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      五倫父子有親(四)

       極樂公主果煥 2019-07-19

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      只有自?己家里的人受?益,她希望能夠回?到故鄉(xiāng),把這些德行的?教誨、圣賢的智慧,也讓故鄉(xiāng)的孩?子有學(xué)習(xí)的機(jī)?會(huì)。我們一聽很高?興,馬上拿了很多?《弟子規(guī)》、《德育課本》等教材送給她?,也把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?介紹給她。教到目前為止?已經(jīng)八個(gè)月了?。有一次她的父?親打電話給她?說:「女兒啊,你能夠找到人?生的價(jià)值,父親很高興,你的行為也讓?爸爸覺得很光?榮?!挂粋€(gè)父親講出?這樣的話,代表父親對(duì)她?回饋鄉(xiāng)里的行?為很認(rèn)同,而且我們相信?她的父親也有?利益社會(huì)的志?向。當(dāng)子女繼父母?的志向做回饋?社會(huì)的事,能真正讓父母?心生歡喜、心生慰籍。


      這位老師在教?孩子《弟子規(guī)》中「事諸父,如事父;事諸兄,如事兄」這句經(jīng)文之前?,她非常用心,先買了一大袋?的荔枝帶回故?鄉(xiāng)去?;厝ブ笏?開始教導(dǎo)這一?句教誨,然后引導(dǎo)孩子?說:「我們學(xué)『入則孝』」,就能理解到父?母的辛勞,所以我們一定?要好好侍奉父?母。而別人的父母?同樣也很辛勞?,同樣對(duì)家庭有?貢獻(xiàn),對(duì)社會(huì)有付出?,所以任何人的?父母都值得我?們尊重、孝敬?!怪v完之后,許老師就讓這?些孩子,拿著荔枝到整?個(gè)鄉(xiāng)里去,送給長輩們。幷解釋說:「我們學(xué)完之后?就要馬上做到??!咕瓦@樣


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      一群孩?子在鄉(xiāng)里跑得?不亦樂乎,每個(gè)長輩接到?孩子們送來的?水果,內(nèi)心都非常歡?喜。整個(gè)鄉(xiāng)里面,這種敬老愛幼?的風(fēng)氣在那一?天達(dá)到了頂點(diǎn)?。隔天她父親又?打了電話給許?老師,告訴她:「鄉(xiāng)里面很多的?長輩都打電話?到家里來。他們說鄉(xiāng)里面?從來沒有一個(gè)?嫁出去的女兒?這么樣關(guān)心自?己的家鄉(xiāng)?!垢赣H在講這句?話的時(shí)候,他的心情非常?的高興歡喜;女兒聽到父親?這么講,心里也很安慰?。


      買一件新衣服?給父親可以快?樂一下,而女兒的行為?讓他覺得光榮?、感到欣慰,可以歡喜欣慰?一輩子。所以《孝經(jīng)》云:「立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母」,即用自己的德?行去奉獻(xiàn)社會(huì)?,然后揚(yáng)名于后?世,讓所有社會(huì)人?士感受到某人?能夠這么有成?就地在社會(huì)付?出,是父母養(yǎng)育教?誨的結(jié)果,那就是一種大?孝顯親的表現(xiàn)?。所以養(yǎng)父母之?心、養(yǎng)父母之志,只要你做到大?孝,能夠由你自己?的成就來讓社?會(huì)人士肯定你?父母對(duì)你的教?導(dǎo),這就在養(yǎng)父母?之心也是養(yǎng)父?母之志。


      最后我們提到?要養(yǎng)父母的智?慧,一個(gè)人到晚年?的時(shí)候縱使有?錢也不見得快?樂。我們常??吹?很多老人家很?有錢,但是每天在那?邊想有一千萬?、想要二千萬,有一千萬


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      看看?別人一千二百?萬,他自己又很不?舒服,常常都活在患?得患失的煩惱?當(dāng)中。所以孔夫子曾?經(jīng)提到人生有?三戒:「少者戒之在色?」,「壯者戒之在斗?」,「老者戒之在得?」,人老了最忌諱?的就是常?;?得患失,其實(shí)這個(gè)「得」翻的比較白話?一點(diǎn)就是貪,貪這個(gè)、貪那個(gè)。別人的孫子又?怎么樣,我們又沒有,常常就在這種?情緒當(dāng)中,很難快樂,很難知足。這個(gè)時(shí)候我們?可以透過一些?機(jī)會(huì),趁父母心情比?較好,開始引導(dǎo)他,這一些執(zhí)著要?懂得放下來,告訴父母錢夠?花就好,家財(cái)萬貫每天?吃多少,還不就一日三?餐。縱使你有很多?間房子,躺下去之后還?不是夜眠六呎?而已。所以人生要知?足常樂,讓父母一些貪?念能夠慢慢放?下來。更重要的是要?引導(dǎo)父母接受?圣賢教誨,讓他的心能夠?安住在圣人的?智慧中,他的晚年就會(huì)?愈走愈清凈,愈走愈自在。當(dāng)父母親的晚?年能如此的話?,那我們的孝道?就做得更圓滿?。


      「父慈子孝」,父母要懂得如?何用慈愛、用智慧來教導(dǎo)?他的下一代;而孩子也要知?道常常關(guān)懷體?貼父母的需要?,來盡他的孝道?,這樣就能夠讓?父子這一倫發(fā)?展得非常和諧?、非常圓滿。一個(gè)人能夠人?格健全,一生的為人能?夠


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      頂天立地,除了父母教誨?之外,另外還需要生?命中很重要的?一位人物來教?導(dǎo),就是他的老師?。所以中國文化?最重視的就是?孝道跟師道,古代父母親過?世要守喪三年?,而老師過世要?心喪三年,所以都是要守?三年的喪。我們從這一個(gè)?喪禮當(dāng)中也能?夠體會(huì)到古代?人對(duì)于老師的?態(tài)度非常的恭?敬,所謂「一日為師,終身為父」,父母生育、養(yǎng)育我們,給了我們身命?;老師用他一生?的智慧引導(dǎo)我?們,給了我們慧命?(智慧的生命)。所以我們一生?都應(yīng)該記住父?母跟老師的恩?德,,都應(yīng)該對(duì)他們?孝敬、奉養(yǎng)。


      所以做人應(yīng)該?盡孝道的本分?,而這個(gè)孝不只?是對(duì)父母,還有對(duì)我們歷?代的祖先,我們都應(yīng)該盡?這一份孝道。得到老祖宗這?么多的智慧恩?澤,我們拿什么回?報(bào),當(dāng)然要立身行?道把老祖宗的?教誨在家庭里?面落實(shí),在工作當(dāng)中落?實(shí),讓家庭的良好?家風(fēng)可以傳承?,讓古圣先賢的?智慧思想可以?在社會(huì)當(dāng)中傳?遞開來,這是盡華夏子?孫的傳統(tǒng)美德!

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