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      諸葛亮獨(dú)攬大權(quán)后為何沒成為曹操式人物?這2點(diǎn)皆有不同

       花開無田 2019-07-21

      文/花開無田

      諸葛亮掌握權(quán)力,他到底會不會變成第二個(gè)曹操呢?諸葛亮對比三國時(shí)期的人物,幾乎沒有人比得上他的權(quán)力之高,在后主劉禪繼位之后,他的權(quán)力達(dá)到了頂峰,諸葛亮的權(quán)力到底達(dá)到了什么樣的地位呢?

      簡單來說,他當(dāng)時(shí)候是蜀國的丞相,代益州牧兼任司隸校尉,即“開府丞相錄尚書事司隸校尉益州牧假節(jié)鉞”是也,這三個(gè)不同的職位也就意味著諸葛亮的權(quán)力達(dá)到巔峰,當(dāng)初蜀國的行政,軍事權(quán)力還有對地方官員的管轄,考核的權(quán)力都在諸葛亮手里面,他長年在外領(lǐng)兵,一直統(tǒng)領(lǐng)蜀國的軍隊(duì),連蜀國的軍事大權(quán)也是掌握在諸葛亮手中的,足以看到如果他真的想謀朝篡位,那么劉禪根本沒有任何的辦法。

      諸葛亮獨(dú)攬大權(quán)后為何沒成為曹操式人物?這2點(diǎn)皆有不同

      同樣是掌握大權(quán),曹操都是把事情分配給手下去完成的,就像他征戰(zhàn)在外,就會將后方的政務(wù)管理全都統(tǒng)一交給荀攸來進(jìn)行管理,自己專心在外征戰(zhàn),這也是諸葛亮跟曹操的不同管理模式,他會大權(quán)獨(dú)攬,把責(zé)任還有管理權(quán)力放在自己身上,不會像曹操一樣建立一個(gè)較為完整的人才管理的制度,按照不同的官職來進(jìn)行管理,所以可能這也是曹操比他要更長壽的一個(gè)原因。

      討論他們兩個(gè)人有什么區(qū)別,最明顯的就是去看他們處理事情的不同管理方式,即使諸葛亮比曹操要聰明很多,但是他在管理手下人的時(shí)候采用的方式還是太落后了,和曹操相比還是差太遠(yuǎn)了。

      諸葛亮獨(dú)攬大權(quán)后為何沒成為曹操式人物?這2點(diǎn)皆有不同

      同樣是丞相,他的做法是親力親為讓自己一個(gè)人去管理大小不同的事物,但是曹操他看人識人方面的才能再加上他建立的一整套完整的制度來幫助他,即使很多工作是沒有辦法用數(shù)據(jù)來進(jìn)行考量或者考核,但是他照樣把合適的人才安排到他擅長的領(lǐng)域里面來進(jìn)行管理。

      曹操在管理具體事務(wù)的時(shí)候,都會找人去具體負(fù)責(zé),然后自己來做最后的監(jiān)督,但是諸葛亮的選擇就完全相反,他不僅負(fù)責(zé)蜀漢所有的政治系統(tǒng)工作,而且自己時(shí)刻都掌握了軍事大權(quán),而且還兼任了各種官職,最后自己還當(dāng)了蜀國監(jiān)察部門的總負(fù)責(zé)人,當(dāng)時(shí)益州的各種官員選拔擔(dān)任不同職位,這些都是他安排,他將大大小小的權(quán)力全部聚集在自己的手上,但是他這樣做的行為也無疑把自己的健康還有壽命完全透支。

      諸葛亮獨(dú)攬大權(quán)后為何沒成為曹操式人物?這2點(diǎn)皆有不同

      這也是為什么諸葛亮治理蜀國會被這么多人稱贊,雖然他們兩個(gè)人的目標(biāo)都達(dá)成了,但是諸葛亮卻是經(jīng)常被人稱贊的那一位,他沒有什么獨(dú)特的地方,而是他為了自己蜀國投入的心力,把所有的責(zé)任放在了自己的身上,但是曹操不同于他,他采用的制度管理更加先進(jìn),所以即使兩個(gè)人,同樣把益州和北方治理的很好,為什么大家只稱贊諸葛亮?不去稱贊曹操?也就是這個(gè)原因,他把所有的權(quán)力集中到自己的身上,當(dāng)然這樣是能夠做到的最高效率,但是整個(gè)蜀國的系統(tǒng)進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn),但是也耗費(fèi)了他太多的精神和精力,他治理蜀國完全是用自己的生命換回來的。

      諸葛亮獨(dú)攬大權(quán)后為何沒成為曹操式人物?這2點(diǎn)皆有不同

      為什么說諸葛亮北伐之后不會變成曹操,第一他根本沒有曹操這樣的野心,他從頭到尾都是想和劉備去興復(fù)漢室,去打敗眼前所有的敵人,恢復(fù)漢朝。第二他的管理模式和曹操是完全有所區(qū)別的,即使他們兩個(gè)人都非常有才能,而且也能夠知人善任,但是諸葛亮將所有的最高權(quán)力放在了自己的身上,也將所有的責(zé)任放在自己身上,自己去管理這一個(gè)國家,但是曹操他是通過將合適的人安排到合適的位置上面去治理好整個(gè)北方了,這也是他們兩個(gè)人在思維方式的明顯不同。

      參考資料:《三國志》

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