—— 隆重紀(jì)念人類登月五十周年 —— 1969.7.20 - 2019.7.20 這只是一個人的一小步,但卻是整個人類的一大步! That's one small step for (a) man, one giant leap for mankind. 尼爾·奧爾登·阿姆斯特朗 50年前的今天,人類的第一個腳印出現(xiàn)在月球上。 “我的一小步,人類一大步?!比祟愒诳茖W(xué)發(fā)展進步的同時,離不開人類認知能力的發(fā)展。 在阿姆斯特朗被稱為英雄的那個年代,人類對飛行的認知,早已經(jīng)拓展到了整個宇宙。從最開始人類對飛行的認知來自于鳥類,到現(xiàn)在拓展到整個宇宙,人類的認知在此過程中有這怎么樣的進化過程?人類的認知能力和哲學(xué)又有什么樣的關(guān)系? 人類首次登月50周年:5分鐘回顧首次登月的精彩時刻距離1969年7月20日阿姆斯特朗的腳印成功留在月球上已經(jīng)五十周年,你想知道我們?nèi)祟惖奈磥頃鯓訂幔?/span>想知道我們?nèi)祟愇磥硭季S可能將會由誰來控制嗎?我們的明天會是怎樣?我們對人工智能發(fā)展了解多少,我們一代又一代人還將在宇宙中進行探究,我們還將尋找宇宙更深處的真理! 2019年7月27-28日,復(fù)旦哲學(xué)月度精選課程,復(fù)旦哲院徐英瑾教授將從哲學(xué)角度切入,帶你走進一場充滿精彩認知科學(xué)哲學(xué)與未來智能的哲學(xué)課堂。 認知科學(xué)哲學(xué)是什么? 認知科學(xué)哲學(xué)是當(dāng)今最為激動人心的科學(xué)發(fā)展領(lǐng)域之一。因而無疑,對于認知科學(xué)的哲學(xué)反思,應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)哲學(xué)研究的重要內(nèi)容。科學(xué)哲學(xué)關(guān)注認知科學(xué)的更為重要和獨特的理由,來自認知科學(xué)的研究對象——人的認知能力及其各種認知過程,如記憶、推理、決策、表象和情感。 丹尼特的主要研究領(lǐng)域:意識、生命、計算和智能。 當(dāng)代社會,對我們認知科學(xué)哲學(xué)影響重大的名人有丹尼特。認知哲學(xué)中丹尼爾被稱為當(dāng)今最好的哲學(xué)家、稱他為“下一個波特蘭羅素”。道金斯將他認為是“思想噴泉”。他一直就像一場焰火表演。 他最有名的一本書《直覺泵》。什么是直覺泵?直覺泵是一種思考工具,它能把復(fù)雜問題轉(zhuǎn)換為憑直覺就能做出判斷的問題,從而讓問題變得容易解決。 認知科學(xué),走進哲學(xué)。 與此同時精彩繼續(xù),7/28周日徐教授將繼續(xù)給你帶來《人工智能思想與未來》的哲學(xué)課程。人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。 人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的科學(xué),從事這項工作的人必須懂得計算機知識,心理學(xué)和哲學(xué)。 人工智能需要哲學(xué)嗎?哲學(xué)能夠為人工智能做些什么? 答案是肯定的,人工智能肯定更需要哲學(xué)和人類的思想指引。哲學(xué)要做的第一件事是思考大問題,澄清基本概念;哲學(xué)在不同學(xué)科的研究成果之間尋找匯通點,而不受某一具體學(xué)科視野之局限;重視論證和辯護,相對輕視證據(jù)的約束。 接下來就讓我們走進徐英瑾教授的奇妙課程吧。 課程亮點 1、認知科學(xué)是一門相當(dāng)年輕的學(xué)科,然而卻為揭示人腦的工作機制這一最大的宇宙之謎作出了不可磨滅的貢獻;人工智能將不可避免地引導(dǎo)智能朝著新的方向發(fā)展,但在這一過程中,需要靠人類為其開辟一條理智的發(fā)展道路! 2、本次課程為國內(nèi)高校第一次面向社會成人公眾正式開設(shè)。 3、為國內(nèi)哲學(xué)學(xué)科排名第一的復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院首創(chuàng)研發(fā)。 4、由科學(xué)哲學(xué)/人工智能哲學(xué)專家、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院徐英瑾教授在復(fù)旦大學(xué)親自主講。 2019 '復(fù)旦哲學(xué)'精選思想課程 讓人成之為人 思想引領(lǐng)時代 出商入哲 登高明道 面向社會 回饋公眾
《認知科學(xué)哲學(xué)與人類》 《人工智能思想與未來》 7月27-28日 周六日兩天 主講:徐英瑾、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授。 課程合適人群(建議30歲以上) 各大社會組織企事業(yè)單位文化藝術(shù)機構(gòu)負責(zé)人 科技/金融/商業(yè)/文化/藝術(shù)等領(lǐng)域之創(chuàng)新成就者 國內(nèi)外著名商學(xué)院 EMBA 畢業(yè)生及思想者 社會各界哲學(xué)思想人文等領(lǐng)域思考者 從世界因我不同到改變世界者 復(fù)旦哲學(xué)課堂 思想引領(lǐng)時代 主辦:復(fù)旦大學(xué) 承辦:復(fù)旦哲院 《哲學(xué)與時代擔(dān)當(dāng)》復(fù)旦哲院六十周年紀(jì)念視頻 緊扣時代 創(chuàng)新哲學(xué) 每月兩天 深刻有趣 ↓申請可直接點擊左下角“閱讀原文”報名↓ 傳播思想文化 推動社會進步 課程主題 《認知科學(xué)哲學(xué)與人類》7/27周六 《人工智能思想與未來》7/28周日 主講名師 徐英瑾教授,博士生導(dǎo)導(dǎo)師,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院,2016年獲“教育部長江青年學(xué)者”稱號,2018年任“世界哲學(xué)大會”人工智能分場主席。 學(xué)術(shù)專長:人工智能哲學(xué),知識論,認知科學(xué)哲學(xué)。 課程系數(shù)(5分制):學(xué)術(shù) 4.0 / 基礎(chǔ) 1.0 / 趣味4.5 課程名言 “達爾文主義是腐蝕宇宙所有角落的超級強酸” —丹尼特(美國認知科學(xué)哲學(xué)家) “以物理學(xué)發(fā)展為坐標(biāo)系,人工智能的現(xiàn)有發(fā)展階段還是處于‘前伽利略’階段。” —李飛飛(華裔人工智能科學(xué)家) 課程目標(biāo) 讓非哲學(xué)專業(yè)的社會成人學(xué)員對認知科學(xué)哲學(xué)與人工智能未來的輪廓有一個初步的了解,有助于我們理解當(dāng)代人類面臨的技術(shù)認知與倫理智能可能的機會與風(fēng)險,并結(jié)合個人生活經(jīng)歷來開始思考若干無法回避的人生和技術(shù)及社會未來問題。 課程簡介 課程一:認知科學(xué)哲學(xué)與人類 7/27周六 認知科學(xué)哲學(xué)的任務(wù)是對認知科學(xué),特別是認知神經(jīng)科學(xué)與心理學(xué)的前提與結(jié)論進行反思,并思考這些研究與其它社會科學(xué)的關(guān)系,思考其對于人文科學(xué)的傳統(tǒng)研究方式的沖擊。很顯,認知科學(xué)雖然不是中國學(xué)術(shù)研究的顯學(xué),但是它在相當(dāng)程度上構(gòu)成了政治學(xué)研究、社會學(xué)研究與經(jīng)濟學(xué)研究的基礎(chǔ)。 課程提綱 一、什么是認知科學(xué)? 二、認知科學(xué)研究的有趣話題:偏見或成見問題。 三、認知科學(xué)研究與人類的理性的本質(zhì)。 四、特殊的偏見類型:錨定。 五、特殊的偏見類型:框架。 六、特殊的偏見類型:合取謬誤。 七、特殊的偏見類型:花車效應(yīng)。 八、特殊的偏見類型:事后諸葛亮。 九、特殊的偏見類型:選擇謬誤。 十、偏見與政治選舉。 十一、偏見與歷史哲學(xué)。 十二、未來的人類是需要依賴偏見,還是擺脫偏見? 延伸思考 1、大多數(shù)人在經(jīng)濟決策中真是理性的嗎? 2、神經(jīng)科學(xué)能夠取代心理學(xué)嗎? 3、采集狩獵時代構(gòu)成的自然選擇環(huán)境,多大程度上依然影響我們? 推薦書目和音頻 1、《認知成見》徐英瑾,復(fù)旦大學(xué)出版社 2013 2、《認知心理學(xué)》艾森克,華東師范大學(xué)出版社 2009 3、《直覺泵》丹尼特,湛廬圖書出版社 2019 4、用得上的哲學(xué),“看理想”APP: 5、《直覺泵》精讀,“湛廬讀書”APP: 課程二:人工智能思想與未來 7/28周日 人工智能已經(jīng)對人類生活的方方面面產(chǎn)生了巨大的影響,但是人工智能的現(xiàn)有技術(shù)發(fā)展水平卻在一定程度上被高估。要充分意識到人工智能現(xiàn)有主流技術(shù),特別是大數(shù)據(jù)技術(shù)的局限,并意識到人工智能對于語言學(xué)與心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的高度依性。未來人類生活的改善,需要某種基于小數(shù)據(jù)的新人工智能技術(shù)的介入。 課程提綱 一、人工智能發(fā)展的歷史。 二、從神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到深度學(xué)習(xí)。 三、深度學(xué)習(xí)技術(shù)不能做啥。 四、深度學(xué)習(xí)技術(shù)無法成為所謂的通用人工智能。 五、符號人工智能的原理與種種問題。 六、機器翻譯其實并不神。 七、自動駕駛與知覺研究。 八、儒家與人工智能的對話。 九、基于小數(shù)據(jù)的人工智能。 延伸思考 1、會下圍棋的機器人,真對人類的幸福的提升具有實質(zhì)意義嗎? 2、為了支付便利而采用大數(shù)據(jù)技術(shù),卻付出隱私的代價,是否在中國環(huán)境中更容易被接受,而在西方更不容易被接受呢? 3、性愛機器人構(gòu)成了對女性的侮辱嗎? 4、人臉識別是對人類的侮辱嗎? 推薦書目 1、《人工智能哲學(xué)》博登著,上海譯文出版社 2006 2、《心智、語言和機器》徐英瑾著,人民出版社 2013 3、《唯物論者何以言規(guī)范?》徐英瑾著,上海人民出版社 2016 哲學(xué)+的時代 天才為之責(zé)任! 2019年度'復(fù)旦哲學(xué)'精選系列經(jīng)典課程 7月27-28日 周六日 《認知科學(xué)哲學(xué)與人類》 《人工智能思想與未來》 主講:徐英瑾、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授。 |
|
來自: 諾南 > 《關(guān)于AI》