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      宿松縣省級非遺斷絲弦鑼鼓

       夜黑心明 2019-07-25
      雷鳴
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      宿松縣省級非遺斷絲弦鑼鼓

      原創(chuàng)
      2019-07-16 閱讀747

      2008年12月,宿松縣《斷絲弦鑼鼓》被安徽省人民政府列入第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

      年月宿松縣斷絲弦鑼鼓被安徽省人民政府列入第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄


      地處吳頭楚尾的宿松歷史悠久,孕育了許多優(yōu)秀文化,斷絲弦鑼鼓就是民間文藝百花園中的一朵絢麗的奇葩。

      追溯斷絲弦鑼鼓的淵源,已有五百年的歷史,據(jù)文獻(xiàn)記載,明朝初期在宿松縣民間甚為流行。每逢清明、廟會、燈會、祭祖、紅白喜事乃至親戚鄉(xiāng)鄰相互祝賀、拜訪,都時興演奏斷絲弦鑼鼓。樂隊少則幾十人,多則百余人。富庶人家的老人去世、婚嫁之喜,為了熱

      鬧請上一兩個鑼鼓班子,熱鬧三、五天。在這樣的場合鑼鼓班子在一起互相攀比較勁,比誰的曲牌多,比誰演奏得好。這對鑼鼓演奏藝術(shù)的提高是一個無形的促進(jìn),藝人們的自身素質(zhì)也得到了鍛煉。同時,家族、鄉(xiāng)鄰之間在祭祖、紅白喜事中也互相攀比,這一習(xí)俗就為斷絲弦鑼鼓的成長和發(fā)展提供了一方沃土。這種經(jīng)濟(jì)支撐,使斷絲弦鑼鼓的宗師們按照各種場合和人們的不同需求,把山歌、黃梅調(diào)、文南詞與鑼鼓糅合在一起。他們打累了就吹,吹累了就打,喊戲的人喊累了就用一支嗩吶吹奏代替。他們對曲目或改編、或獨創(chuàng),于是就出現(xiàn)了集民樂之大成的吹打彈唱合為一體的民間音樂——斷絲弦鑼鼓。

      斷絲弦鑼鼓的曲牌流傳至今有30余首,分為三類:一是打擊樂和弦絲竹間奏的斷絲弦曲調(diào),有《金絲荷葉》、《斷荷葉》、《破荷葉》等,這是它的主要曲牌;二是鑼鼓曲牌,有《八哥洗澡》、《水底魚》、《幺二三》、《四點清》等,它是絲弦鑼鼓的骨干曲牌;三是絲弦曲牌,有《老八板》、《小四板》等,旋律細(xì)膩,委婉悅耳,在樂隊中常為鑼鼓曲配合演奏。

      斷絲弦鑼鼓樂隊龐大,演奏時氣氛熱烈,最盛時正班有64個人,半班有32個人。樂器配置:管弦樂器有柳琴、二胡、嗩吶、竹笛、的號。(的號長1.2米,用黃銅鑄造,沒有音孔,全憑嘴唇和氣的控制變化,吹氣近似“宮、商、谷”的音,聽起來像在尖叫,主要是烘托場面的氣氛,使音樂有神秘的特色和粗獷的旋律,此種樂器已經(jīng)失傳)打擊樂器有扁鼓、小鑼、大鑼、鈸、馬鑼。馬鑼因外形像馬蹄,比小鑼大一點、厚一點,故名為馬鑼。它是斷絲弦鑼鼓的主要樂器,演奏時左手用大拇指、食指、無名指夾著鑼身,不停地移擺轉(zhuǎn)動,右手用一個頭大尾小的木槌連擊鑼心,木槌擊鑼心時,正好趕上鑼身與手指脫離接觸之際,故而音色及音的長短可以隨著左手?jǐn)[轉(zhuǎn)幅度的大小而調(diào)整,發(fā)出奇特的悅耳之聲。斷絲弦鑼鼓的多種曲牌是由馬鑼領(lǐng)奏,并不時把馬鑼拋向空中達(dá)2—3米之高,利用空氣對馬鑼的阻力和振蕩改變音波,以期達(dá)到獨特的藝術(shù)效果,具有非同尋常的觀賞性和娛樂性。


      地處吳頭楚尾的宿松歷史悠久孕育了許多優(yōu)秀文化斷絲弦鑼鼓就是民間文藝百花園中的一朵絢麗的奇葩追溯斷絲弦鑼鼓的淵源已有五百年的歷史據(jù)文獻(xiàn)記載明朝初期在宿松縣民間甚為流行每逢清明廟會燈會祭祖紅白喜事乃至親戚鄉(xiāng)鄰相互祝賀拜訪都時興演奏斷絲弦鑼鼓樂隊少則幾十人多則百余人富庶人家的老人去世婚嫁之喜為了熱鬧請上一兩個鑼鼓班子熱鬧三五天在這樣的場合鑼鼓班子在一起互相攀比較勁比誰的曲牌多比誰演奏得好這對鑼鼓演奏藝術(shù)的提高是一個無形的促進(jìn)藝人們的自身素質(zhì)也得到了鍛煉同時家族鄉(xiāng)鄰之間在祭祖紅白喜事中也互相攀比這一習(xí)俗就為斷絲弦鑼鼓的成長和發(fā)展提供了一方沃土這種經(jīng)濟(jì)支撐使斷絲弦鑼鼓的宗師們按照各種場合和人們的不同需求把山歌黃梅調(diào)文南詞與鑼鼓糅合在一起他們打累了就吹吹累了就打喊戲的人喊累了就用一支嗩吶吹奏代替他們對曲目或改編或獨創(chuàng)于是就出現(xiàn)了集民樂之大成的吹打彈唱合為一體的民間音樂斷絲弦鑼鼓斷絲弦鑼鼓的曲牌流傳至今有余首分為三類一是打擊樂和弦絲竹間奏的斷絲弦曲調(diào)有金絲荷葉斷荷葉破荷葉等這是它的主要曲牌二是鑼鼓曲牌有八哥洗澡水底魚幺二三四點清等它是絲弦鑼鼓的骨干曲牌三是絲弦曲牌有老八板小四板等旋律細(xì)膩委婉悅耳在樂隊中常為鑼鼓曲配合演奏斷絲弦鑼鼓樂隊龐大演奏時氣氛熱烈最盛時正班有個人半班有個人樂器配置管弦樂器有柳琴二胡嗩吶竹笛的號的號長米用黃銅鑄造沒有音孔全憑嘴唇和氣的控制變化吹氣近似宮商谷的音聽起來像在尖叫主要是烘托場面的氣氛使音樂有神秘的特色和粗獷的旋律此種樂器已經(jīng)失傳打擊樂器有扁鼓小鑼大鑼鈸馬鑼馬鑼因外形像馬蹄比小鑼大一點厚一點故名為馬鑼它是斷絲弦鑼鼓的主要樂器演奏時左手用大拇指食指無名指夾著鑼身不停地移擺轉(zhuǎn)動右手用一個頭大尾小的木槌連擊鑼心木槌擊鑼心時正好趕上鑼身與手指脫離接觸之際故而音色及音的長短可以隨著左手?jǐn)[轉(zhuǎn)幅度的大小而調(diào)整發(fā)出奇特的悅耳之聲斷絲弦鑼鼓的多種曲牌是由馬鑼領(lǐng)奏并不時把馬鑼拋向空中達(dá)米之高利用空氣對馬鑼的阻力和振蕩改變音波以期達(dá)到獨特的藝術(shù)效果具有非同尋常的觀賞性和娛樂性

      祭祖

      祭祖

      宿松斷絲弦鑼鼓,是宿松人民在長期勞動中創(chuàng)造出的燦爛豐富的民間打擊音樂表現(xiàn)形式。它以打擊樂為主,間以絲竹音樂伴奏。鼓曲牌有幾十種,有單體曲牌和聯(lián)體曲牌兩種。單體曲牌主要應(yīng)用于打擊樂的單獨演奏,調(diào)式多樣,旋律委婉細(xì)膩,節(jié)奏舒展流暢,便于表情達(dá)意。聯(lián)體曲牌主要嵌入打擊之中,曲牌明亮悅耳,旋律簡潔,節(jié)奏明快,步伐性強(qiáng),便于渲染氣氛。由于宿松處于皖鄂贛三省交界,受地理、語言、鄉(xiāng)情、民俗等因素的影響,一些鑼鼓班子吸收了不同音樂(鑼鼓曲牌),在音樂風(fēng)格和演奏技藝上得到提升。還有的鑼鼓班子在相互競爭中,將民歌小調(diào)及戲曲穿插鑼鼓曲牌中,演奏形式新穎,深受群眾喜歡。因此,宿松斷絲鑼鼓形成了一種獨特的民間音樂表現(xiàn)形式和風(fēng)格。是安徽長江流域民間鑼鼓樂的典型代表。

      宿松斷絲弦鑼鼓是宿松人民在長期勞動中創(chuàng)造出的燦爛豐富的民間打擊音樂表現(xiàn)形式它以打擊樂為主間以絲竹音樂伴奏鼓曲牌有幾十種有單體曲牌和聯(lián)體曲牌兩種單體曲牌主要應(yīng)用于打擊樂的單獨演奏調(diào)式多樣旋律委婉細(xì)膩節(jié)奏舒展流暢便于表情達(dá)意聯(lián)體曲牌主要嵌入打擊之中曲牌明亮悅耳旋律簡潔節(jié)奏明快步伐性強(qiáng)便于渲染氣氛由于宿松處于皖鄂贛三省交界受地理語言鄉(xiāng)情民俗等因素的影響一些鑼鼓班子吸收了不同音樂鑼鼓曲牌在音樂風(fēng)格和演奏技藝上得到提升還有的鑼鼓班子在相互競爭中將民歌小調(diào)及戲曲穿插鑼鼓曲牌中演奏形式新穎深受群眾喜歡因此宿松斷絲鑼鼓形成了一種獨特的民間音樂表現(xiàn)形式和風(fēng)格是安徽長江流域民間鑼鼓樂的典型代表

      展演

      展演


      為傳承和保護(hù)我縣優(yōu)秀的民間藝術(shù)斷絲弦鑼鼓,2016年11月15日上午,由縣委宣傳部、縣文廣新局、長鋪鎮(zhèn)主辦,縣非遺中心、縣文化館承辦的“宿松縣舉行首屆斷絲弦鑼鼓展演”在長鋪鎮(zhèn)隆重舉行。

      來自孚玉鎮(zhèn)、涼亭鎮(zhèn)、隘口鄉(xiāng)、二郎鎮(zhèn)、佐壩鄉(xiāng)、下倉鎮(zhèn)、程嶺鄉(xiāng)、高嶺鄉(xiāng)、許嶺鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)民間斷絲弦鑼鼓班子參加了展演。

      為傳承和保護(hù)我縣優(yōu)秀的民間藝術(shù)斷絲弦鑼鼓年月日上午由縣委宣傳部縣文廣新局長鋪鎮(zhèn)主辦縣非遺中心縣文化館承辦的宿松縣舉行首屆斷絲弦鑼鼓展演在長鋪鎮(zhèn)隆重舉行來自孚玉鎮(zhèn)涼亭鎮(zhèn)隘口鄉(xiāng)二郎鎮(zhèn)佐壩鄉(xiāng)下倉鎮(zhèn)程嶺鄉(xiāng)高嶺鄉(xiāng)許嶺鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)民間斷絲弦鑼鼓班子參加了展演

      省級傳承人王景義指導(dǎo)展演活動

      省級傳承人王景義指導(dǎo)展演活動

      馬鑼飛天

      馬鑼飛天

      2005年11月18日,安徽日報繁花長廊欄目報道《宿松斷絲弦鑼鼓》。(雷鳴文/圖)

      年月日安徽日報繁花長廊欄目報道宿松斷絲弦鑼鼓雷鳴文圖

      文化是一定的歷史階段,一定的地域環(huán)境,一定的人類種群的一種生存狀態(tài)、生活方式、思維方式的反映。文化實際上是人的外化,而民族文化又是凝聚民族力量的核心。

      但愿斷絲弦鑼鼓能引起更多的專家、學(xué)者以及政府主管部門的關(guān)注,加以保護(hù)和搶救,使之傳承下來,豐富民族文化藝術(shù)寶庫。

      文化是一定的歷史階段一定的地域環(huán)境一定的人類種群的一種生存狀態(tài)生活方式思維方式的反映文化實際上是人的外化而民族文化又是凝聚民族力量的核心但愿斷絲弦鑼鼓能引起更多的專家學(xué)者以及政府主管部門的關(guān)注加以保護(hù)和搶救使之傳承下來豐富民族文化藝術(shù)寶庫

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