日常生活中，人們形容一對(duì)熱戀情侶或夫妻最為般配的組合，常用一個(gè)詞描述，那就是“門當(dāng)戶對(duì)”。意思為兩家無論經(jīng)濟(jì)條件或社會(huì)地位都差不多，也常被稱為最為合適的婚姻?？捎凇伴T當(dāng)戶對(duì)”一詞，它在古代是怎么來的，又有著怎樣的寓意，恐怕知道的人少了。走進(jìn)江蘇無錫蕩口古鎮(zhèn)上的一家古宅，在門口，意外邂逅“門當(dāng)和戶對(duì)”，也讓小編茅塞頓開。

走進(jìn)的這家江南古宅名為華氏義莊，系江南地區(qū)典型的明末清初建筑，雕梁畫柱，隔河照壁，楠木立廳，用料考究，是江南地區(qū)保存最為完整，規(guī)模最大、存續(xù)時(shí)間最長的義莊之一。義莊一詞，最早出現(xiàn)在我國的北宋時(shí)期，范仲淹在蘇州用俸祿置田產(chǎn)以贍族人，開啟了江南一帶最早的慈善活動(dòng)。華氏老義莊為清乾隆七年由華進(jìn)思、華公弼父子創(chuàng)建，受到乾隆皇帝嘉獎(jiǎng)，后代華氏子孫又陸續(xù)修建。

至今保存下來的百年老義莊，保留了當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格，再現(xiàn)當(dāng)年義莊內(nèi)的各種布局，如今已成旅游景點(diǎn)，供游客們參觀。

義莊百年老宅門口，是一對(duì)相視而望像漢白玉做的白石頭在守候。細(xì)心人發(fā)現(xiàn)，這對(duì)看門的石頭圓頭像面鼓，漢白玉石質(zhì)地，中有浮雕，上雕三獅同慶，中雕天馬行空，下是鯉魚躍龍門，十分惟妙惟肖。當(dāng)?shù)厝私榻B說，這可不是簡單的看門石，是江南古宅中用來辟邪的“抱鼓石”。

再看，看門石的一側(cè)連接著門底部的門閂，固定在木門底部。一左一右，兩塊石頭皆如此，牢牢護(hù)住兩扇木門，誰也別想輕易打開。

原來，這兩塊石頭，就是江南古宅中的戶門石，也稱“門當(dāng)”。因頭部如鼓，敲打聲震如雷，又稱“抱鼓石”。常出現(xiàn)在王爺府宰相府中，用來鎮(zhèn)宅之用，是江南古民居建筑中大門建筑的組成部分。相傳古代將軍榮歸，常將戰(zhàn)鼓放于門前炫耀其戰(zhàn)功，后來人們以石代鼓，演變成用”抱鼓石“來顯示本家威望和地位。

“抱鼓石”具有固定門樓的建筑功能，所以，又被叫作“門當(dāng)”。在古代，只有大戶人家的宅門，才會(huì)配有抱鼓石，它的數(shù)目也決定著房主的地位和官位。古時(shí)，三品官以下的宅子有兩個(gè)門當(dāng)，三品官有四個(gè)，二品官六個(gè)，一品官八個(gè)，皇帝九個(gè)為九鼎之尊。“門當(dāng)”除了像鼓形狀的，也有箱形的，為文官所用。

有了“門當(dāng)”，還缺個(gè)“戶對(duì)“。在門當(dāng)?shù)纳戏?，與門檻相對(duì)的門楣上的圓柱形木雕，就是“戶對(duì)”了。它們長一尺左右，與地面平行，與門楣垂直位于門戶之上，且都是雙數(shù)。有的兩個(gè)一對(duì)，有的四個(gè)兩對(duì)，故名“戶對(duì)”。“戶對(duì)”為什么要用短圓柱形，它代表了古代人們重視男丁的觀念，意在祈求家門人丁興旺，也寓意古時(shí)重男輕女的觀念。