xué)文化，并作為一種學(xué)科來(lái)指導(dǎo)人們?nèi)绾潍@得幸福和安寧。

03 選一本滿(mǎn)足你需求的書(shū)并不難

當(dāng)你真正擁有思辨力和決策力時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)本很少會(huì)讓你失望。因?yàn)樽髡咚娜績(jī)?nèi)容中總有些概括、總結(jié)或主旨被提取出來(lái)，以供你快速瀏覽概況。比如書(shū)名、序、前言、目錄、附錄、推薦書(shū)單、后記等等。這部分概括性的內(nèi)容最多花掉你30分鐘，就可以了解到這本書(shū)大概講了些什么內(nèi)容，有著怎樣的用意，能夠解決怎樣的問(wèn)題。

看書(shū)之前請(qǐng)?jiān)囍讶珪?shū)概況快速瀏覽一番吧，這樣你就精準(zhǔn)地交到了這個(gè)朋友（作者），至少你可以通過(guò)這種方式對(duì)大致內(nèi)容進(jìn)行甄別、篩選。同時(shí)也要相信一本書(shū)的創(chuàng)作周期及厚度足夠支撐對(duì)方想要與你結(jié)交的誠(chéng)意了。

某種程度上講，書(shū)本遠(yuǎn)比人要真實(shí)得多，因?yàn)楹芏鄷?shū)籍都講述著同樣的哲理，東西方的語(yǔ)言雖說(shuō)不同，但前人從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的反思及對(duì)于事物的認(rèn)知卻極為相似。這就是求同存異的文化淵源。

讀書(shū)與現(xiàn)實(shí)中的交友過(guò)程剛好相反，當(dāng)你有了某種需求時(shí)，你可以依照你的需求去結(jié)交作者朋友，有些書(shū)籍只看書(shū)名就夠了。比如當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己常常焦慮時(shí)，你完全可以去買(mǎi)一本《應(yīng)對(duì)焦慮》來(lái)看看。如果你常常被慣性思維所左右，那么也許《終身成長(zhǎng)》可以幫到你。

也就是說(shuō)讀書(shū)可以通過(guò)專(zhuān)家、研究人員、學(xué)者（作者）的多角度分析、論證輔助你快速發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題的根源，很多人遇到問(wèn)題就習(xí)慣于找朋友傾訴，其實(shí)只是為了讓負(fù)面情緒得到緩釋?zhuān)唤鉀Q根本問(wèn)題，甚至連問(wèn)題的根源都沒(méi)找到。

04 小結(jié)

很多人讀書(shū)無(wú)法靜下心來(lái)，是因?yàn)樗麄兏緵](méi)覺(jué)得作者的智慧可以為自己所用，能讀到各種行業(yè)的專(zhuān)家、教授所積累的研究成果及真實(shí)案例，這相當(dāng)于我們?cè)谟米髡叩慕嵌热タ创麄儠?shū)中描述的人生，這難道不是很值得感恩的一件事嗎？

我們明明沒(méi)有那么豐富的經(jīng)歷，卻能夠擁有作者們毫無(wú)保留的經(jīng)驗(yàn)及反思供我們?nèi)セ詈梦磥?lái)?？梢哉f(shuō)這些作者就是我們的朋友，書(shū)籍總是能滿(mǎn)足我們解決問(wèn)題的需求。

讀書(shū)可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)學(xué)識(shí)，而利用這些學(xué)識(shí)及方法不僅使我們自身得到了提升，同時(shí)你所收獲的知識(shí)也可以傳遞、分享給你周?chē)娜耍顾麄儞碛型瑯拥墨@得平靜、安寧、幸福的能力。

要知道你也可以像作者一樣用學(xué)識(shí)溫暖著周?chē)娜?，前提是你需要與作者的世界建立聯(lián)系。當(dāng)你的能量使你獲得價(jià)值感時(shí)，你便擁有了和作者一樣的能力。這大概也是書(shū)籍的使命吧！