一句“牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流”是大家都熟悉的一句話，但是你不一定知道這句話的出處。這句話出自元代珠簾秀的一首元曲《醉西施》“……滿眼春江都是淚，也流不盡許多愁。若得歸來(lái)后，同行共止，便是牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流?！?/p>

話說(shuō)牡丹在我國(guó)生長(zhǎng)歷史悠久，人工栽培歷史始于隋朝洛陽(yáng)，盛于唐朝，名于宋朝，至今已有1500年歷史。

牡丹花花體豐潤(rùn)飽滿，雍容華貴，顏色艷麗，花開(kāi)如玉，氣味芳香，被人們譽(yù)為花中之王。詩(shī)人劉禹錫有“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”名句被廣為流傳。牡丹花開(kāi)時(shí)的溫香熟美、鮮艷紅潤(rùn)就像美人的肌膚般溫潤(rùn)。

也因牡丹大氣高貴千姣萬(wàn)態(tài)，唐朝詩(shī)人徐凝有詩(shī)曰“何人不愛(ài)牡丹花，占斷城中好物華。疑是洛川神女作，千嬌萬(wàn)態(tài)破朝霞?！弊u(yù)牡丹為“洛水女神”。宋代蘇東坡在一次賞花后，竟然把牡丹花戴在自己的頭上，有詩(shī)為證，其對(duì)牡丹的喜愛(ài)程度可見(jiàn)一斑

人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。 醉歸扶路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤。 ---- 宋代 · 蘇軾《吉祥寺賞牡丹》

有人對(duì)牡丹有偏見(jiàn)。說(shuō)牡丹妖嬈風(fēng)流，像青樓風(fēng)塵女子不吉不詳。

我認(rèn)為這個(gè)說(shuō)法太過(guò)片面，若說(shuō)牡丹風(fēng)流，那正是因?yàn)槟档わL(fēng)態(tài)儀表杰出不凡與眾不同，才可自有風(fēng)流之韻態(tài)，卻絕無(wú)青樓女子之輕浮。說(shuō)到這里，還請(qǐng)有些人正確理解不同語(yǔ)境中“風(fēng)流”的不同含義。錯(cuò)誤的理解是對(duì)牡丹花的不公。

也有人說(shuō)牡丹攀附富貴，是御用之花，宮中之物。又哪里知道牡丹曾不畏權(quán)貴抗旨不尊被貶洛陽(yáng)，此后牡丹在洛陽(yáng)大放異彩，名揚(yáng)天下，被不同階層人士所喜愛(ài)。

牡丹天生富貴大氣、富麗堂皇，人們?cè)谧放跄档さ耐瑫r(shí)，也逐漸產(chǎn)生了和牡丹有關(guān)的文化現(xiàn)象， 詩(shī)人們吟詩(shī)作賦詠唱牡丹，除了大量詩(shī)詞外，還有大量牡丹繪畫藝術(shù)、牡丹雕刻藝術(shù)、牡丹藥用飲食及服飾應(yīng)用，也隨之出現(xiàn)了專門研究和記錄牡丹的專著，比如歐陽(yáng)修的《洛陽(yáng)牡丹記》、陸游的《天彭牡丹譜》，明代高濂《牡丹花譜》等等。

不與百花爭(zhēng)春色，獨(dú)自怒放在暮春。國(guó)色天香的牡丹無(wú)需爭(zhēng)春斗艷，她的美麗高貴與氣質(zhì)不凡如同仙子般驚艷了世人，同時(shí)人們也把最美麗的女人比作牡丹仙子。

“牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流”，被擬人化的牡丹本就招人喜愛(ài)，也讓人們看到牡丹就想聯(lián)起漂亮女人，看到美女就想到牡丹仙子。女人花是男人最想摘得的花，何況是美如牡丹仙子的女人花。

食色性也，追求一切美好的東西是人的本性，人類對(duì)所有美好愿望的追求都無(wú)可厚非，七情六欲、男歡女愛(ài)是人的正常需求，那么，追求和向往具有牡丹一樣高貴品質(zhì)的女人也是再正常不過(guò)的事了。

然而，花中之王的牡丹天生高貴，不僅有著王者之態(tài)，更有仙子之韻，是何等的高雅？又是何等的貴氣？正因?yàn)槠涓叽笊系钠焚|(zhì)，豈能唾手可得，更非一般人輕易得手之物？得不到手的東西總是最好的，于是，對(duì)于有著沉魚(yú)落雁之容閉月羞花之美的仙子般女子，不僅王孫貴族趨之若鶩，風(fēng)流才子求之若渴，更是大多數(shù)男人望塵莫及的。于是，對(duì)于大多數(shù)正常男人有著正常審美觀點(diǎn)的人來(lái)說(shuō)，這句元曲中的名句“牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流”已然成了某些人心中不公開(kāi)的秘密。

牡丹花品冠群芳，況是其間更有王。 四色變而成百色，百般顏色百般香。 ---- 宋代 · 邵雍《牡丹吟》

牡丹，百花叢中最鮮艷，眾香國(guó)里最壯觀。千萬(wàn)不可遭到玷污和褻瀆。牡丹，代表了吉祥與富貴，象征著繁榮與昌盛。愿人人吉祥，家家富貴，國(guó)家繁榮，人民安康！

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