|
□紫金山/金陵晚報記者 朱順' 《詩》云：四月維夏，六月徂暑。鄭玄解釋說：“四月立夏矣，至六月乃始盛暑?！?3日上午10時50分，夏季的最后一個節(jié)氣——“大暑”，也就是盛暑，正式登場，迎來一年里最熱的時候。暑熱不分南北，無論古今?，F代人可以在空調室中避暑，那古人又于何處納涼？ 供時有度量，異好有團方。來風堪避暑，靜夜致清涼。東漢時期班固的《竹扇詩》告訴我們，暑夜無風，把扇引涼，確是良方，充分反映了中國古人的智慧。 暑盛靜無風，夏云薄暮起。 攜手密葉下，浮瓜沉朱李。 這是魏晉時期無名氏的一首《子夜四時歌》。詩中的“浮瓜沉李”四個字，現在讀起來也能感覺到涼意，似乎暑氣消了一半?，F代人夏日里，可以吃水果、喝飲料，其實古人未遑多讓，只不過品種少一些。宋人楊萬里《月下果飲七首》中寫道：恰則天方暮，如何月正中。一年無此熱，今夕絕無風。早藕凝松雪，新菱剝釅紅。醉鄉(xiāng)堪避暑，只合著衰翁。雪白的早藕，新剝的紅菱，月下就著小酌，似乎熱一點也不是大事。 懶搖白羽扇，裸袒青林中。脫巾掛石壁，露頂灑松風。 詩仙畢竟是詩仙，避暑的方法也與眾不同。李白既不吃瓜李，也不飲美酒，甚至連扇子也懶得搖，直接把衣帽都脫了，在青林里自在清涼。不過，這不是李白的獨創(chuàng)，比他年長的孟浩然也做過。“山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想?！碑斎?，孟浩然只是散發(fā)，而且是在家里，太白則是發(fā)揚光大。這也不奇怪，因為太白十分欣賞孟浩然，有詩為證——“吾愛孟夫子，風流天下聞”。 何以銷煩暑，端居一院中。 眼前無長物，窗下有清風。 熱散由心靜，涼生為室空。此時身自得，難更與人同。 “心靜自然涼”這話大家耳熟能詳，細究起來，白居易怕是典型代表。憑白居易這首《銷夏》，王維“詩佛”的稱號應該送給他。而與白居易“端局院中”不同，王安石更愿意游湖消暑?！柏谀緸橹蹟嫡捎?，臥看風月映芙蕖。清香一陣渾無暑，時有驚榔躍出魚?！边@首詩題為《北山》，當是今南京的鐘山。因他寫過一首同題《北山》詩：北山輸綠漲橫陂，直塹回塘滟滟時。細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。此詩作于宋神宗元豐七年（1084），王安石變法失敗后辭職退居江寧（今南京）期間。泛舟湖上，月映荷花，清香不絕，彼時的王安石應該把暑氣、煩惱一并忘卻了。 夜熱依然午熱同，開門小立月明中。 竹深樹密蟲鳴處，時有微涼不是風。 古人的物質生活顯然比不上今人，但是古人的生活態(tài)度值得今人學習，即使酷暑天，他們也能從中找到生活的樂趣。最后就以這首楊萬里的《夏夜追涼》結束，希望能夠帶去一絲清涼。 |
|
|
