她與丈夫沒有子女，就收了個義女，不料義女有了丈夫的孩子！

文/流沙的歷史說

舊世界崩塌，新世界建立，歷史的輪軸不停，輪回不止。中國這片土地上，經(jīng)歷過多少亂世？大部分的人不清楚這個問題的答案。但是要說哪一個時期最亂，恐怕都會說是民國時期吧。論思想，封建思想雖然是主流，但是西方的新思想也有了一定的受眾。論勢力，怎一個亂字了得。

在這樣的大環(huán)境之下，有的人全身心投入新思潮追求未來，有的人縮在舊社會的習俗里尋求安逸。而對于當時的女性來說，最好的現(xiàn)象大概是多年來壓在女性身上的大山，開始崩塌。然而這是一個過程，在這過程中，依然有無數(shù)女性受到“大山”的壓迫，比如婚姻。

我們知道，婚姻是一個人的終身大事，對于女性來說更是如此。但是舊式的婚姻關系里，對女性有各種要求，比如“三從四德”“七出”之類；而新式婚姻里，傳統(tǒng)女性的處境又十分尷尬，比如朱安，張幼儀，于鳳至等諸多民國時期的“原配夫人”們。比較幸運的是，我們今天的主人公李國秦，所嫁之人對她還算不錯。

她出生在一個書香門第，是李鴻章的侄孫女。這門親事是她父親給說的第二門親事。第一門親事，因為定親后發(fā)現(xiàn)兩人的八字不合，所以退了。據(jù)說這第二門親事千挑萬選，她的丈夫自然也是千好萬好。嫁過去之后，她發(fā)現(xiàn)，確實還不錯。

她的丈夫名叫張福運，是個讀書人，與出身于書香門第的她還是能夠做到“相敬如賓”的。如果這段婚姻能夠延續(xù)到老，也算是包辦婚姻里成功的一例了。只是他們一直沒能有孩子——沒有孩子意味著什么？在古代，她或許會因此被休會娘家，畢竟“不孝有三，無后為大”。

但是前文我們提到，這時候“大山”已經(jīng)開始崩塌了，所以每個人的思想多少有點轉變。她堅持不肯讓丈夫納妾，她的丈夫也沒有因為沒有子女而拋棄她。但是不能為人母，終究是一個女性的遺憾。她見鄰居家的女兒十分可愛，就和鄰居商量，認了女孩做義女。

不料這個義女，在長成之后，成了她的情敵。

雖然是她做主認的義女，但丈夫也很喜愛這個小女孩，所以常常讓義女到她家來玩。然而隨著時間的推移，小女孩長成了少女，亭亭玉立——她這個義母看了心里高興，義父的心里卻生起了別樣的情緒。丈夫的背叛，妻子永遠是最后一個知道的，那時義女已經(jīng)有了丈夫的孩子。

丈夫也知道自己做得不地道，但是他想要孩子，哪怕是一個女兒。所以他和妻子攤牌，談判，希望能夠留下義女肚子里的孩子，她依然是妻子，哪怕不娶孩子媽，他也想要留下孩子——從這番話來看，她在丈夫心里的位置還是很重要的。但是她不愿意接受。

再說了，如果丈夫不娶義女，對于她照顧了這么多年的女兒來說，就是未婚先孕，以后還怎么活下去？或許是因為丈夫的背叛，或許是因為對義女的愛，她最終選擇遁入空門，以成全那兩人。不過她雖然孤獨一生，在佛法上卻有大成就，擁有眾多弟子，也算沒白白來世上走一遭。