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      為什么古代的傘不是人人都可以用的?

       霸兔齋 2019-07-25
       古時(shí)帝王、官員外出時(shí)護(hù)衛(wèi)所持的旗幟、傘、扇、武器等,稱為儀仗。圖為明人《入蹕圖》局部。

        中國(guó)是世界上最早發(fā)明傘的國(guó)家,早期被稱為“?!?。據(jù)說(shuō)傘的由來(lái)可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代的黃帝,被稱為“華蓋”,后來(lái)成為皇帝和官員車輦上的“蓋”或稱“羅傘”,而百姓使用的雨傘據(jù)傳是春秋時(shí)期魯班的妻子發(fā)明的。

        晉朝崔豹著《古今注·輿服》:“華蓋,黃帝所作也,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,常有五色云氣,金枝玉葉,止于帝上,有花葩之像,故因而作華蓋也?!?/span>

        這里說(shuō)的“華蓋”,實(shí)際上是吉祥云。傘狀的五色祥云被認(rèn)為是上天護(hù)佑中華人文始祖黃帝而出現(xiàn)的。因此后來(lái)歷代帝王出行時(shí)都帶傘蓋,除了吉祥用意,還是皇權(quán)的象征,代表蔭庇天下黎民。

        古時(shí)的“傘”被稱為“蓋”,是宮廷儀仗中不可缺少的儀仗之一,規(guī)定嚴(yán)格,地位不同,傘蓋的大小、顏色均不一樣,不得超越違制。

        在《晉書(shū)·輿服志》(《晉書(shū)·志第十五》)中記載,傘的用料、色彩、尺寸就像頭上的烏紗,身上的朝服一樣,因官職大小,而有不同的規(guī)格。如漢代規(guī)定:食粟二千石以上的九卿、三公用黑傘,三品以上的官員用青傘,而宋代則天子用紅黃二色,庶僚一律用青色等。

       
       傘的用料、色彩、尺寸就像頭上的烏紗,身上的朝服一樣,因官職大小,而有不同的規(guī)格。圖為清代冷枚《人物畫(huà)幅軸》。

        而遮陽(yáng)擋雨的、可撐合的傘據(jù)說(shuō)是春秋時(shí)期魯班的妻子發(fā)明的。《玉屑》上記述,第一把雨傘就是魯班的妻子云氏送給丈夫出門(mén)給人家蓋房屋時(shí)用的。

        據(jù)傳,魯妻因?yàn)榭吹紧敯嗝咳赵绯鐾須w,還要被烈日曝曬、大雨澆淋,十分心疼,便萌生制作一種能遮陽(yáng)擋雨之器具的念頭。后來(lái)她嘗試將竹筒劈成細(xì)條讓其張開(kāi),在上面蒙上獸皮,便創(chuàng)造出傘,并有一大一小兩把,大的在工作時(shí)架在身邊,小的則可隨身攜帶,使魯班就算出門(mén)也不怕碰上艷陽(yáng)暴雨,無(wú)處躲避。

        《傘物記源》記載,古時(shí)的傘初多為絲帛制作,紙發(fā)明后便出現(xiàn)紙傘,漢代后,人們采用較為廉價(jià)的涂上桐油的紙來(lái)制雨傘。唐宋時(shí),紙制油傘開(kāi)始普及民間。到清代,出現(xiàn)了精工彩繪的花傘。

        因?yàn)閭阌邢笳鳂s華富貴的意思,所以古時(shí)民間婚禮迎娶中也有打傘的習(xí)俗。竹為傘骨,紙作傘面,圓圓的傘面意喻美滿;“油”字諧音“有”,“紙”字諧音“子”,正體“傘”字是“人”字之下有多個(gè)“人”字,寓意多子多孫。而竹子及紅色有避邪之意。中國(guó)傳統(tǒng)婚禮上,新娘出嫁下轎時(shí),喜娘需為新娘撐起紅色的油紙傘。

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