卡夫卡的240句名言，越是虛構(gòu)的故事，細(xì)節(jié)處越要真實(shí)

作家名著名言集錦

卡夫卡

國(guó)籍： 奧地利

卡夫卡作品： 《變形記》《城堡》《誤入世界》《午夜的沉默》《卡夫卡隨筆》《審判》《饑餓藝術(shù)家》《卡夫卡日記》《卡夫卡致密倫娜情書(shū)》《卡夫卡談話(huà)錄》

卡夫卡簡(jiǎn)介：

弗蘭茲·卡夫卡，奧地利小說(shuō)家。出生猶太商人家庭，18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)和法律，1904年開(kāi)始寫(xiě)作，主要作品為4部短篇小說(shuō)集和3部長(zhǎng)篇小說(shuō)。可惜生前大多未發(fā)表，3部長(zhǎng)篇也均未寫(xiě)完?？ǚ蚩ㄊ菤W洲著名的表現(xiàn)主義作家。他生活在奧匈帝國(guó)行將崩潰的時(shí)代，又深受尼采、柏格森哲學(xué)影響，對(duì)政治事件也一直抱旁觀(guān)態(tài)度，故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺(jué)的手法，表現(xiàn)被充滿(mǎn)敵意的社會(huì)環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個(gè)人。文筆明凈而想像奇詭，常采用寓言體，背后的寓意言人人殊，文筆明凈而想像奇詭，常采用寓言體，背后的寓意言人人殊，暫無(wú)（或永無(wú)）定論，令二十世紀(jì)各個(gè)寫(xiě)作流派紛紛追認(rèn)其為先驅(qū)。

卡夫卡的名言:

1.The meaning of life is that it stops. 生命之所以有意義是因?yàn)樗鼤?huì)停止。

2.心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂(lè)，人不能笑得太響,否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦。《箴言錄》

3.I am free and that is why I am lost. 我是自由的，那就是我迷失的原因。

4.目的雖有，卻無(wú)路可循；我們稱(chēng)之為路的，無(wú)非是躊躇?！墩`入世界》

5.努力想得到什么東西，其實(shí)只要沉著鎮(zhèn)靜、實(shí)事求是，就可以輕易地、神不知鬼不覺(jué)地達(dá)到目的。而如果過(guò)于使勁，鬧得太兇，太幼稚，太沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，就哭啊，抓啊，拉啊，像一個(gè)小孩扯桌布，結(jié)果卻是一無(wú)所獲，只不過(guò)把桌上的好東西都扯到地上，永遠(yuǎn)也得不到了《城堡》

6.我們唯一能夠逃避的就是逃避本身。

7.書(shū)必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。

8.你活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開(kāi)點(diǎn)兒籠罩著你的命運(yùn)的絕望，同時(shí)，用另一只手記下你在廢墟中看到的一切。

9.光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢,有兩種過(guò)錯(cuò)是基本的，其他一切過(guò)錯(cuò)都由此而生,急躁和懶惰。

10.什么是愛(ài)？這其實(shí)很簡(jiǎn)單,凡是提高、充實(shí)、豐富我們生活的東西就是愛(ài),通向一切高度和深度的東西就是愛(ài)。

11.人只因承擔(dān)責(zé)任才是自由的,這是生活的真諦。

12.真正的對(duì)手會(huì)灌輸給你大量的勇氣。

13.盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的，孤獨(dú)的。對(duì)世界和自己的評(píng)價(jià)不能正確地交錯(cuò)吻合。我們不是生活在被毀壞的世界里，而是生活在錯(cuò)亂的世界里。我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林。當(dāng)你站在我面前，看著我時(shí)，你知道我心里的悲傷嗎？你知道你自己心里的悲傷嗎？《失蹤者》

14.在巴爾扎克的手杖柄上寫(xiě)著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著：一切障礙都在粉碎我。共同的是:一切。

15.人的主罪有二，其余皆由此而來(lái)：急躁和懶散。由于急躁，他們被逐出了天堂；由于懶散，他們?cè)僖不夭蝗ァ?/p>

16.您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象，一種詭計(jì)。人們常常用它在自己和世界面前掩飾弱點(diǎn)。真正持久的力量存在忍受中，只有軟骨頭才急躁粗暴，他們因此而喪失了人的尊嚴(yán)。

17.人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事和一切時(shí)刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠(yuǎn)繼續(xù)下去，相信最近的東西和最遠(yuǎn)的東西?！段缫沟某聊?/p>

18.一個(gè)籠子在尋找一只鳥(niǎo)。

19.筆不是作家的工具，而是他的器官。

20.我們生活在一個(gè)惡的時(shí)代?，F(xiàn)在沒(méi)有一樣?xùn)|西是名符其實(shí)的，比如現(xiàn)在，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)。

21.要冷靜耐心。你盡量讓壞事發(fā)生好了。你不要躲避。相反，你要認(rèn)真觀(guān)看。你要用主動(dòng)的理解代替被動(dòng)的接受刺激。這樣你就會(huì)應(yīng)付這些事情。人只有經(jīng)歷自己的渺小，才能到達(dá)高尚?！扼鹧浴?/p>

22.戰(zhàn)爭(zhēng)中你流盡鮮血，和平中你寸步難行。

23.我們稱(chēng)之為路的，其實(shí)不過(guò)是彷徨。

24.精神只有不再作為支撐物的時(shí)候，它才會(huì)自由。

25.你的意志是自由的。這就是說(shuō)：當(dāng)它想要穿越沙漠時(shí)，它是自由的，因?yàn)樗梢赃x擇穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以選擇走路的方式，所以它是自由的?？墒撬彩遣蛔杂傻?，因?yàn)槟惚仨毚┰竭@片沙漠，不自由，因?yàn)闊o(wú)論哪條路，由于其謎般的特點(diǎn)，必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。《誤入世界》

26.我希望我這樣一本正經(jīng)地做出要離開(kāi)的樣子，會(huì)引起你的注意。《致密倫娜》

27.我觸及什么，什么就破碎。 服喪之年已經(jīng)過(guò)去， 鳥(niǎo)兒翅膀耷拉下垂。 月亮裸露在清冷的夜里， 杏和橄欖樹(shù)早已透熟。 歲月的善舉?！段矣|及什么，什么就破碎》

28.“一本書(shū)，如果我們 讀了不能在我們腦門(mén)上擊一猛掌，讓我們驚醒，那我們?yōu)槭裁匆x它呢？”

29.沒(méi)有一處安靜的地方可供我們談情說(shuō)愛(ài)，因此我希望有一座墳?zāi)?，又深又窄，在那里我們緊緊地?fù)Пе?，難解難分，我的臉藏在你的懷里，你的臉藏在我的懷里，沒(méi)有人再會(huì)看到我們?！冻潜ぁ?/p>

30.此生的快樂(lè)不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。

31.我必須孤獨(dú).我所做出的成績(jī)，無(wú)一不是孤獨(dú)的成果。我憎恨一切與文學(xué)無(wú)關(guān)的東西。

32.我裝作一本正經(jīng)的離開(kāi)，希望可以引起你的注意?！犊ǚ蚩ㄎ募?/p>

33.我愛(ài)她，所以不跟她說(shuō)話(huà)。我窺伺她，以便不與她相遇。《斷想篇》

34.一只手擋開(kāi)籠罩著命運(yùn)的絕望，同時(shí)，另一只手記下在廢墟中看到的一切。

35.一個(gè)人有自由的意志，這表現(xiàn)在三個(gè)方面： 第一，他是自由的，因?yàn)樗胍@個(gè)生命；現(xiàn)在他當(dāng)然無(wú)法走回頭路了，因?yàn)樗呀?jīng)不是當(dāng)初想要這個(gè)生命時(shí)的那個(gè)人了，他所能做的只是繼續(xù)執(zhí)行他現(xiàn)在生活在其中的當(dāng)初的意志。 第二，他是自由的，這體現(xiàn)在他能夠選擇這一生命的行走方式和道路。 第三，他是自由的，這體現(xiàn)在，他還將成為從前的那一個(gè)人，懷有這么個(gè)意志：在任何情況下都要走完這一生，通過(guò)這個(gè)方式最終回歸自己，而這是通過(guò)一條雖然可以選擇，但又是那么迷宮般的道路實(shí)現(xiàn)的，走在這條道路上，這個(gè)生命的任何角落都將被他踏遍?！墩`入世界》

36.Anyone who keeps the ability to see beauty never grows old. 任何一個(gè)保持愛(ài)美之心的人都不會(huì)變老。

37.藝術(shù)向來(lái)都是要投入整個(gè)身心的事情，因此，藝術(shù)歸根結(jié)底都是悲劇性的。

38.生命之所以有意義，是因?yàn)樗鼤?huì)停止。

39.讓我們站定，用雙腳插入意見(jiàn)，偏見(jiàn)，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅(jiān)硬的石塊底層。對(duì)此，我們稱(chēng)之為現(xiàn)實(shí)。

40.你還年輕。不相信明天的青年就是對(duì)自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切時(shí)刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠(yuǎn)延續(xù)下去，相信最近的東西和最遠(yuǎn)的東西?！段缫沟某聊?/p>

41.Productivity is being able to do things that you were never able to do before. 效率能夠讓你做到你以前不曾做到的事情。

42.盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的，孤獨(dú)的。

43.生活將以鐵一般的邏輯粉碎任何發(fā)自?xún)?nèi)心的疏離和背叛傾向。

44.待在原地不要?jiǎng)?大千世界會(huì)主動(dòng)向你走來(lái)。

45.真正的道路在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面。它與其說(shuō)是供人行走的，毋寧說(shuō)是用來(lái)絆人的。

47.男人在追求“理想”的路上遇見(jiàn)一個(gè)女人，于是和她在一起，一切就都變成了為了這個(gè)女人，為了這個(gè)家！《城堡》

48.你是作業(yè)，舉目不見(jiàn)學(xué)生。

49.我不識(shí)內(nèi)涵， 我沒(méi)有鑰匙， 我不信謠傳， 一切均可理解， 因?yàn)橐磺芯褪俏易约骸?/p>

50.歷史是由每一個(gè)毫不足道的瞬間的錯(cuò)誤和英雄業(yè)績(jī)構(gòu)成的。

51.這不是城市，這是時(shí)間大洋裂開(kāi)的洋底，布滿(mǎn)了夢(mèng)幻和熱情的亂石堆。在這里很有趣，但人們慢慢地透不過(guò)氣來(lái)，和所有潛水者一樣，我不得不上來(lái)，否則血液就會(huì)突進(jìn)肝臟。

52.很多人把作家寫(xiě)成一個(gè)腳踏大地，頭頂青天的偉人，事實(shí)上，作家總要比社會(huì)上的普通人小得多，弱得多。因此，他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受的更深切，更強(qiáng)烈。對(duì)他本人來(lái)說(shuō)，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一種痛苦，通過(guò)這個(gè)痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。

53.你可以避開(kāi)這世界的苦難，你完全有這么做的自由，這也符合你的天性，但也許正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。

54.越是虛構(gòu)的故事，細(xì)節(jié)處越要真實(shí)。

55.“目標(biāo)是有的，道路卻沒(méi)有；我們說(shuō)有路，不過(guò)是躊躇而已?！?/p>

56.我?guī)е粋€(gè)美麗的傷口來(lái)到這個(gè)世界，這便是我全部的陪嫁?！多l(xiāng)村醫(yī)生》

57.“不要失望，甚至對(duì)你并不感到失望這一點(diǎn)也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的時(shí)候，新的力量來(lái)臨，給你以支柱，而這正表明你是活著的?！薄冻潜ぁ?/p>

58.So long as you have food in your mouth, you have solved all questions for the time being. 只要你口中有食，你就已經(jīng)解決了當(dāng)下的所有問(wèn)題。

59.我的本質(zhì)是：恐懼。確實(shí)，恐懼就是我的一部分，也許是我身上最好的那部分。完全承認(rèn)恐懼的合理存在，比恐懼本身所要求獲得的還要多，我這么做并不是由于任何壓力，而是欣喜若狂，將自己的整個(gè)身心全部地向它傾注。

60.傻子要會(huì)累多好啊。《大路上的小孩》

61.如果說(shuō)，你是我最心愛(ài)的人，那么，這也許不是真正的愛(ài)情，愛(ài)情就是，我覺(jué)得你是把刀子，我用它攪動(dòng)我的心。

62.我要好好的活著， 用心的活著， 等到有一天 ,上天把他欠我的全都還給我！《變形記》

63.烏鴉們宣稱(chēng)，僅僅一只烏鴉就足以摧毀天空。這話(huà)無(wú)可置疑，但對(duì)于天空來(lái)說(shuō)，它什么也無(wú)法證明，因?yàn)樘炜找馕吨?，烏鴉的無(wú)能為力?！秾?duì)罪愆、苦難、希望和真正的道路的觀(guān)察》

64.Believing in progress does not mean believing that any progress has yet been made. 相信進(jìn)步不等于相信某種進(jìn)步已經(jīng)達(dá)成。

65.人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。

66.沒(méi)有真實(shí)是不可能生活的，真實(shí)大約就是生活之道。

67.向后倒下時(shí)，我像得到解救似的感到，它無(wú)可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫過(guò)一切堤岸的血泊里?！而S》

68.真的道路與其說(shuō)是用來(lái)供人行走的, 不如說(shuō)是用來(lái)絆人的。

69.無(wú)論我將轉(zhuǎn)向何方，總有黑浪迎面打來(lái)。

70.不可能存在沒(méi)有真實(shí)的人生，真實(shí)恐怕就是指人生本身吧。

71.極度的孤獨(dú)使我恐懼，實(shí)際上孤獨(dú)是我的唯一目的，是對(duì)我的巨大誘惑。

72.我生活在這個(gè)世上，仿佛確信會(huì)有來(lái)生，有點(diǎn)像我為了安慰自己沒(méi)能去巴黎，就會(huì)想，下次爭(zhēng)取去一趟?！度沼洝?/p>

73.“一本書(shū)，必須是能劈開(kāi)我們心中冰封的大海的破冰斧?！?/p>

74.每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面，所以現(xiàn)在寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)這么多。這表達(dá)了對(duì)自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點(diǎn)人們看不見(jiàn)。人們不愿看見(jiàn)這一點(diǎn)。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。

75.不要絕望，對(duì)你的不絕望也不要絕望。

76.理解這種幸福：你所站立的地面大小不超出你雙足覆蓋的面積?！墩`入世界》

77.籠子里放進(jìn)了一只年輕的美洲豹子。即使是感覺(jué)最遲鈍的人，看到這只野獸在閑置長(zhǎng)久的籠子里活蹦亂跳時(shí)，他也會(huì)覺(jué)得這是一種舒服的休息。這只豹子什么也不缺，可口的食物看守人員無(wú)須長(zhǎng)時(shí)間考慮就會(huì)送來(lái)。失去自由對(duì)它似乎都無(wú)所謂，這個(gè)高貴的軀體應(yīng)有盡有，不僅帶著利爪，而且連自由好像也帶在身邊，自由似乎就藏在它利齒的某個(gè)地方。它生命的歡樂(lè)總是同它大口里發(fā)出的強(qiáng)烈吼叫而一起到來(lái)。觀(guān)眾從它的歡樂(lè)中很難享受到輕松，可是他們克制住自己，擠在籠子周?chē)?，絲毫不肯離去?！蹲冃斡洝?/p>

78.我決不會(huì)長(zhǎng)大成一個(gè)成年人，我將從一個(gè)孩子立刻變成一個(gè)白發(fā)老人。

79.害怕失去飯碗，這種恐懼心理敗壞了人的性格，生活就是這樣。

80.上帝，生活，真理,這些只是同一件事實(shí)的不同名稱(chēng),我們時(shí)刻在體驗(yàn)它,它存在于我們自己身上，也許正因?yàn)槿绱?，我們才無(wú)法獲得它的全貌。

81.我用我的未來(lái)來(lái)衡量我的過(guò)去，但發(fā)現(xiàn)兩者都是出色的，彼此不相伯仲，只是我必須譴責(zé)天意的不公，它是那樣善待我。《變形記》

82.我們應(yīng)該忠于自己的夢(mèng).

83.我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量，所以我燃燒因冷而燃燒成灰燼。

84.因?yàn)槲艺也坏竭m合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請(qǐng)相信我，我不會(huì)招人參觀(guān)，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的?！娥囸I藝術(shù)家》

85.我是自由的，那就是我迷失的原因。

86.有些時(shí)候不是滿(mǎn)懷憂(yōu)慮就是在勾勒模糊的希望，但憂(yōu)慮和希望都導(dǎo)向同樣的結(jié)論，那就是他得暫時(shí)保持低姿態(tài)，表現(xiàn)耐心和包容，幫助家人忍受他在目前的情況下對(duì)大家所造成的不便?！蹲冃斡洝?/p>

87.我想，我們應(yīng)該只讀那些咬傷我們,刺痛我們的書(shū)。所謂書(shū)，必須是砍向我們內(nèi)心冰封的大海的斧頭。

88.情感的枯燥掩藏在熱情洋溢的風(fēng)格背后.

89.K到達(dá)村子的時(shí)候，已經(jīng)是后半夜了。村子深深地陷在雪地里。城堡所在的那個(gè)山崗籠罩在霧靄和夜色里看不見(jiàn)了，連一星兒顯示出有一座城堡屹立在那兒的光亮也看不見(jiàn)。K站在一座從大路通向村子的木橋上，對(duì)著他頭上那一片空洞虛無(wú)的幻景，凝視了好一會(huì)兒?！冻潜ぁ?/p>

90.人只有經(jīng)歷自己的渺小，才能到達(dá)高尚。

91.也許，人與人之間更多的是冷漠?！蹲冃斡洝?/p>

92.你對(duì)這些話(huà)的領(lǐng)會(huì)程度，取決于你的孤獨(dú)有多深。

93.無(wú)論什么，只要你在活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活， 就應(yīng)該用一只手擋開(kāi)點(diǎn)兒籠罩著你的生活的絕望。但同時(shí)，你可以用另一只手，草草記下你在廢墟中看到的一切，因?yàn)槟愫蛣e人看到的不同，而且更多。

94.善在某種意義上是絕望的表現(xiàn)。

95.一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?！蹲冃斡洝?/p>

96.到這時(shí)，K突然覺(jué)得似乎人們斬?cái)嗔艘磺型穆?lián)系，似乎他現(xiàn)在比過(guò)去任何時(shí)候都自由，可以在這塊原是禁止他來(lái)的地方愿等多久就等多久，并且他是經(jīng)過(guò)奮斗爭(zhēng)得的這個(gè)自由，這點(diǎn)很少有誰(shuí)能做到，現(xiàn)在誰(shuí)也傷不了他一根毫毛或是把他趕走，甚至誰(shuí)都難得跟他說(shuō)上一句話(huà)；雖然如此，但同時(shí)他又覺(jué)得,這個(gè)想法至少同表面上的感覺(jué)一樣強(qiáng)烈,世界上再?zèng)]有比這種自由、這種等待、這種刀槍不入的狀態(tài)更荒謬、更讓人絕望的事了。《城堡》

97.“如果我不是有目的地來(lái)到這兒，而是意外地發(fā)現(xiàn)自己站在這個(gè)地方的話(huà)，那真有點(diǎn)山窮水盡的味道呢”！《城堡》

98.我在自己的家里，在那些最好，最親的人中間，感覺(jué)比陌生人還要陌生。

99.起先他想離開(kāi)這里，可是后來(lái)，縱使你跟他說(shuō)上一百次‘這里是出口’，他也不肯動(dòng)一動(dòng)?！秾徟小?/p>

100.與人的交往誘使人進(jìn)行自我反思。

101.誰(shuí)若棄世，他必定愛(ài)所有的人，因?yàn)樗B他們的世界也不要了.《冷眼看世界》

102.人類(lèi)有兩大主罪，所有其它罪惡均從其中引出，那就是：缺乏耐心和和漫不經(jīng)心。由于缺乏耐心，他們被驅(qū)逐出天堂；由于漫不經(jīng)心，他們無(wú)法回去。也許只有一種主罪：缺乏耐心。由于缺乏耐心他們被驅(qū)逐，由于缺乏耐心他們回不去。

103.宗教像人一樣失敗。

104.這頭牲口奪過(guò)主人手中的皮鞭來(lái)鞭撻自己，意在成為主人?！豆陋?dú)成就高貴》

105.無(wú)論什么人，只要你在活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開(kāi)點(diǎn)籠罩著你的命運(yùn)的絕望……但同時(shí)，你可以用另一只手草草記下你在廢墟中看到的一切，因?yàn)槟愫蛣e人看到的不同，而且更多；總之，你在自己的有生之年就已經(jīng)死了，但你卻是真正的獲救者。

106.從某一點(diǎn)開(kāi)始不再返回，這一個(gè)點(diǎn)是可以達(dá)到的。

107.耐心是應(yīng)付任何情況的巧妙辦法。人們必須和一切事物一起共振，熱衷于一切事物，同時(shí)又必須平靜耐心。不能彎曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避這一點(diǎn),逃離這一點(diǎn)就是崩潰。人們必須耐心地吸收一切，耐心的成長(zhǎng)。膽怯的自我界限只有用愛(ài)才能突破。人們必須在我們周?chē)成匙黜懙目菸劳龅臉?shù)葉背后看見(jiàn)嫩綠鮮亮的春綠，耐心等待。耐心是實(shí)現(xiàn)一切夢(mèng)想的唯一的、真正的基礎(chǔ)。

108.不要嘲笑我，弗麗達(dá)小姐——你還有比你過(guò)去所征服的更多東西在等著你去征服呢。但是一個(gè)人在世界上碰到的阻力是巨大的，他所追求的目標(biāo)越高，遇到的阻力就越大，因此要接受一個(gè)同樣也在奮斗拼搏的人的幫助，絕不是一種恥辱，盡管他是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物?！冻潜ぁ?/p>

109.您何苦讀這種曇花一現(xiàn)的東西？大多數(shù)現(xiàn)代書(shū)籍只不過(guò)是對(duì)今天的短暫耀眼的反映。這點(diǎn)光芒很快就會(huì)熄滅。您應(yīng)該多讀古書(shū)、古典文學(xué)、歌德。古典的東西把它最內(nèi)在的價(jià)值表露到了外面——持久性。時(shí)新的東西是短暫的，今天是美好的，明天就是可笑的。這就是文學(xué)的道理?！犊ǚ蚩ㄕ勗?huà)錄》

110.人們?cè)骱夼f的牢房，請(qǐng)求轉(zhuǎn)入一個(gè)新的牢房。在那里人們將開(kāi)始學(xué)會(huì)憎恨這新的牢房。

111.你們客房女侍在鑰匙孔里偷看慣了，因此就會(huì)有那種思想方法，從你們確實(shí)看到的一點(diǎn)小事便對(duì)全局作出（自以為）絕妙而錯(cuò)誤的結(jié)論?！冻潜ぁ?/p>

112.牧師說(shuō)：“根本不必把他說(shuō)的一切都當(dāng)成是真的，只要認(rèn)為他的話(huà)是必要的就夠了。”《審判》

113.你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。但或許，準(zhǔn)確的說(shuō)，你惟一能逃避的，只是這逃避本身。

114.真理總是深淵。就像在游泳學(xué)校那樣，人們必須敢于從狹窄的日常生活經(jīng)驗(yàn)的搖晃的跳板上往下跳，沉到水底，然后為了邊笑邊呼吸空氣，又漂浮到現(xiàn)在顯得加倍明亮的事物的表面。

115.我總是力圖傳達(dá)一些不可傳達(dá)的東西，解釋一些不可解釋的事情，敘述一些藏在我骨子里的東西和僅僅在這些骨子里所經(jīng)歷過(guò)的一切?！犊ǚ蚩ㄖ旅軅惸惹闀?shū)》

116.一切美德都是個(gè)人的，一切惡癖都是社會(huì)的。

117.他們變得話(huà)少了，心領(lǐng)神會(huì)地互相交換了個(gè)眼神，一致得出結(jié)論，很快就到了給他找個(gè)好對(duì)象的時(shí)候了。似乎是為了驗(yàn)證他們的想法似的，在旅途終點(diǎn)，女兒第一個(gè)站起身，舒展幾下她那充滿(mǎn)青春活力的身體?！蹲冃斡洝?/p>

118.人們?yōu)榱双@得生活，就得拋棄生活?！犊ǚ蚩ㄕ勗?huà)錄》

119.人若沒(méi)有對(duì)某種不可摧毀的東西持續(xù)不斷的信仰，便不能活下去?！豆陋?dú)成就高貴》

120.障礙是有的，而且永遠(yuǎn)是有的，但是生命正是由同這些障礙打交道組成的?！犊ǚ蚩S筆》

121.年輕人是快樂(lè)的 因?yàn)樗麄冇心芰梢钥闯雒?。任何人，只要有能力看出美?lái)，即非老朽，任何人，失去了美的感動(dòng)，即已老朽.

122.工作就是把渴望從夢(mèng)中解脫出來(lái)，而夢(mèng)常常使人眼花繚亂，它把人奉承得美不可言.《古斯塔夫·雅諾施對(duì)與弗蘭茨·卡夫卡的對(duì)話(huà)集》

123.人們是永遠(yuǎn)不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來(lái)的事情，后來(lái)也顯示出還有根子留在內(nèi)心深處。

124.每個(gè)人都以自己的方式離開(kāi)地獄，我的方式是寫(xiě)作。

125.“你從來(lái)不從這口井的深處提水?！?“什么水？什么井？” “是誰(shuí)在問(wèn)？” 靜默。 “是什么靜默?！?/p>

126.離開(kāi)這兒這就是我的目的.

127.現(xiàn)世的這些短夜，卻讓我們承受著那來(lái)自永恒之夜的不安.

128.你沒(méi)有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁?xún)A聽(tīng)吧。甚至傾聽(tīng)也不必，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨(dú)好了，這世界將會(huì)在你面前蛻去外殼，它不會(huì)別的，它將飄飄然地在你面前扭動(dòng)。

129.一旦你接受了惡，惡就不會(huì)再要求你相信它?！扼鹧凿洝?/p>

130.從印象到認(rèn)識(shí)的道路，常常是非常艱難遙遠(yuǎn)的，而許多人，不過(guò)是個(gè)軟弱的漫游者.《卡夫卡口述》

131.不是每個(gè)人都能看見(jiàn)真相，但每個(gè)人都能成為真相。

132.當(dāng)國(guó)王呢？還是要當(dāng)國(guó)王的使者呢？一叫大家選擇，結(jié)果全部的人都志愿當(dāng)使者。今天的世界，人人只想當(dāng)國(guó)王身邊的使者，就是沒(méi)人想當(dāng)指引方向的國(guó)王?！妒拐摺?/p>

133.有時(shí)候我想把他們（猶太人），也包括我自己，都塞進(jìn)衣櫥的抽屜里，然后等一會(huì)兒，再把抽屜稍微拉出來(lái)一些，查看一下，他們是否都已被悶死，如果沒(méi)有的話(huà)，再把抽屜推進(jìn)去，一直持續(xù)到他們死掉為止。

134.道路是沒(méi)有盡頭的，無(wú)所謂減少，無(wú)所謂增加。但每個(gè)人卻都用自己兒戲般的碼尺去丈量。誠(chéng)然，這一碼尺的道路你還得走完，它將使你不能忘懷。《對(duì)罪愆、苦難、希望和真正的道路的觀(guān)察》

135.所以，這會(huì)使人顧慮重重；但是，與下述情況相比，也就不會(huì)有什么顧慮了：正式錄用要經(jīng)過(guò)極其嚴(yán)格的挑選，一個(gè)名聲不知為什么不好的家庭成員一開(kāi)始就會(huì)被淘汰，比方說(shuō)，這樣一個(gè)人報(bào)名參加，他成年累月膽戰(zhàn)心驚地等待審查結(jié)果，從第一天起，方方面面的人都會(huì)驚奇地問(wèn)他怎么敢做出這種毫無(wú)希望的事，但是他仍舊抱有希望，否則他怎么能活下去呢；可是過(guò)了多少年，也許已白發(fā)蒼蒼、年事已高，他才知道自己沒(méi)有被錄取，才知道一切都已付諸東流，他虛度了這一生?！冻潜ぁ?/p>

136.你對(duì)于我來(lái)說(shuō)不是一位夫人，而是一位姑娘，是我見(jiàn)到的最具姑娘特性的一位，我不會(huì)向你伸出手去，姑娘，這是我骯臟的、顫抖的、爪子般的、局促不安的、又冷又熱的手?！?/p>

137.“被告總是最具吸引力?！薄秾徟小?/p>

138.寫(xiě)日記的一個(gè)好處是，能夠令人寬慰地、清楚地認(rèn)識(shí)各種變化過(guò)程。人們永遠(yuǎn)避免不了這些變化，一般來(lái)說(shuō)自然是相信它們，感覺(jué)到它們，并承認(rèn)它們的；但如果通過(guò)承認(rèn)這些變化可換來(lái)希望或安寧，人們卻又總是無(wú)意識(shí)地否定這些變化。在日記中可以找到證據(jù)，證明人們?cè)诮裉炜磥?lái)難以忍受的境況中生活過(guò)，環(huán)顧過(guò)，把觀(guān)察結(jié)果寫(xiě)下來(lái)過(guò)，就是說(shuō)這只右手像今天這樣動(dòng)作過(guò)。我們由于有可能縱覽當(dāng)時(shí)的境況而變得更聰明，但卻更須承認(rèn)我們當(dāng)時(shí)在進(jìn)行不知天高地厚的頑強(qiáng)努力時(shí)是無(wú)所畏懼的?！犊ǚ蚩ㄉ⑽摹?/p>

139.像這只手一樣緊緊的握著石頭?？墒撬o緊握著石頭，僅僅是為了把它扔得更遠(yuǎn)。

140.離此洞口約一千步遠(yuǎn)的地方才是地洞的真正入口。

141.一定是有人誣陷了約瑟夫.K，因?yàn)橐惶煸缟希麤](méi)有犯什么錯(cuò)，就被捕了。《審判》

142.這種恐懼最終并不是我私人的恐懼（那僅僅是它的一部分，而且就這點(diǎn)而言也十分可怕），而是自古以來(lái)一切信仰的恐懼。

143.人與人之間的交往，誘使人進(jìn)行自我觀(guān)察，自我反思。

144.如果沒(méi)有這些可怕的不眠之夜，我根本不會(huì)寫(xiě)作。而在夜里，我總是清楚地意識(shí)到我單獨(dú)監(jiān)禁的處境。

145.客觀(guān)看待自己的痛苦.

146.心理學(xué)是閱讀一種倒寫(xiě)體，很吃力，就其永遠(yuǎn)正確的結(jié)論而言，又堪稱(chēng)碩果累累，可是實(shí)際上什么也沒(méi)有發(fā)生。

生活就像被擱在鋒利的刃口上，力求在肯定現(xiàn)世的道德規(guī)范和超越現(xiàn)世這種不可抑制的精神沖動(dòng)之間保持著平衡，但實(shí)際情況卻不能。

147.我是一只寒鴉，因?yàn)槲业某岚蛞呀?jīng)萎縮，因此，對(duì)我來(lái)說(shuō)不存在高空和遠(yuǎn)方。我迷茫困惑的在人們中間跳來(lái)跳去。他們非常懷疑的打量我。我是灰色的，像灰燼。一只渴望在石頭之間藏身的寒鴉?！犊ǚ蚩S筆》

148.有時(shí)我認(rèn)為：假如可以因?yàn)榈玫叫腋６?，那么我情愿去死，假如一個(gè)已經(jīng)注定要死的可以因?yàn)榈玫叫腋６钕氯ィ敲次仪樵富钕氯ァ?/p>

149.那頭驢不斷地抽打自己，妄圖變成主人。

150.我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林里。當(dāng)你站在我面前，看著我時(shí)，你知道我心里的悲傷嗎，你知道你自己心里的悲傷嗎？

151.It's only because of their stupidity that they're able to be so sure of themselves. 他們能夠這么自信只是因?yàn)橛薮??！秾徟小?/p>

152.“你們何必要拒絕呢？如果你們遵照寓言行事，那么你們自己也便會(huì)成為寓言。這樣一來(lái)，你們就可以擺脫日常生活的糾纏了。”

153.人無(wú)法通觀(guān)自己，他處在黑暗中。

154.一個(gè)人的使命就是使他成為他自身，成為一個(gè)真正的人。

155.惡魔能誘惑人，卻無(wú)法變成人。

156.自由是人的存在的特征，自由的意義取決于人把自身作為一個(gè)獨(dú)立和分離的存在物加以認(rèn)識(shí)和理解的程度。

157.有信仰的人無(wú)法給信仰下定義，沒(méi)有信仰的人下的定義則籠罩著被嫌棄的影子。

158.語(yǔ)言是故鄉(xiāng)的呼吸，而我是個(gè)嚴(yán)重的哮喘病人.《卡夫卡口述》

159.人是注定生，而不是注定死的.《卡夫卡口述》

160.表面看來(lái)，辦公室里的人要高貴一些，幸運(yùn)一些，但這只是假象。實(shí)際上，他們更孤獨(dú)，更不幸。相反，手工藝把人引向人群?？上也荒艿侥窘充伝蚧ㄆ岳锔苫盍?。

161.為了這個(gè)世界，你可笑地給自己套上了挽具?！豆陋?dú)成就高貴》

162.是的，人太可憐了。因?yàn)樗诓粩嘣黾拥娜罕娭幸环昼娨环昼姷卦絹?lái)越孤獨(dú)。

163.我們沒(méi)有必要飛到太陽(yáng)中心去,然而我們要在地球上爬著找到一塊清潔的地方,有時(shí)陽(yáng)光會(huì)照耀那里,我們便可得一絲溫暖。

164.可是你忘了，沒(méi)有汽車(chē)顛簸著載著你搖搖晃晃地穿過(guò)這條小街；我沒(méi)看見(jiàn)穿緊身衣服的紳士們當(dāng)你的隨從，他們呈精確的半圓形跟在你身后，嘴里還喃喃地為你說(shuō)著祝福的話(huà)語(yǔ)；你的雙乳被緊身胸衣裝束得不錯(cuò)，可是你的大腿和臀部卻為那種節(jié)欲生活付出了代價(jià)；你穿一件有細(xì)條子褶裥的塔夫綢連衣裙，去年秋天它曾給我們每個(gè)人帶來(lái)歡樂(lè)，可是你偶爾微笑,這是身體上致命的風(fēng)險(xiǎn)”。《拒絕》

165.對(duì)于這樣一個(gè)很明顯已經(jīng)走入歧途,我們只能為之惋惜、卻不能給他提供任何幫助的人，我還能給他寫(xiě)些什么呢？《判決》

166.除非是逃到這個(gè)世界當(dāng)中，否則怎么會(huì)對(duì)這個(gè)世界感到高興呢？

167.盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的，孤獨(dú)的。對(duì)世界和對(duì)自己的評(píng)價(jià)不能正確地交錯(cuò)吻合。我們不是生活在被毀壞的世界，而是生活在錯(cuò)亂的世界。

168.母親對(duì)我的愛(ài)，正如她對(duì)我的不理解一樣深。

169.這是很自然的事情，在與死神的一次遭遇中獲勝，會(huì)使你強(qiáng)壯起來(lái)的。

170.我最理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個(gè)寬敞的、閉門(mén)杜戶(hù)的地窖最里面的一間里。飯由人送來(lái)，放在離我這間最遠(yuǎn)的、地窖的第一道門(mén)后。穿著睡衣、穿過(guò)地窖所有的房間去取飯將是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思著細(xì)嚼慢咽，緊接著又馬上開(kāi)始寫(xiě)作。那樣我將寫(xiě)出什幺樣的作品??！我將會(huì)從怎樣的深處把它挖掘出來(lái)啊。

171.在生活中，一切都有它存在的意義，都有它的任務(wù)，這任務(wù)不可能完全由別的東西來(lái)完成。比如說(shuō)，一個(gè)人不可能由別的替補(bǔ)人代他體驗(yàn)生活。認(rèn)識(shí)世界也好，讀書(shū)也好，都同于此理。人們企圖把生活關(guān)到書(shū)里，就像把鳴禽關(guān)進(jìn)鳥(niǎo)籠一樣，但這是做不到的。事情正好相反，人用書(shū)籍的抽象概念只不過(guò)為自己建造了一個(gè)牢籠。哲學(xué)家只是帶著各種不同鳥(niǎo)籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學(xué)舌者。

172.倘若不存在看得見(jiàn)的鐐銬，人們也就無(wú)法打碎鐐銬。監(jiān)禁被組織得很好，完全像普通的、并不過(guò)分舒適的生活。一切似乎都是用堅(jiān)固的材料造成的，似乎很穩(wěn)固。而實(shí)際上卻是一架電梯，人們?cè)陔娞堇锵蛏顪Y沖下去。我們看不見(jiàn)深淵，但只要閉上眼睛，我們就聽(tīng)見(jiàn)深淵發(fā)出的嗡嗡聲和呼嘯聲?！?/p>

173.最強(qiáng)烈的光可以使世界解體。在弱的眼睛前面，世界會(huì)變得堅(jiān)固，在更弱的眼睛前面會(huì)長(zhǎng)出拳頭，在再弱一些的眼睛前面，它會(huì)惱羞成怒，并會(huì)把敢于注視它的人擊得粉碎。

174.自我控制不是我所追求的目標(biāo)。自我控制意味著：要在我的精神存在之無(wú)窮放射中任意找一處進(jìn)行活動(dòng)。如果不得不在我的周?chē)?huà)上這么一些圓圈，那么最佳辦法莫過(guò)于瞪大眼睛，一心看著這巨大的組合體，什么也不做。相反，觀(guān)看使我的力量得到了增強(qiáng)，我?guī)е@種增強(qiáng)了的力量回家就是?！豆陋?dú)成就高貴》

175.如果我們幫不了什么忙，就只能沉默。誰(shuí)也不允許用自己的絕望去惡化病人的狀況。我不是光，我只是在自己荊棘叢中迷了路，我是死胡同?！犊ǚ蚩ㄈ沼洝?/p>

176.對(duì)于健康的人來(lái)說(shuō)，生就是對(duì)人必有一死這種意識(shí)的無(wú)意識(shí)的、沒(méi)有明言的逃遁。疾病總是警告，同時(shí)又是較量，因此，疾病、痛苦、病痛也是虔誠(chéng)的極重要的源泉。

177.我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)鬼蜮魍魎的時(shí)代，只能極其隱秘的行善和主持公道，仿佛那是違法的。《卡夫卡隨筆》

178.為了我的寫(xiě)作我需要孤獨(dú)，不是“像一個(gè)隱居者”，僅僅這樣是不夠的，而是像一個(gè)死人。寫(xiě)作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠，即死亡，正如人們不會(huì)也不能夠把死人從墳?zāi)怪欣鰜?lái)一樣，也不可能在夜里把我從寫(xiě)字臺(tái)邊拉開(kāi)。'

179.痛苦和歡樂(lè),罪惡和無(wú)辜，就像兩只難分難解互相交疊的手，人們要割斷他們，就必須要穿過(guò)皮肉,血液和骨頭?！犊ǚ蚩ㄈ沼洝?/p>

180.真理是我們每個(gè)人生活所需要，而又不能從某個(gè)人那里得到或買(mǎi)到的東西。每個(gè)人必須從自己內(nèi)心一次又一次地產(chǎn)生真理，否則他就會(huì)枯萎。

181.他覺(jué)得自己是這個(gè)世界的囚徒。他感到處處受排擠，他充滿(mǎn)憂(yōu)愁、軟弱、不健康的情感，腦里經(jīng)常會(huì)浮現(xiàn)出囚徒的胡思亂想，在他不自由這件粗暴事實(shí)面前，任何安慰也不能使他得到慰藉。但是假如問(wèn)他，他究竟希望什么，他又會(huì)無(wú)言以對(duì)，因?yàn)樗麑?duì)自由沒(méi)有絲毫概念?！对洝?/p>

182.人不僅是大自然的杰作，而且也是他自己的杰作。

183.生命的徒勞：我們不過(guò)是在挖掘一個(gè)個(gè)洞穴，然后把泥土重新填進(jìn)去罷了。

184.看著鳥(niǎo)兒飛騰而起，不是看鳥(niǎo)兒越飛越高，而是看著自己在下墜?！洞舐飞系男『ⅰ?/p>

185.當(dāng)車(chē)到達(dá)目的地時(shí)，他們的女兒第一個(gè)站起來(lái)，舒展了一下她那年輕的身體，在他們看來(lái)，這恰恰是對(duì)他們新的夢(mèng)想和良好心愿的一種肯定。《變形記》

186.所有人類(lèi)的錯(cuò)誤無(wú)非是無(wú)耐心，是過(guò)于匆忙地將按部就班的程序打亂，是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來(lái)。

187.在你與世界的斗爭(zhēng)中，你要協(xié)助世界。

188.兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的，或者說(shuō)是著魔似的或者說(shuō)無(wú)論如何以一種非人的方式猛跑著，外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不同世界的互相分裂之外，還能有什幺呢？而這兩個(gè)世界是以一種可怕的方式分裂著，或者至少在互相撕裂著。

189.青年充滿(mǎn)陽(yáng)光和愛(ài)。青年是幸福的，因?yàn)樗麄兡芸吹矫馈＿@種能力一旦失去，毫無(wú)慰籍的老年就開(kāi)始了，衰落和不幸就開(kāi)始了。誰(shuí)能保持發(fā)現(xiàn)美的能力，誰(shuí)就不會(huì)變老。

190.沒(méi)有一處安靜的地方可供我們談情說(shuō)愛(ài)，因此我希望有一座墳?zāi)梗稚钣终?，在那里我們緊緊抱著，難解難分?！冻潜ぁ?/p>

191.法院不會(huì)向你要求什么。你來(lái)了，它接待你；你要走，它允許你離去?！秾徟小?/p>

192.有些人通過(guò)指出太陽(yáng)的存在來(lái)拒絕苦惱，而他則通過(guò)指出苦惱的存在來(lái)拒絕太陽(yáng)。

193.樹(shù) ,因?yàn)槲覀兙拖裱┲械臉?shù)干，表面上看，我們平放著，似乎只要輕輕一推，我們就會(huì)滾到一邊。不，你無(wú)法這樣做，因?yàn)槲覀兣c大地牢牢地連在一起。但是，你要知道，甚至這也只是表面現(xiàn)象?！兑淮味窢?zhēng)的描述》

194.精神只有在不成為支撐物時(shí)，它才會(huì)自由。

195.陀斯妥耶夫斯基的《罪與罰》其實(shí)也是一部偵探小說(shuō)。莎士比亞的《哈姆雷特》呢？那也是一部偵探戲。中心情節(jié)是：一個(gè)秘密逐漸被揭開(kāi)。但是，還有比真理更大的秘密嗎？文學(xué)創(chuàng)作向來(lái)都只是對(duì)真理的一次探索。

196.“他們“其實(shí)根本不在生活，他們就像珊瑚附在礁石上那樣，只是附在生活上，而且這些人比那些原始生物還可憐得多幸福并不取決于財(cái)產(chǎn)。幸福只是定向問(wèn)題。這就是說(shuō)，幸福者看不見(jiàn)現(xiàn)實(shí)的黑暗邊緣。

197.您把作家寫(xiě)成一個(gè)腳踏大地,頭頂青天的偉人.事實(shí)上，作家總要比社會(huì)上的普通人小得多，弱得多。因此，他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。對(duì)他本人來(lái)說(shuō)，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一種痛苦，通過(guò)這個(gè)痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活這個(gè)牢籠里一只或多或少色彩斑斕的鳥(niǎo)。《卡夫卡談話(huà)錄》

198.虛構(gòu)比發(fā)現(xiàn)容易。把極其豐富多彩的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出來(lái)恐怕是世界上最困難的事情，各種各樣的日常面孔仿如神秘的蝗群從人們身邊掠過(guò)。

199.沒(méi)有不流血的童話(huà)。每個(gè)童話(huà)都是來(lái)自血液和恐懼的深處。這是所有的的童話(huà)共同的地方。

200.對(duì)我最有吸引力的希望，是得到對(duì)人生的一種看法，當(dāng)然，我還要用筆把這個(gè)看法寫(xiě)出來(lái)，讓別人相信我的這個(gè)看法。我對(duì)人生的看法是：雖然人的一生大起大落，有著明顯的變化，但是，它又是子虛烏有，是夢(mèng)幻，是游云。

201.好吧，他們什么都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我的本質(zhì)中什么也進(jìn)入不了他們的世界，在他們看來(lái)我是無(wú)可指責(zé)的，我的本質(zhì)的道路，也就是說(shuō)我的道路在他們的世界之外。

202.這是什么地方？我認(rèn)不出來(lái)。那里一切互相呼應(yīng)，一切柔和地互相融合。我知道這地方存在于某處，我甚至能看見(jiàn)它，可是我不知道它在哪里，我也無(wú)法接近它。

203.國(guó)家的力量建立在人們的慣性和需要安靜這兩點(diǎn)上。

204.如果我們幫不了什么忙，我們就只能沉默。誰(shuí)也不允許用自己的絕望去惡化病人的狀況。因此，我的全部拙筆都該燒掉、毀掉，這只是我個(gè)人的噩夢(mèng)，是些沒(méi)有意義的東西，根本不該印出來(lái)。《卡夫卡隨筆》

205.By believing passionately in something that still does not exist, we create it. The nonexistent is whatever we have not sufficiently desired. 通過(guò)深信一種還不存在的東西，我們就把它創(chuàng)造出來(lái)了。一種東西之所以不存在，是因?yàn)槲覀儗?duì)它的渴望還不夠深。

206.生活叫做：置身于生活之中，用我們?cè)谄渲袆?chuàng)造了生活的眼光看生活。

207.夢(mèng)揭開(kāi)了現(xiàn)實(shí)，而想象隱藏在現(xiàn)實(shí)后面。這是生活的可怕的東西,藝術(shù)的震撼人的東西。

208.上帝、生活、真理，這些只是同一件事實(shí)的不同名字？我們時(shí)刻在體驗(yàn)它，我們給予它們不同名字，企圖用不同的思想結(jié)構(gòu)加以探討的事實(shí)在我們的血管、神經(jīng)和感官里流動(dòng)。它存在于我們自己身上。

209.有些時(shí)候，不是滿(mǎn)懷憂(yōu)慮，就是在勾勒模糊的希望，但憂(yōu)慮和希望都導(dǎo)向同樣的結(jié)論。

210.從真正的對(duì)手那兒，有無(wú)窮的勇氣向你涌來(lái)。

211.規(guī)定人的特性的不是理性，而是超越性。

212.我的一生就是在抗拒結(jié)束生命的欲望中度過(guò)的?！犊ǚ蚩ㄈ沼洝?/p>

213.當(dāng)格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。他的背成了鋼甲式的硬殼，他略一抬頭，看見(jiàn)了他的拱形的棕色的肚皮。肚皮僵硬，呈弓形，并被分割成許多連在一起的小塊。肚皮的高阜之處形成了一種全方位的下滑趨勢(shì)，被子幾乎不能將它蓋得嚴(yán)實(shí)。和它身體的其它部位相比，他的許多腿顯得可憐的單薄、細(xì)小，這些細(xì)小的腿在他跟前，在他眼皮下無(wú)依無(wú)靠地發(fā)出閃爍的微光?！蹲冃斡洝?/p>

214.這怎么會(huì)是格里高爾呢，如果這是格里高爾，他早就會(huì)明白，人是不能和這樣的動(dòng)物一起生活的，他就會(huì)自動(dòng)走開(kāi)。這樣我雖然沒(méi)有了哥哥可是我們就能夠生活下去，并且會(huì)尊敬著紀(jì)念著他?！蹲冃斡洝?/p>

215.天意在人的理智的注目下，它時(shí)而顯得崇高，值得大家愛(ài)，恰似克拉姆先生的備受愛(ài)戴，時(shí)而又受到帶譏諷意味的批評(píng)，有明智的批評(píng)，也有愚蠢的批評(píng)。這個(gè)事實(shí)就是，上天有時(shí)甚至呈現(xiàn)出一種極其可鄙（那個(gè)文件保管室）、悲慘、混亂或放縱或乖戾（那兩個(gè)助手）或庸俗、而始終都是難以捉摸的景象?！冻潜ぁ?/p>

216.K知道并沒(méi)有真正的強(qiáng)制，他也不怕這種強(qiáng)制，在這兒就更不怕了，可是使人氣餒的環(huán)境的威力，習(xí)慣于失望的威力，每時(shí)每刻察覺(jué)不到的影響的威力，這些倒使他害怕，但他必須敢于同這種危險(xiǎn)作斗爭(zhēng)?！冻潜ぁ?/p>

217.我沒(méi)有像克爾凱郭爾那樣，被基督教沉沉垂下的雙手所喚醒，也沒(méi)有像猶太復(fù)國(guó)主義者那樣，在長(zhǎng)方形披巾飛去時(shí)，還抓住它最后的一角。我是終結(jié)或開(kāi)端。

218.語(yǔ)言只借給活著的人一段不確定的時(shí)間，我們只能使用它。實(shí)際上，它屬于死者和未出生者，占有語(yǔ)言必須小心謹(jǐn)慎。

219.這頭牲口奪過(guò)主人手中的皮鞭來(lái)鞭打自己，意在成為主人，卻不知道，這只是一種幻想，是由主人皮鞭上的一個(gè)新結(jié)產(chǎn)生的。

220.音樂(lè)產(chǎn)生新的、更加細(xì)膩、更加復(fù)雜、因而更加危險(xiǎn)的刺激，而文學(xué)則要澄清紛亂復(fù)雜的刺激，把它上升為意識(shí)，加以?xún)艋瑥亩x予它人性。音樂(lè)是感官生活的成倍增加。而文學(xué)則壓制感官生活，把它引向更高的層次。

221.我不知道，我對(duì)他不清楚。他是個(gè)非常能說(shuō)會(huì)道、機(jī)智敏捷的人。不過(guò)這種性格也是騙子的本領(lǐng)之一。我不是說(shuō)施泰納是騙子，但也不是不可能。騙子總是企圖用簡(jiǎn)便的方法解決復(fù)雜困難的問(wèn)題。施泰納研究的問(wèn)題是一切問(wèn)題中最困難的。那是意識(shí)與存在之間的一條黑暗的裂縫，有限的水珠和無(wú)限的大海之間的張力。我想，這里只有歌德的態(tài)度是正確的。人們必須在尊重不認(rèn)識(shí)的東西的同時(shí)，把一切可以認(rèn)識(shí)的東西加以整理和吸收。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，最小的事和最大的事一樣，都必定是最親近的，有價(jià)值的。

222.生活中有種種可能性，而在一切可能性中反映出來(lái)的只是自身存在的一種無(wú)法逃脫的不可能性。

223.爭(zhēng)取人生必須的溫暖總是非常急切的，這關(guān)系到生與死的抉擇，因而人不能只當(dāng)旁觀(guān)者。灌木從或樹(shù)木都不能保護(hù)我們，生活不是齊斯卡山。每個(gè)人都可能跌在輪下面。弱者、貧者比有足夠燃料的強(qiáng)者、富者更早。可以說(shuō)，弱者常常在被輪子碾軋之前就垮倒了。

224.“卡夫卡說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)，來(lái)形容文學(xué)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系——冬天用斧頭打湖面上很厚的冰，是打不破的，可是會(huì)驚醒冰面下的魚(yú)，但最后融解這個(gè)冰，一定是春天，不是斧頭。電影，就是這個(gè)驚醒老百姓的斧頭?！?/p>

225.光線(xiàn)也許會(huì)把人從內(nèi)心的黑暗中引開(kāi)。如果光征服了人，那是很好的。如果沒(méi)有這些可怕的不眠之夜，我根本不會(huì)寫(xiě)作。而在夜里，我總是清楚地意識(shí)到我單獨(dú)監(jiān)禁的處境。

226.所謂的自由，就是選擇自己毀滅的方式，就像一只陷入絕境的老鼠，它要么選擇被捕鼠器夾住，要么選擇撲進(jìn)貓的懷抱。《卡夫卡日記》

227.難道您不知道，只有胖子是值得信賴(lài)的嗎？只有在這種外殼堅(jiān)厚的容器中，一切才可能煮熟、煮透。只有這些占有空間的資本家（就人們力所能及的范圍而言）才不至于被憂(yōu)愁和瘋狂所侵?jǐn)_，能安靜地去干他們的事。正如有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只有他們才是全球可以通用的真正的地球公民，因?yàn)樵诒狈剿麄儠?huì)發(fā)出熱量，在南方他們可給人遮陽(yáng)（這也可以反過(guò)來(lái)說(shuō)，不過(guò)那樣就不真實(shí)了）。

228.人類(lèi)有兩大罪，所有其他罪惡均和其有關(guān)，那就是：缺乏耐心和漫不經(jīng)心。由于缺乏耐心，他們被逐出天堂；由于漫不經(jīng)心，他們無(wú)法回去。

229.我不是光，我只是在自己的荊棘叢里迷了路，我是死胡同?！犊ǚ蚩S筆》

230.我們一生不過(guò)是清醒地穿過(guò)夢(mèng)境，每個(gè)人只不過(guò)是歲月的一個(gè)幽靈。

231.真理總是深淵。就像在游泳學(xué)校那樣，人們必須敢于從狹窄的日常生活經(jīng)驗(yàn)的搖晃的跳板上往下跳，沉到水底。只有先沉下才能有后來(lái)的浮起，然后邊笑邊呼吸空氣。這時(shí)的水面，一切的一切都以雙倍的光亮照耀著。

232.如果我們幫不了什么忙，我們就只能沉默。誰(shuí)也不允許用自己的絕望去惡化病人的狀況?！犊ǚ蚩ㄕ勗?huà)錄》

233.每個(gè)人都必須能夠替自己的生活辯護(hù)（或者替自己的死亡辯護(hù)，這是一回事），這個(gè)任務(wù)是他無(wú)法逃避的。我們目睹每個(gè)人在生活（或者在死去），假如沒(méi)有內(nèi)心的辯護(hù)，這是不可能的，沒(méi)有人能過(guò)一種未經(jīng)辯護(hù)的生活。

234.不管我埋怨什么，那是沒(méi)有信念，當(dāng)然沒(méi)有真正的痛苦，好像一只無(wú)望的錨，搖蕩在能夠給以固定的深處之上，離這個(gè)深處還有好大一段距離?！犊ǚ蚩ㄈ沼洝?/p>

235.當(dāng)我閉上眼睛說(shuō):山，我不愛(ài)您，因?yàn)槟刮蚁肫鹆嗽撇?，想起了晚霞，想起了天空和想起了幾乎使我閉眼哭泣的那些景物。《一次斗爭(zhēng)的描述》

236.有信仰的人無(wú)法給信仰下定義，沒(méi)有信仰的人下的定義則籠罩著被嫌棄的影子。因此，信徒不能說(shuō)，非信徒不應(yīng)該說(shuō)。先知一向只說(shuō)信仰的支撐點(diǎn)，從來(lái)不說(shuō)信仰本身?！犊ǚ蚩ㄕ勗?huà)錄》

237.也許我永遠(yuǎn)到不了姑娘身邊的武士那兒，即使我能夠到達(dá)，將已是渾身是血，失去了知覺(jué)。 那姑娘始終是一個(gè)人待在那里嗎？ 不，另一個(gè)人到了她的身邊，輕而易舉，毫無(wú)阻撓。由于艱苦的努力而精疲力盡，我竟然那么無(wú)所謂地看著他們，就好像我是他們倆進(jìn)行第一次接吻時(shí)兩張臉靠攏而穿過(guò)的空氣?！稅?ài)的險(xiǎn)境》

238.藝術(shù)是一面鏡子，它和鐘表一樣，有時(shí)也會(huì)‘走快’。

239.啊，當(dāng)你不得不學(xué)的時(shí)候，你是會(huì)拼命學(xué)的；當(dāng)你需要找一條出路的時(shí)候，你是會(huì)拼命學(xué)的，你會(huì)不計(jì)一切代價(jià)地學(xué)。你會(huì)讓鞭子來(lái)監(jiān)督自己，有一點(diǎn)點(diǎn)小毛病就會(huì)把自己罵得狗血淋頭?！吨驴茖W(xué)院的報(bào)告》

240.咄咄逼人的進(jìn)攻是一種假象，一種詭計(jì)。

但丁的104句名言，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！《神曲》

但丁

國(guó)籍： 意大利

但丁作品： 《神曲》

但丁簡(jiǎn)介：

阿利蓋利·但丁（1265—1321），13世紀(jì)末，意大利詩(shī)人，現(xiàn)代意大利語(yǔ)的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開(kāi)拓人物之一，以長(zhǎng)詩(shī)《神曲》留名后世。他被認(rèn)為是意大利最偉大的詩(shī)人，也是西方最杰出的詩(shī)人之一，最偉大的作家之一。恩格斯評(píng)價(jià)說(shuō)：“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開(kāi)端，是以一位大人物為標(biāo)志的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人?！?/p>

但丁的名言：

1.There is no greater sorrow than to recall in misery then time when we were happy。 最悲傷的事莫過(guò)于在痛苦中回憶起往昔的快樂(lè)。

2.語(yǔ)言作為工具，對(duì)于我們之重要，猶駿馬對(duì)于騎士的重要。

3.箭射中了目標(biāo)，離了弦?！渡袂?/p>

4.容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。

5.道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

6.生活于愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲哀。

7.我是幽靈。 穿過(guò)悲慘之城，我落荒而逃。 穿過(guò)永世凄苦，我遠(yuǎn)走高飛?！渡袂?/p>

8.Possession is one with loss. 占有與喪失并存?！堆鐣?huì)》

9.信仰是去相信我們所從未看見(jiàn)的，而這種信仰的回報(bào)，是看見(jiàn)我們相信的。

10.能夠使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心?！睹嗣浴?/p>

11.聽(tīng)說(shuō)，一個(gè)靈魂，在生命的盡頭才知道懺悔，應(yīng)當(dāng)逗留在山門(mén)外，不許升到這里，直到時(shí)間流過(guò)和他的生命相等，除非有慈悲的祈禱來(lái)幫助他。假使著種話(huà)是真的，那么這個(gè)靈魂怎樣會(huì)立即到這里來(lái)？《神曲》

12.沒(méi)有什么失去的愛(ài)會(huì)無(wú)法復(fù)得，只要希望還現(xiàn)出綠色?！渡袂?/p>

13.沒(méi)有什么和暢入律之音能轉(zhuǎn)換為別一種語(yǔ)言而不失其甜美與和諧。《饗宴》

14.她活在我心中，怎會(huì)在地獄里？《神曲》

15.當(dāng)一件事情愈加完美，它的痛苦和喜悅也就更多?！渡袂?/p>

16.最聰明的人是最不愿浪費(fèi)時(shí)間的人。

17.要進(jìn)來(lái)，先把希望留在門(mén)外。

18.為什么要停下來(lái)？ 他們說(shuō)什么不關(guān)你的事。 讓他們說(shuō)去吧， 你得緊跟著我， 要堅(jiān)定自己的信念， 要像堅(jiān)實(shí)的高塔， 不要因暴風(fēng)而傾斜。 因他人的想法而遠(yuǎn)離自己的人是最令人感到可惜的， 明白么？《神曲》

19.我們?cè)谝蛱?yáng)而喜悅的甜美空氣中慍怒；我們厭倦了心中陰沉的迷霧：現(xiàn)在我們?cè)诎l(fā)黑的污泥中悲痛?！渡袂?/p>

20.人的意志并不總是萬(wàn)能的，因?yàn)樾β暫蜏I水會(huì)隨著那產(chǎn)生這些東西的激情接踵而來(lái)，最真誠(chéng)的人最不能控制它們。

21.Remember tonight...for it's the beginning of forever. 記住今晚，因?yàn)橛肋h(yuǎn)從今晚開(kāi)始。《神曲》

22.恐懼，它使人們?cè)谡蟮氖虑榍懊嫱鴧s步，好比膽怯的野獸，聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)聲就嚇得逃走一樣?！渡袂?/p>

23.是愛(ài)也，感太陽(yáng)而動(dòng)群星?！渡袂?/p>

24.世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

25.一個(gè)人如若看見(jiàn)別人需要，還等著別人的請(qǐng)求，顯而易見(jiàn)不是誠(chéng)心的援助。

26.隔河而笑，相去三步，如阻滄海?！渡袂?/p>

27.在不幸之日，回憶歡樂(lè)之時(shí)，是一個(gè)不能再大的痛苦。《神曲》

28.懷疑有如草木之芽，從真理之根萌生。

29.造福世界的羅馬，向來(lái)有兩個(gè)太陽(yáng)，分別照明兩條路徑，塵世的路徑，和上帝的路徑?！渡袂?/p>

30.從我，是進(jìn)入悲慘之城的道路； 從我，是進(jìn)入永恒的痛苦的道路； 從我，是走進(jìn)永劫的人群的道路?！渡袂?/p>

31.月亮下面的金錢(qián)，從沒(méi)有使勞碌的人類(lèi)有片刻的安靜?！渡袂?/p>

32.汝等即將踏入此地的人 ，舍棄所有的希望吧?！渡袂?/p>

33.我崇拜勇氣、堅(jiān)忍和信心，因?yàn)樗鼈円恢敝覒?yīng)付我在塵世生活中所遇到的困境。

34.走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！《神曲》

35.一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值，愈感覺(jué)失時(shí)的痛苦呀！

36.我們一起攀登， 直到我透過(guò)一個(gè)圓洞， 看見(jiàn)一些美麗的東西顯現(xiàn)在蒼穹。 我們于是走出這里，重見(jiàn)滿(mǎn)天繁星?！渡袂旱鬲z篇》

37.人不應(yīng)當(dāng)像走獸一般地活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德。

38.進(jìn)入此門(mén)者， 放棄一切希望?！渡袂?/p>

39.盡心就意味著完美。

40.世界上最痛苦的事，不是吃不飽，穿不暖，而是漫無(wú)目的的徘徊。

41.「惡魔從不哭泣，這些眼淚，是上天賜予人類(lèi)的禮物。」《鬼泣》

42.孩子，你曾經(jīng)看見(jiàn)了 ，時(shí)間的火焰和永恒的火焰，現(xiàn)在你已經(jīng)走到一個(gè)地方， 我自己已經(jīng) ，不能再望見(jiàn)什么了?！渡袂?/p>

43.我是被一個(gè)沉重的雷聲驚醒的，睜開(kāi)迷蒙的睡眼，發(fā)現(xiàn)煙霧彌漫，往四周觀(guān)看時(shí)才發(fā)覺(jué)，我已來(lái)到了地獄之谷的邊緣。 那黑暗幽深的地方，響著不絕于耳的雷鳴般的哭聲，我定神往底下望去，除了感到深不可測(cè)，完全無(wú)法看見(jiàn)任何景象?！渡袂?/p>

44.地獄中最黑暗的地方，是為那些在道德危機(jī)時(shí)刻，皂白不辨的人準(zhǔn)備的?！渡袂?/p>

45.意志若是屈從，不論是程度如何，它都是幫助了暴力。

46.驕傲可能會(huì)潛藏在穿舊的斗篷下。

47.在我們?nèi)松猛咀叩揭话氲臅r(shí)候， 我發(fā)現(xiàn)自己身處一座陰暗的森林， 因?yàn)楣P直的康莊大道已然消失?！渡袂?/p>

48.語(yǔ)言作為工具，對(duì)于我們之重要，正如駿馬對(duì)騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語(yǔ)言適合于最好的思想。

49.我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒(méi)有希望。

50.別人后退，我不退；別人前進(jìn)，我更進(jìn)。要攀登這座山的人，起初在下部是艱難的，越上升越?jīng)]有痛苦，最后就和坐著順流而下的小船一樣。

51.所以腳底下最穩(wěn)的，總是后面那只較低的腳?！渡袂?/p>

52.一件事物越完美，就越感到幸福，這樣也就越感到痛苦?！渡袂?/p>

53.他曾經(jīng)光彩照人，如今卻丑陋不堪。 他竟豎起眼眉，與造物主針?shù)h相對(duì)。 他是世間萬(wàn)惡之源?！渡袂?/p>

54.地獄中最黑暗之地，乃為那些在道德危機(jī)之時(shí)，保持中立之人而留?！渡袂?/p>

55.我們會(huì)在一起，既不是天堂也不是地獄，既不是被詛咒也不是被拯救，我沒(méi)有死，我也沒(méi)有活著?！兜〉牡鬲z之旅》

56.盲目的貪欲煽動(dòng)者人們，到后來(lái)卻永遠(yuǎn)使人們受著酷刑?！渡袂?/p>

57.不要怕，定定心，我們已在更好的路上了，不要后退，發(fā)展你的力量罷。

58.心可以為地獄， 心可以為天堂。

59.一個(gè)人坐在絨毯之上，困在綢被之下，絕對(duì)不會(huì)成名的，無(wú)聲無(wú)息度一生，好比空中煙，水面泡，他在地球上的痕跡，頃刻就消滅了。

60.往昔你曾屬于我，只不知距今已有多久?！额D悟》

61.迫使他這樣做的是需要，而不是樂(lè)趣。

62.愛(ài)情使人心的憧憬升華到至善之境。

63.生活于愿望之中而沒(méi)有希望，是人生最大的悲衰。

64.人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

65.我穿過(guò)人間和地獄，就是為了找到自己最?lèi)?ài)的貝特麗絲，我們會(huì)在一起，既不是天堂也不是地獄，既不是被詛咒也不是被拯救，我沒(méi)有死，我也沒(méi)有活著。《但丁的地獄之旅》

66.只有懂得后悔的人才能得到諒解。

67.愛(ài)是美德的種子?！渡袂艚纭?/p>

68.你在哭嗎？ 只是雨啦， 可是雨早就停了， 惡魔永不哭泣， 我知道，可是惡魔在失去所愛(ài)的人的時(shí)候，也會(huì)哭泣吧?！豆砥?/p>

69.因?yàn)槭且饬x重大，所以才值得贈(zèng)送。

70.通過(guò)我，進(jìn)入痛苦之城； 通過(guò)我，進(jìn)入永世凄苦之深坑； 通過(guò)我，進(jìn)入萬(wàn)劫不復(fù)之人群?！渡袂?/p>

71.來(lái)者啊，快把一切希望揚(yáng)棄。 Lasciate ogne speranza, voi ch' intrate.《神曲·地獄篇》

72.我覺(jué)得愛(ài)神正酣暢，此刻她 ，手里捧著我的心，臂彎里 ，還睡著我輕紗籠罩的情人 ，他喚醒她，她顫抖著馴服地從他手上吃下我燃燒的心 ，我望著愛(ài)神離開(kāi)，滿(mǎn)臉淚痕。

73.現(xiàn)在您的話(huà)印在我的腦海里，如同封蠟上蓋了印章，印證永遠(yuǎn)不變一樣?！渡袂?/p>

74.讓你走？如果你以這種難堪的結(jié)尾收?qǐng)?，那將是一種浪費(fèi)。

75.可以進(jìn)來(lái)，但要把希望留在門(mén)外。

76.別人后退，我不后退。 別人向前，我更向前。

77.世間的名，只是一陣風(fēng)。

78.大自然是上帝的藝術(shù)作品 。

79.假使精神不跟著肉體墮落，那么他可以戰(zhàn)勝一切艱難。《神曲》

80.尋找自由的人，那自由如此可貴，為此獻(xiàn)出生命的人都將知曉?！稛挭z·第一章》

81.從我這里走進(jìn)苦惱之城,從我這里走迓罪惡之淵,從我這里走進(jìn)幽靈隊(duì)里。正義感動(dòng)了我的創(chuàng)世主，我是神權(quán)、神智、神愛(ài)的作品。除永存的東西以外,在我之前無(wú)造物,我和天地共存，你們走進(jìn)來(lái)的把一切希望拋在后面吧！《神曲》

82.我所聽(tīng)到的一切，讓我想起了你聆聽(tīng)合奏，聆聽(tīng)管風(fēng)琴伴奏的聲音，有時(shí)，那聲音清晰動(dòng)聽(tīng)，有時(shí)，那聲音杳如黃鶴?！渡袂?煉獄篇》

83.一生沒(méi)有虛度，可以安眠。

84.希望是對(duì)未來(lái)光榮的預(yù)期。

85.塵世上的名聲只不過(guò)是一陣微風(fēng)，時(shí)而從這邊吹來(lái)，時(shí)而從那邊吹來(lái)，因改變方向而改變名稱(chēng)?！渡袂?/p>

86.在人生的中途，我發(fā)現(xiàn)我已迷失了正路，走進(jìn)了一座幽暗的森林。《神曲》

87.我從那最神圣的水波回來(lái)，我已再生，像新生樹(shù)再生新葉?！渡袂ぬ焯闷?/p>

88.你知道古往今來(lái)，有多少哲人的欲望都沒(méi)有得到結(jié)果，他們的好奇心非但不能滿(mǎn)足，反而墮入了永久的惆悵?！渡袂?/p>

89.你們的名聲像草的顏色一樣，來(lái)的匆匆，去也匆匆。使草褪色者，正是使它從地中長(zhǎng)出嫩芽者?！渡袂挭z篇》

90.如同受夜間寒氣侵襲而低垂、閉合的小花，經(jīng)微白的朝陽(yáng)一照，朵朵在花莖上挺起、開(kāi)放，我的萎靡的精神又振作起來(lái)?！渡袂?/p>

91.在那里，哭本身就不容許他們哭出來(lái)，悲哀發(fā)現(xiàn)眼睛上有障礙，就轉(zhuǎn)向內(nèi)心，使痛苦增加?！渡袂?/p>

92.神力造成我們這樣的外貌，并感覺(jué)到熱和冷的苦惱，但其中的秘密是識(shí)不破的。希望我們微弱的理性，識(shí)破無(wú)窮的玄妙，真是非愚即狂?！渡袂?/p>

93.保留對(duì)天堂美景的情感比保留美景本身更容易。

94.以最簡(jiǎn)單的方法，獲取最大的效果。

95.他們?cè){咒上帝，詛咒他們的爹娘， 詛咒人類(lèi)，詛咒祖先對(duì)他們的孕育和生養(yǎng)， 還詛咒孕育和生養(yǎng)他們的時(shí)間和地方。 所有這些鬼魂隨即聚攏在一起， 在那險(xiǎn)惡的河岸上嚎啕大哭，呼天搶地， 而那河岸正等待著每個(gè)不怕上帝降罪的人上船?！渡袂?/p>

96.我是從我愿意返回的地方來(lái)的，愛(ài)推動(dòng)我，讓我說(shuō)話(huà)?！渡袂?/p>

97.我簡(jiǎn)單地告訴你。他們沒(méi)有死的希望，他們盲目度過(guò)的一生如此卑不足道，以至于對(duì)任何別種命運(yùn)他們都忌妒。世上不容許他們的名字留下來(lái)，慈悲和正義都鄙棄他們。《神曲》

98.我曾去過(guò)那陽(yáng)光最多的地方，看到了回到人間的人無(wú)法也無(wú)力重述的事物?！渡袂?/p>

99.啊，淪為奴隸的意大利，你是痛苦的藏身之地， 你是狂風(fēng)暴雨中無(wú)人掌托的船楫， 你不再是各省的主婦，而是賣(mài)身之娼妓。《神曲 煉獄》

100.在人生的中途，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)迷失了正路，走進(jìn)了一座幽暗的森林，啊!要說(shuō)明這座森林多么荒野、艱險(xiǎn)、難行，是一件多么困難的事啊!只要一想起它，我就又覺(jué)得害怕。它的苦和死相差無(wú)幾?！渡袂?/p>

101.所有來(lái)到這里的都把你們的希望捐棄了吧?！兜鬲z篇》

102.這里雖然煎熬，但卻沒(méi)有死亡！

103.但既然，如我聽(tīng)到的， 果真沒(méi)有人能活著離開(kāi)這深淵， 我回答你，就不必害怕流言?！渡袂さ鬲z篇》

104.聽(tīng)說(shuō)，一個(gè)靈魂，在生命的盡頭才知道懺悔，應(yīng)當(dāng)逗留在山門(mén)外，不許升到這里，直到時(shí)間流過(guò)和他的生命相等，除非有慈悲的祈禱來(lái)幫助他。假使著種話(huà)是真的，那么這個(gè)靈魂怎樣會(huì)立即到這里來(lái)？《神曲》