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看完《哪吒：魔童降世》出來，北京適逢瓢潑大雨。我覺得大概是龍王們買了團體票一起看電影之后都在哭：龍族又一次被虐了。 這是一部制作精良、戰(zhàn)斗燃爆、情節(jié)緊湊的動畫片，是好萊塢英雄故事的經(jīng)典模型套用。 經(jīng)典的好萊塢英雄故事，可以濃縮為三段論。簡單說起來就是： 英雄迷惑。英雄覺醒。英雄高潮。 不信你看看《蝙蝠俠》，《蜘蛛俠》，《黑豹》，《海王》，《獅子王》，甚至我們中國的《大圣歸來》......全在此套路之內(nèi)。 在這種戲劇創(chuàng)作模式下： 第一階段：一定是英雄是壓抑的，痛苦的，迷惑的，心煩意亂的； 第二階段：因為一個事件，他明白了，覺醒了，爆發(fā)了，憤怒了； 第三階段：然后他打了，成功了，贏了，最后平靜了。 我們所看電影，如果有淚點燃點哭點爆點，基本都在這三段的銜接處發(fā)生。 比如，在《哪吒：魔童降世》中，哪吒發(fā)現(xiàn)父親對自己的付出而感動，這一催淚情節(jié)就在第一階段和第二階段之間，哪吒幻化六臂拯救百姓托起冰山，這一燃爆情節(jié)就是第二階段和第三階段之間。 這部動畫片在把握觀眾心理角度、設計燃點爆點淚點方面，比絕大多數(shù)國產(chǎn)電影都要更貼近好萊塢大片風格，所以在商業(yè)化這個角度值得很多追求高票房的導演去學習。 但是，這是一個好萊塢式、希臘神話范兒的哪吒，而不是中國的哪吒！ 魔童哪吒的故事中，哪吒的對手是他人的偏見和預設的命運。電影的片尾甚至點題：不認命，就是哪吒。 和希臘神話里的人物高度類似，英雄拼盡一生都在和命運做斗爭。而在文學創(chuàng)作中，似乎只要沾上和命運抗衡，主題立馬就會蒙上一層悲劇英雄的色彩。無論天龍八部里面的喬峰，還是悟空傳里面的孫悟空。 可是，僅從尊重傳說的角度而言，哪吒的核心并不是不認命。 那么中國的哪吒什么樣？ 哪吒闖禍，打死三太子。龍王以水淹陳塘關為要挾要求交出哪吒償命。為了不殃及自己，哪吒的父親李靖不惜犧牲哪吒的生命。哪吒割肉還母，剔骨還父，自刎而死，后蓮花化身復活，槍挑東海龍宮，得報大仇。哪吒追殺父親，李靖求佛護佑，被佛授以黃金寶塔，得以鎮(zhèn)壓哪吒。哪吒和父親在佛的安排下和解，之后和父親并肩作戰(zhàn)。封神榜事件后，父子一起肉身成圣，位列仙班。——以上是經(jīng)典哪吒故事，來自于《封神演義》。 經(jīng)典哪吒反抗的是父權——要求自己無條件服從、傷害自己、不保護自己的父權。 這和魔童哪吒所反抗的東西大有不同。 如果對中國文化的黑暗面有所了解，須知經(jīng)典哪吒所反抗的才是中國文化的痛點。 天地君親師，樣樣大于你。君讓臣死，臣不得不死。父母之命，豈可違背？ 帝制中國，無須大量公務員和行政機構(gòu)即可運轉(zhuǎn)正常，全是因為依靠一套世俗倫理體系，這套倫理體系中，家是最基本的單位，每家每戶必須服從家長族長，而國君通過統(tǒng)治一個個家的家長即可統(tǒng)治所有臣民。反抗父權，即暗示著反抗君權。 由此可知，在帝制中國，哪吒的存在是何等的大膽想象，其訴求又是何等石破驚天？ 因為直指父權社會的反叛性，哪吒才成為被壓迫而敢怒不敢言的百姓心中的少年英雄，和大鬧天宮的孫悟空一樣，都因為具有強烈的叛逆精神和戰(zhàn)斗性而著稱于世。哪吒在道教被認為是三壇海會大神，傳說法身三頭八臂，可以降服九十六洞妖王，就是人民群眾對于哪吒具有頑強戰(zhàn)斗性認知進行的不斷假想和演義。 你傷害我，你不要我，你不管我，你要求的不對，你甚至還要殺我，即使你是父母，我死了也會反抗到底?！@才是哪吒的反叛精神內(nèi)核。 現(xiàn)在社會，沒爸媽非要讓孩子去死，反而是溺愛居多，正所謂矯枉過正。所以你可能會覺得，如果還拍一部反叛父權的主題，好像有點矯情，并不能反映當下中國的時代特點。 是嗎？ 也不是，父母和子女之間因控制和反控制產(chǎn)生的矛盾，依然暗流涌動，在無數(shù)個家庭之間默默上演。哪吒和李靖的身影，幻化在無數(shù)個現(xiàn)代子女和父母身上，以不同的劇情演繹著想要割肉還母剔骨還父的沖動。 不是因為不愛，正是因為太愛，產(chǎn)生了控制、不舍、要求的心，于是有了矛盾。 ——你是我生的，你就要聽我的?！獮槭裁窗?？ ——我為你做了那么多，你可知道？——我知道啊！可是...... ——不嫁人，我一輩子養(yǎng)著你也是可以的?！俏也荒懿患奕税?！ 這種子女之間的爭吵大概在很多家庭都經(jīng)?？梢姲? 電視劇《都挺好》中經(jīng)常進行作妖的蘇大強也引起很多人的共鳴：我爸就是這樣??！我公公就是這樣?。?br data-filtered="filtered"> 心理學家武志紅寫過一本書《巨嬰國》，書里講：父母在撫養(yǎng)孩子中付出巨大心力，由此形成對子女強勢地位和巨大控制欲，子女在成年之后，父母即和子女之間即發(fā)生激烈的矛盾。 如果你是在這樣矛盾沖突之間的子女，你是不是會反抗父母的不正當要求？如果和反抗命運、偏見和別人的預設相比，你覺得反抗哪個更難？ 也許對于初中生，確實需要思考如何看待別人對自己的看法，但對于一個成年人，其實這并不是多么現(xiàn)實和有挑戰(zhàn)性的問題。 真正有挑戰(zhàn)性和讓你左右為難的，是作為一個在中國傳統(tǒng)文化下長大的成年人，面對生你養(yǎng)你對你有恩的父母大人，你該如何下決心反抗？若你明知他們要求無理，你又如何硬下心腸拒絕？若他們要求的和你的幸福南轅北轍，你又該何去何從？ 這是中國子女面臨的最大難題之一。 經(jīng)典哪吒的行為固然激烈血腥，也絕對不值得我們?nèi)バХ?，但?jīng)典哪吒反抗父權的故事，即使在當代中國，依然有讓我們思考的價值，并給我們帶來更多的價值——無論是我們是已為父母還是仍只是為人子女。 但也許是出于過審和高票房的考慮，這部電影回避了更激烈的、更現(xiàn)實的、更常見的矛盾沖突，轉(zhuǎn)向一個討巧的、不得罪人的、不深刻的矛盾沖突，以此爭取更多人的歡迎和支持。 僅從商業(yè)角度而言，這是再明智不過的抉擇。作為一個商學院學生，我極其贊賞這種聰明的改編，但卻無法忽視這部片子從藝術性上并不可能獲得分數(shù)相匹配的高贊譽這一事實——它畢竟就是一部暑期電影而已。 千言萬語化成一句老生常談：生意就是生意。 |
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