楊風(fēng)聲2018-04-24

什么是需要?jiǎng)訖C(jī)

  什么是需要和動(dòng)機(jī)（一）需要的含義需要（need）是有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)出有機(jī)體的生存和發(fā)展對(duì)于客觀條件的依賴性，是有機(jī)體活動(dòng)的積極性源泉。需要的產(chǎn)生是有機(jī)體內(nèi)部生理上或心理上的某種缺乏或不平衡狀態(tài)。

  例如，血液中血糖成分的下降會(huì)產(chǎn)生饑餓求食的需要；水分的缺乏會(huì)產(chǎn)生口渴想喝水的需要；生命財(cái)產(chǎn)得不到保障會(huì)產(chǎn)生安全的需要；孤獨(dú)會(huì)產(chǎn)生交往的需要等。一旦機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)消除了，需要也就得到了滿足。

  這時(shí)，有機(jī)體內(nèi)部又會(huì)產(chǎn)生新的某種缺乏或不平衡狀態(tài)，產(chǎn)生新的需要。當(dāng)人需要某種東西時(shí)，便把缺少的東西視為必需的東西。人既是生物有機(jī)體，又是社會(huì)成員。為了個(gè)體和社會(huì)的生存與發(fā)展，人對(duì)于外部環(huán)境必定有一定的需求。

  例如，食物、衣服、婚配、育幼等是維持個(gè)體生存和延續(xù)種族發(fā)展所必需的；從事勞動(dòng)，在勞動(dòng)中結(jié)成不同的社會(huì)關(guān)系，人們之間的交往活動(dòng)是維持人類社會(huì)生存和發(fā)展所必需的。這種客觀的必要性反映在人的頭腦中并引起內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)時(shí)就會(huì)產(chǎn)生某種需要。

  需要表現(xiàn)出有機(jī)體的生存和發(fā)展對(duì)于客觀條件的依賴性。它總是指向于能滿足該需要的對(duì)象或條件，并從中獲得滿足。沒(méi)有對(duì)象的需要，不指向任何事物的需要是不存在的。需要是有機(jī)體活動(dòng)的積極性源泉，是人進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力。

  人的各種活動(dòng)，從飲食、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)到創(chuàng)造發(fā)明，都是在需要推動(dòng)下進(jìn)行的。需要激發(fā)人去行動(dòng)，使人朝著一定的方向，追求一定的對(duì)象，以求得自身的滿足。需要越強(qiáng)烈、越迫切，由它所引起的活動(dòng)動(dòng)機(jī)就越強(qiáng)烈。同時(shí)，人的需要也是在活動(dòng)中不斷產(chǎn)生和發(fā)展的。

  當(dāng)人通過(guò)活動(dòng)使原有的需要得到滿足后，人和周圍現(xiàn)實(shí)的關(guān)系就發(fā)生了變化，又會(huì)產(chǎn)生新的需要。這樣，需要推動(dòng)著人去從事某種活動(dòng)，在活動(dòng)中需要不斷地得到滿足又不斷地產(chǎn)生新的需要，從而使人的活動(dòng)不斷地向前發(fā)展。

  需要是個(gè)性積極性的源泉，它常以意向、愿望、動(dòng)機(jī)、抱負(fù)、興趣、信念、價(jià)值觀等形式表現(xiàn)出來(lái)。雖然動(dòng)物和人類有一些共同的需要，但人類的需要和動(dòng)物的需要是有本質(zhì)區(qū)別的。人類需要的對(duì)象和滿足需要的方式，受具體的社會(huì)歷史條件的制約，具有社會(huì)性；人具有意識(shí)能動(dòng)性，能調(diào)節(jié)和控制自己的需要。

  （二）動(dòng)機(jī)及其功能需要和動(dòng)機(jī)是緊密相聯(lián)系的，但也有差異。需要在主觀上常以意向和愿望被體驗(yàn)著。模糊意識(shí)到的、未分化的需要叫意向（intention）。有某種意向時(shí)，人雖然意識(shí)到一定的活動(dòng)方向，卻不明確活動(dòng)所依據(jù)的具體需要和以什么途徑和方式來(lái)滿足需要。

  明確意識(shí)到并想實(shí)現(xiàn)的需要叫愿望（wish）。如果愿望僅停留在頭腦里，不把它付諸實(shí)際行動(dòng)，那么這種需要還不能成為活動(dòng)的動(dòng)因。只有當(dāng)愿望或需要激起人進(jìn)行活動(dòng)并維持這種活動(dòng)時(shí)，需要才成為活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。

  動(dòng)機(jī)（motivation）就是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)，并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動(dòng)力。作為活動(dòng)的一種動(dòng)力，動(dòng)機(jī)具有三種功能。（1）激發(fā)功能。動(dòng)機(jī)能激發(fā)機(jī)體產(chǎn)生某種活動(dòng)。有動(dòng)機(jī)的機(jī)體對(duì)某些刺激，特別是當(dāng)這些刺激和當(dāng)前的動(dòng)機(jī)有關(guān)時(shí)，其反應(yīng)更易受激發(fā)。

  例如，饑餓者對(duì)食物有關(guān)的刺激、干渴者對(duì)水有關(guān)的刺激反應(yīng)特別敏感，易激起覓食活動(dòng)。（2）指向功能。動(dòng)機(jī)使機(jī)體的活動(dòng)針對(duì)一定的目標(biāo)或?qū)ο?。例如，在成就?dòng)機(jī)的支配下，人們可以放棄舒適的生活條件而到艱苦的地方去工作。

  動(dòng)機(jī)不同，活動(dòng)的方向和它所追求的目標(biāo)也不同。（3）維持和調(diào)節(jié)功能。當(dāng)活動(dòng)產(chǎn)生以后，動(dòng)機(jī)維持著這種活動(dòng)，并調(diào)節(jié)著活動(dòng)的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間。如果活動(dòng)達(dá)到了目標(biāo)，動(dòng)機(jī)促使有機(jī)體終止這種活動(dòng)；如果活動(dòng)尚未達(dá)到目標(biāo)，動(dòng)機(jī)將驅(qū)使有機(jī)體維持（或加強(qiáng)）這種活動(dòng)，或轉(zhuǎn)換活動(dòng)方向以達(dá)到某種目標(biāo)。

  在具體的活動(dòng)中，動(dòng)機(jī)的上述功能的表現(xiàn)是很復(fù)雜的。不同的動(dòng)機(jī)可以通過(guò)相同的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)；不同的活動(dòng)也可能由相同或相似的動(dòng)機(jī)支配，并且人的一種活動(dòng)還可以由多種動(dòng)機(jī)支配。例如，學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)功課、完成作業(yè)的活動(dòng)，其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是不同的：有的可能是理解到自己肩負(fù)的責(zé)任，有的可能是想考取好學(xué)校，有的可能是出于個(gè)人的物質(zhì)要求，有的可能是怕老師的檢查和父母的責(zé)罵等。

  又如，成就動(dòng)機(jī)可以促使學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)領(lǐng)域（學(xué)習(xí)、文娛、體育等）進(jìn)行積極的活動(dòng)。因此，在考察人的行為活動(dòng)時(shí)，必須揭示其動(dòng)機(jī)，才能對(duì)其行為作出準(zhǔn)確的判